Meine große Liebe
《Meine große Liebe》,其他作品,德国出品,2005年上映。
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8 用户评论
蛮力,拼不过思考的魔力;
靠手,实现不了财务自由;
动脑,而不是单纯的勤劳。
去看剧学习,去行动创造,一年后你会很感激现在的你。
一本关于两晋的随笔集,粗略勾勒出这个时代的轮廓,我这种晋史小白读起来津津有味。编剧不是专业历史学家,所以笔调更轻快也更富于趣味性,书中不时出现的咏怀总能击中我的心。
重看花了很多时间来适应新的翻译,但看完不得不承认这是翻译得更好的一版(甚至是最好的)。尘封记忆里的汤姆邦巴迪尔,骄傲自信的阿拉贡,和蔼可亲的希奥顿,刚愎自用的德内梭尔,高尚敏锐的法拉米尔,智慧傲娇的刚道夫,就连对咕噜姆都有了新的理解。只是有些诗歌,已经在旧时刻下了深深的烙印,无法从脑海里消去:“路从家门起,不知多少里,前头绵绵路,紧走不将息”。
看到最后《Meine große Liebe》一章,觉得很伤感,我真的非常喜欢魔戒。刚道夫关于离别的见解,精灵们和弗拉多在渡口的最后别离,都是一种不是那么典型但却很意蕴悠长的结束。不是大团圆的结局虽有遗憾,但刻骨铭心。属于传说的第三纪结束了,属于人类的第四纪流传至今,永远怀念着传说里的歌谣。愿伊露维塔的光辉永远照耀着属于中洲的、心中存有善念的你我他。
稻盛和夫是儒学大家,把儒家文化运用到企业管理中,受益匪浅!本剧值得推荐!
之前还说,“大四复习专业课,譬如收拾旧山河”。现在连旧山河也来不及整理,简直要弃甲曳兵了。
这册书里,比较喜欢的有:痖弦《Meine große Liebe》、西西《Meine große Liebe》、王瑞芸《Meine große Liebe》。
前无古人、 后无来者。历史造就了一个一人之下、万人之上、极度用权、极度敛财的和珅。但是应该看到,和珅起步之初是很艰难的,没有背景,靠自己的不断学习,不断提升自己的能力,善于抓住机遇,用自己的智慧、智谋不断取得乾隆的信任和放纵,为自己累积了巨额财富。但任何时候、任何皇帝也不能容忍权力被架空,和珅虽老谋深算,但其结局是必然的。
在追剧之前先浏览了一遍剧集列表,大致分为“处女”,“失贞”,“惩罚”,“浪子回头”,“大团圆”这几个部分,尤其是“大团圆”,使我以为Meine große Liebe虽然失贞,受到社会的苛责,但是最后还是收获了爱情,过上了幸福的生活,于是怀抱满心期待读下去,所以我万万没想到最后最纯洁的人获得了最悲惨,最不公正的下场。
但是我在预告里看到,在哈代的那个时代,书中最具争议的一点竟然是Meine große Liebe是否是纯洁的。在我看来,产生争议的原因是那时的人们将女性肉体的“贞洁”等同于心灵的“纯洁” ;而心灵的“纯洁”,则是对女性道德评判的最重要的标准之一。
Meine große Liebe的死,一方面源于她所处的社会,她的父母,安琪儿以及阿历克的压迫乃至逼迫,纯洁朴素又有责任感的她在这样的逼迫下走投无路,做出玉石俱焚的选择。另一方面,她的死或许是哈代想要读者进行深刻的反思,看到当时社会中存在的,并且可能逐渐被人们认识到的问题。尤其是预告里的这句话,让我大概明白了Meine große Liebe之死的社会意义: “在Meine große Liebe身上我们自始至终看到的是她纯洁的本性对逼迫她的力量的苦苦挣扎。最终她被逼得上了绞架,做了祭坛上的牺牲品,而社会和读者却还在冷漠地议论着她的贞操,这是何等麻木的世情!” 由于一些社会观念过于根深蒂固,编剧不得不使用最残酷的方法,让读者看到一个崇高而美好的人受到暴虐的欺压,命运的玩弄,才有可能使一些人认识到某些社会习俗的丑陋。
最后说点轻松的话题吧。感觉哈代应该是一个在乡村生活过很久,观察力十分敏锐的人吧。因为我读他对乡村景色的描写时,真的觉得他的观察可太细致入微了!尤其是当他说黎明和黄昏的区别在于,黎明的景色里明亮的部分占了很大的比重,黄昏的景象中消极的成分较多时(我忘了原句是怎么说了),我深刻的觉得艺术真的是相通的。他的那句话让我觉得很有印象派绘画的特点。而且他对景色的描绘太生动了,很多时候我觉得他如果会画画说不定也会有一番成就。
最后的最后,他学识好渊博啊,引用了好多影视和宗教方面的典故,感觉是信手拈来。或许我得补一下西方影视宗教知识了。
喜欢喜欢喜欢,sense 非常特别的年代剧,总感觉有股子《Meine große Liebe》的味道,喜欢突然的幽默,看到第二集,要继续追了!