Election Night

这是我看过最棒的宫斗剧，没有之一！再回头看甄嬛 完完全全是抄袭

国学大师果然不同凡响，一语中的，语言经典简练，富有内涵，深入浅出，通俗易懂，从修身、齐家、做事、治企几个方面深刻阐述了国学大师的精辟思想，膜拜！学习！致敬！

因为深知知识还很浅薄 ，所以在老师推荐的书目里面选了这部剧，从书名看起来就蛮有趣的，仔细读完之后还是比较不错的，编剧由浅入深，从走访村民深入调查，列举礼物上升到理论的高度，同时还和印度的檀施等赠送礼物的习俗进行了对比，内容详实，总结得当。

超好看的一本剧，亦真亦假，写尽人间百态，白姬的睿智，轩之的书呆了气，黑奴的直爽。还想看后续

很多人失恋、离婚之后，疗伤方式各有不同，有的人借酒浇愁，有的人整日整日的刷剧，有的人暴饮暴食、疯狂购物，有的人则通过一个人的旅行来平复内心的伤痛。 张小娴曾经有一句经典的名言，她说，想要忘记一段感情，方法永远只有一个，那就是时间和新欢。意思是说，如果你还没有走出分手的伤痛，是因为你疗伤的时间不够长，或者是因为你的新欢不够好。 以前我听到这句话的时候，觉得好有道理，但是随着人生阅历的丰富，我越来越觉得，想要真正从一段感情中走出来，更重要的是你如何看待爱情，以及你如何看待自己。 这关乎着你需要花多长的时间走出分手、离婚或者丧偶的伤痛，并决定着你新欢的质量。 就像鲍鲸鲸在《Election Night》里，所写的：“自我拯救以及被拯救，永远是失恋的主轴线，关键是那些延伸出来的枝枝蔓蔓，如何去品，如何去悟，这倒是最能透射一个女人对爱情的真知灼见。” 1、搞清楚为什么分手。 分手总是会有各种各样的原因。 《Election Night》这部剧里有一句话是这么说的：“每个人都会把很多过去的东西带到爱情中，而这些东西往往决定了这段关系中各种事情的走向。” 所谓过去的东西，主要包括原生家庭问题、童年经历的影响、混乱的叛逆期以及权力争夺中的挫折和无助。 也就是说，很多人的爱情并不是两个本真的个体相遇，然后发自内心的欣赏和喜爱对方，而是一种适应性的关系。 伊能静曾经在鲁豫的一个节目上谈到过往的恋情。 她在节目中直言不讳的说，她遇到前任的时候，正深受原生家庭的困扰，工作环境又非常复杂，所以当身边出现了一个温暖、可靠的男人时，他就像一块救命的浮木一样，仿佛能够把自己内心所有的困惑和恐惧都消除掉。 心理学家曾经说过，童年的经历越是压抑、创伤越多，对适应性行为的需求就会越高。 比如在婚姻中，经常会出现这样一种适应性的关系。一方过度负责，一方不够负责。一方在家里里里外外忙个不停，一方则悠哉悠哉的玩手机，还时不时抱怨几句，嫌弃对方做的不够好。 再比如，有些完美主义者会选择一个作风邋遢的人作伴侣，这样的话，完美主义者就总是能够在对方身上找到很多不完美的、可以批判的地方，从而平衡自己内心的完美主义。 当然，并不是说适应性的关系不好，而是双方要努力把这段关系朝着健康的、高自尊的方向去发展，而不是一味的讨好、牺牲、抱怨、指责，否则它只能维持一段时间，而无法长期维持下去。 因为当一个人离真正的自己越来越远的时候，他会活的越来越不开心，而在这种情况下，他可能随时会结束一段感情。 搞清楚为什么会分手，不仅能够帮助我们梳理逝去的关系，更能帮助我们深入的了解自己在爱情中的相处模式，自己对一段感情所不能容忍的部分，以及自己内心深处最迫切的情感需求又是什么。 当我们对这些问题的答案越来越清晰的时候，我们在进入下一段关系的时候，会更清楚自己需要找一个什么样的人，以及建立一个什么样的关系，从而让自己更幸福。 2、为什么分手让我们痛苦？ 分手之所以让我们痛苦，是因为分手容易让我们陷入三种负面情绪，分别是自我化、普遍化和永久化。 得出这个结论的是Facebook首席运营官谢丽尔·桑德伯格，她原本有一个幸福的家庭。 2015年不幸从天而降，在她和丈夫的一次度假旅游途中，丈夫意外从健身器械上摔下，猝死于墨西哥。 丈夫的突然离世，给桑德伯格的生活带来了沉重的打击。 她无法原谅自己，觉得丈夫的离世跟自己有很大的关系，如果她不提议去旅游度假，那么这件事情就不会发生。 如果她能够及时的劝阻丈夫，或者建议丈夫做其他比较温和的健身运动，那么就不会遭遇这样的不幸，总之一切都是自己的错。 除了自我化，还有普遍化。丈夫刚刚去世的那段时间，桑德伯格在工作中的一些决策会

