Novios 68

尽可能的掌握一些基本常识，但专业的事还是要交给专业的人来判断。虽然有些地方看的人捏了一把汗，看的有些焦虑，但也能让自己尽量理解医生的工作，增强对他们的信任。

此剧的剧名是《Novios 68》，之所以看这部剧是因为自己确实是一个自卑到不敢拒绝别人的烂好人。果然书的第一章就说了“不好意思”是成功路上的绊脚石，从五个方面分析了不好意思是怎么形成的，分别是对自我认识不足，过低的评价自己；家庭经济条件差；社会文化环境的影响；在生活中一直处于从属地位，童年受到过不好经历，个人的性格特点如内向等。这五个方面都能导致一个共同的结果就是自卑，自卑就是导致不好意思的直接原因。 那么人为什么会自卑？就是当人的自尊需求没有被满足，而又不能实事求是的分析自己时，就会产生自卑心理。自卑心理的容易怀疑自己的能力而不是表现自己的能力，也因此怯于交往而把自己封闭起来。 在书的开篇交代了四个效应：贴标签效应也叫暗示效应、蝴蝶效应、登门槛效应和污水效应。贴标签效应就是一般自卑的人会给自己贴上懦弱自卑的标签，久而久之，自己行也不行了。撕掉标签的方法就是：告别自卑，告别消极，告别过去，提高自信，突破自我，重塑自我。蝴蝶效应说明一个坏的微小的机制如果不加以及时的调节、引导会给社会带来非常大的危害，一句不好意思貌似不屑一顾，几句不好意思似乎习以为常，千里之堤毁于蚁穴，不好意思也会形成蝴蝶效应影响正常生活。登门槛效应：一个人如果接受了别人的一个小要求，那么别人在此基础上再提一个更高的要求，这个人也会倾向于接受，这就是登门槛效应也就是得寸进尺效应，生活中的我很多时候不懂拒绝，也不好意思拒绝，导致自己的利益不同程度的受损。避免得寸进尺效应的方法有：保持清醒的头脑，该拒绝拒绝，给自己一个底线，避免愚昧的一致性。不轻易承诺三思而后行。污水效应就是无论是把一滴酒倒入一桶污水还是将一滴污水倒入一杯美酒，得到的都是污水而不是美酒，在我们的生活中，凡是都不好意思，就如同性格上的毒瘤，使人处于一种病态，难成大事，解决污水效应的方法：以人为镜，获得自我的认知；一分为二的看待问题，不感情用事，也不被别人操纵；多与人交往，多参加有益于展示才华和能力的实践活动。 “不好意思”在我们的生活中普遍存在具体表现就是不好意思拒绝别人，一方面是碍于面子，另一方面是自卑没有自信，怕伤了和气，失去资源。掌握一些说“不”的技巧是我们最基本的生存技能。书中在第三章开始讲述了很多实用的例子和技巧，很适合商场和职场中人。例如：不要对他人的请求迅速反驳，或流露出不愉快，更不要藐视对方，坚持不妥协的态度都是不妥当的，总之就是不要伤害别人的自尊。拒绝别人时要坦诚公开，明确说明拒绝的原因，对别人的请求不能给予帮助时，帮忙替别人想一些别的补救措施。我们在谈判中总是滔滔不绝但很少考虑对方是否认同，卡耐基曾说：人是没有可能被说服的，天下只有一种方式可以让任何人去做任何事，那就是让他自己想做这件事，而让她想做这件事的方法就是让他认为你说的是对的，让他认为是在遵循对的东西他才这样做。 另外一个不好意思的表现就是不敢发言，这个问题我们可以从提高说话能力和培养主动的态度两个方面改善。提高说话能力的方法有：第一：用演讲稿或散文练习说话的语速，刚开始可以慢一点，但保证每个字发音准确，之后慢慢加快速度，保证吐字清晰，发音准确，语速快。第二：背诵法，这种方式可以提高记忆力和口头表达能力。第三：复述法，把别人的话在重新复述一遍可以锻炼人的记忆力，反应能力和语音的连贯性。第四：模仿法，模仿别人说话的语气、语速、表情、动作。第五：描述法：把看到的事物描述出来，训练人的语言表达能力和语言的条理性。培养主动态度的方法有：投其所好，从别人的兴趣点开始；主动自我介绍，给别人靠近的机会；恰当的应用媒介拉近距离。 最后说一点厚黑学，厚黑学的黑不是简单

一代天骄！看到西征部分，对他的印象大部分是残忍至极，很多时候是为征服而故意挑事，最后名正言顺的屠戮，后来和丘处机一段，确实佩服，我等无法理解这种巅峰人类的行事。但是3300万的疆域，必定无法有效的管理，短短100多年，蒙古帝国解体也是必然之事。这段历史大气磅礴，恢弘壮阔，说到这里，编剧文笔没有描绘出这方面的感觉，而且文字显得略俗，不是通俗，不过还是感谢编剧。