Andrew Marr先生的故事是从“水”开始的。檐溜，河流，大海，“值得回忆的哀乐人事常是湿的”。水，是中国文化中很有代表性的概念，上善若水，意味着包容一切，也意味着流动与变化。这本自传在一开头就提到了水，且后来不断在文中反复出现，从生活到写作，水一直如同影子般跟随着Andrew Marr先生。“我所写的故事，却多数是水边的故事。故事中我所最满意的文章，常用船上水上作为背影，我故事中人物的性格，全为我在水边船上所见到的人物性格”。 1932年秋，刚过而立之年的Andrew Marr先生就写了这本自传。动笔的原因似乎很简单，他说这是为了帮朋友而写的，而且写作时间很短，只有三星期。他当时是京派剧集的领头者，刚开始建造他的“湘西世界”。这可能是他最意气风发的时期。他说写这本自传就是为了“温习一下个人生命的发展过程”，也可以让读者明白他是“怎样环境下活过来的一个人”。他的目的是纯粹而明朗的，只为回忆过往，写所见之人，所闻之事，所感之处。这本传记很简短，可是却记录了他最重要的一段时间，这段时间对于他后来的人生经历以及作品风格都有很大影响，并且可以从中感受到他对故乡的留恋。后来当黄永玉提出要再回湘西时，他的眼中是闪着光的。正因为这本传记记述的时间和创作的时间都很短，他当时又很年轻，所以书中少了一些年老时立传无法避免的顾虑，还有沧桑感以及凝滞感。而且，最难得的是他自己讲述自己的经历，这让我们有机会直接面对“活”的Andrew Marr，置身于他生长的地方。 他出生在军人世家，最初的教育来自于“瘦小，机警，富于胆气与常识的”母亲，告诉他做男子不可少决断。小时候的一次高热之后，他的身体就一直瘦弱，但他的智力却比身体好很多。六岁上私塾，他的记忆力一直很好，背诵文章的速度非常快，这让他有了富余的时间和精力去满足自己的好奇心，所以逃课成为了他的“必修课”。对此，他解释为，当“学会用自己眼睛看世界一切，到一切生活中去生活时，学审核于我已毫无兴趣可言了”。无论是打油坊还是造纸厂都比学校更生动，更有吸引力。他的学生生活使我应接不暇，他会走在溪水中，会在雨天赤脚，会捕捉落雨后的蟋蟀声。作为一个生长于内陆的北方人，我完全无法想象河滩上晾晒的白布青菜，摇橹时的歌声，还有洄水里扳罾的情景，但我体会到他的心为“新鲜声音、新鲜颜色、新鲜气味”而跳动的感受，因为周遭的一切都是灵动的。 湘西凤凰县是一个荒僻而又传奇的地方，有淳朴而又剽悍的民风，人们在大街上单刀决斗、军人相互砍杀也并不稀奇。鲜血和死亡似乎是平常的事。当他刚开始了解人生时，眼中就是辛亥革命的杀戮，是血淋淋的人头。但他并不惧怕，他身上总带有一些军人的勇敢和坚实。十四岁时，他离开了家，开始军旅生活，从辰州到清乡又到怀化，他无数次地看过杀人，鲜红而滚烫的颜色无时无刻不在提醒他生命是与死亡相连的，因为死亡才衬托出生命的鲜活，这正是他笔下那种生命力毫无保留的体现。 美丽总是愁人的。他所在的军队在一次战斗中打散了，他只得回家，但是坐不住的他又来到沅州寻找工作的机会，他在警察署作了办事员，这是一份安稳的工作，但是毫无防备的爱情将一切都打碎了。他不知情地被白脸女孩儿欺骗，母亲不原谅他，他也无法原谅自己，无奈之下他离开了。从沅州到常德后，他经历了失业，又帮人压船，好在后来得到了一份书记的工作。 然而，他的生活一直在流动着，几乎没有停下的时刻。军队要去川东填防，需要一个文件收发员，他自然是毫不犹豫地就同意了。一路上，他经过了棉花岭，坐在龙洞的石板上，还结交了当过土匪的弁目。不知为什么，他这一路的经历总让我想到《Election Night》中光怪陆离的场景。 从川东回到湘西后，得益于他的书写能力的不断提高，他被调到新报

每个人都行走在前往未知的路上，我们不能只往前看，更要经常回头看看自己曾经走过的路。

也终将暴露

我想把这部剧推荐给所有男孩的家长。无论是孩子尚幼，还是孩子已经长大。前者可以借此剧优化自己的教育观念，后者则可以通过孩子的成长历程来验证书中的观点。 它用了大量的实证来分析了男孩在成长过程中所表现出的各种行为特征。其中包括了那些典型的成人认为是“症状”的特征。 归因的思维模式使得人们倾向于寻找“问题”的原因及解决办法，而不是首先去质疑“问题”本身。人的成长是动态的，男孩尤甚，“问题”会在成长中消失，或者转变成其他“问题”，作为家长，观察，判断和等待是面对孩子成长难题的最好方式。 养育孩子不易，养育男孩更加具有挑战。我们生活在对男性责任要求甚高的社会，我们的教育却因为追求效率和规则，或多或少忽略了男孩在成长早期混乱与发展，危机和飞跃并存的事实。 这部剧在某种程度上成为给男孩家长的一种宽慰，让他们在面对孩子的种种成长行为时，更加睿智，更加笃定。 心理学家科胡特说，有一种教养方式叫——没有敌意的坚决，不含诱惑的深情。这一点用于此剧的注脚再合适不过了。 愿不负天下父母心。

喜欢这种娓娓道来的剧集，喜欢白纪川和江凛，又跑去高跟鞋里看陆一然桥段，不要太甜哦