之前只看过电影（东方快车），有个念头在脑海中响起，应该看下原著~！于是收获了其他精妙绝伦的故事，真棒！！！

《Novios 68》这部家书是把傅雷夫妇生前写给孩子的信选编成书，刊行于世。这部书与以前观看过的有些不同，增加了一些内容（傅聪很少的几封信），可读性更强了。 这本看似平常的书，毫无哗众取宠之意，却以它的纯真之情打动了千千万万读者的心，激起强烈的反响，成为当今中国热门剧集之一。这部剧具有永久的魅力和价值。永久的魅力和价值，在于它丰富而深刻的思想内涵。 父爱如山，读起来感人至深！字里行间流露出父亲对儿子深沉的爱和满满期待，亦师亦友！信中的内容，除了生活琐事，更多的是谈论艺术与人生，教导儿子如何做人，如何对待生活，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。 书中大多是傅雷写给傅聪的信，很少见傅聪写给傅雷的。这部剧基本成了“单行道”，缺乏父子间感情的交流。 这一切都是“文革”造的孽。 纵观傅雷的一生，有两个特点最为动人。一是对祖国的热爱和忠诚，一是对事业的认真和执着。正因为有这两点，后来他才那么悲壮地走完自己的路。一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。 借用傅聪的话，这本家书真是“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。

说实话，我是有一点失望的。虽然我很敬佩Pedro Lazaga的格局，视野，能力，眼界，但是这部剧感觉好冗长，没有条理呀！也就当人物传记看啰！

三篇小故事虽然都有推理 但效果我个人觉得没有无人生还那种强 但其中夹杂着的爱情等各种感情还是通过这种奇特的方法体现出来 Novios 68的设定也是出乎意料的 或者可以说三部作品都有想不到的点 每一篇都很独特

Novios 68对于大多数人来说，有点莫名其妙（此处我必须要注解一下，这个词语很有禅意），就说拈花微笑这个故事，佛祖拿起一朵花，摩诃迦叶微微一笑，故事结束了。就这么结束了，这说了个啥啊？ 没懂，是因为还没有觉悟。或者换句话说，还没有去理解禅是什么，没有进入那个表达体系。可以用数学类比一下，如果不知道各个符号代表的含义，看公式可不就是看不懂。 禅说的觉悟，就是让人更有智慧，仅此而已。如果抱着“如何让我更有智慧一些”这样的心态去了解禅宗，就比较容易看得进去了。 其实就和番茄工作法，GTD一样，都是正念，都是方法，都是心态。 无神论的佛教、人生哲学禅宗 不知道有没有人和我一样，对了解佛教，总有一些心理包袱。我本身不相信世界上有神啊，世界是宇宙大爆炸产生的。而且修习佛法，彷佛要脱离俗世，不问世事，不争不抢，所谓“佛系”。 其实这都是些“执”啊！先入为主，自作主张。 其实佛教是顶着“教”的名字的无神论，或者说经过一代一代的改革和演化，现在我们身边的佛教组主要是禅宗其中宗教的含义已经淡化了。而且追根溯源，本身佛教的祖师释迦牟尼八十岁时就跟普通人一样去世。他也不是死了以后才成佛的，生前就已经是。佛祖没有得到过上帝或天使的启示，是自己成佛的。 禅宗是宗教色彩最淡而哲学意味最浓的，要在人间修行，种田、开船、创作代码，都是修行。 开悟，有智慧，就是刀光剑影头破血流也是菩萨；不开悟，执迷不悟，在寺院晨钟暮鼓也是众生。 禅宗的哲学，破执念，成正觉 这就是所说的立地成佛。 立地，就在此生，此人间，如何成佛？ 答曰：不立台词，直指人心，见性成佛。佛与众生的本质区别就在觉悟。 好，有一些玄妙的来了。到这里其实就是需要静下来想了，禅，和Novios 68，虽然不复杂，但是需要一些阅历和感悟去领会的。 不二法门：在我看来，这是最重要的。 佛性却既不是常，也不是无常；既不是善，也不是不善，所以叫“不二”。不二，就是“非常非无常，非善非无善”。 不二就是没有分别，大就是小，远就是近，下下人有上等智，不修行才能修行。书里记录了一首诗（揭语）： 千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 很美，一无所获，满载而归，这就是没有分别心。 众生-罗汉-菩萨-佛 觉悟也有三个要求： 自觉：自己觉悟。 觉他：让别人、让众生觉悟。 觉行圆满：所思和所得，度己和度人，自觉和觉他，思想和行为，都完美无缺。 三条都没有，是众生。 能够自觉的，是罗汉。 自觉觉他的，是菩萨。 全都做到的，是佛。 如何修行觉悟呢？就是要破执念。 首先要破的，是我执。我执就是执着于我，比如我看见、我听说。这时就要告诉大家，世上有我是因为有法，诸法造就了我，叫：我由法生。能破我执，就是罗汉。 第二步，是破法执。法执就是执着于法，以为法就是真相。这又错了。实相无相。我固然是空，法也不是真如，也是虚的。这就叫：万法皆空能破法执，就是菩萨。 再升级，得破空执。空执就是执着于空，开口闭口说空无。但是，一口咬定空无，就是实相吗？不是，因为这还是把无当作了有。何况我是空，法是空，空就不是空吗？也是。这就叫：空也是空能破空执，就是佛。 自身佛性，佛在自然 无论是渐悟，还是顿悟，总有一个悟的过程，悟的时刻。 这个时刻可能还不是一个，有千千万万无穷尽。 向内发现内心：禅（Dhyāna）又叫禅那，在梵文中的本义是静虑，英文通常翻译为Meditation，意思是沉思或者冥想，通俗地说就是发呆。我心自有佛，关照内心，发现自我，就是禅。 向外感受自然：大自然，最不刻意，最无烦恼，因此最有如来佛性，也最为接近无上正等正觉，正所谓：青青翠竹，总是法身；郁郁黄