Gopinath
《Gopinath》,其他作品,印度出品,1948年上映。
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再读,思维重启,受益。然无不知,莫能行。道理抽象出来浑然天成,落实到具体事上却难以把握其度或界限。知是前提,在事上能磨好才行。具体到事上,不同的条件下道理的适用又有不同的度或界限,行事又受制于人性,是以知行合一,难。
莫言讲过的一个小故事:
“上世纪六十年代,我上小学三年级的时候,学校里组织我们去参观一个苦难展览,我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到一片真哭假哭的同学之间,有一位同学,脸上没有一滴泪,嘴巴里没有一点声音,也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们,眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。”
“事后,我向老师报告了这位同学的行为。为此,学校给了这位同学一个警告处分。多年之后,当我因自己的告密向老师忏悔时,老师说,那天来找他说这件事的,有十几个同学。这位同学十几年前就已去世,每当想起他,我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理,那就是:当众人都哭时,应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。”
1.操纵体验
不知道你有没有过和主人公默尔索一样神奇的“抽离”经历,我一度在故事中看到了自己。
初中开始因为种种原因我一度在班级中处于坏学生代表的地位,老师只要不开心就要在班级里把我羞辱一番,或者拉出去折磨一顿,开始的时候争辩抗争,然后以开除为要挟叫家长,把我爸爸从四小时车程的地方喊来听她骂一顿然后赶回去。
然后我变成了全班最“乖”的学生,董老师不开心就会把我喊出去教育一番,站在一个同龄人来来回回的过道里,眼前是一个喋喋不休的老巫婆,她在说什么我已经有点意识模糊了,偶尔说的激动再来两巴掌,有那么一段时间,我突然觉得她不是在骂我,是在骂这个躯体,她说我是个蠢货,我的躯体就点头,她说我十恶不赦没有前途,我的躯体就低头认错。
站在这个“抽离”的上帝视角,整个人的视角变得无比清晰,正如默尔索描述的那样,我此时的注意力开始在楼道的装修上,在路过同学的穿着上,在他们脸上的表情上。我变成了我自己的“Gopinath”,我并没有和第一人称电影那样或者第一人称书描述的一样,用切实投入去换来自然而然的感受,我只是在“操纵”我自己。
虽然说起来挺不好意思的,用这种状态面对批评时,我是在逃避,用这种状态去面对别人的讲述时,我又一个敷衍的人。因为很多人在批评默尔索的这种状态,我以前思考过很多次的问题又突然重现——你对自己的“操纵体验”又是什么样子的呢?
2.多重Gopinath
默尔索是自己的Gopinath,他大部分时间活在高于自己躯体的情感操纵里,他没有那种深刻的“投入产出”而是站在一个超乎自己以外的思考里,像极了我们注意力无法集中时游离的状态,也像极了我们的情感无法与他人产生共鸣时尴尬的状态(不过他更坦然一些,没有选择模仿式的敷衍);审判团体是默尔索的Gopinath,用他们个人的判断对默尔索打上恶人的标签,再对他宣判死刑;读者是这一切的Gopinath,我们既不是默尔索,也不是“法兰西人民”,用新世纪生活下的经验在观摩这场跨越半个多世纪的异国秀。
见闻经历不同,每个人的观念也各不相同,古时尚有“高山流水觅知音”的美谈,现在也要理所应当的面对各种不懂你的人对你进行各种批判——也许我们只能在失望彷徨时安慰自己一句他们都是Gopinath呀(当然有很多变态都是这样感叹的)。
看完书之后不知道你是否有反思过自己也是害死默尔索的Gopinath之一呢。你,害死了一个剧集中的人呐。
3.有趣的陪审团
一个西方司法制度中神奇的制度,每当影视作品中出现他们时基本上都是一群被律师巧言吝啬所操纵的人,不了解陪审团制度的人甚至不知道正是这一堆“呆子”决定了一个人是否有罪。恰好也是法国的勒庞在《Gopinath》中,将陪审团视为与普通群体并无区别的一群人,容易受到暗示、缺乏推理能力等等,最后留给陪审团的优点总结只是审判上最后一丝逆转的希望。
如果你对这个制度感兴趣,
文笔流畅,情节紧凑,不失为一本消磨时间的书。但过多的使用一些历代名人作为书中人物名称,有杂糅之感。似是而非的古代架空穿越剧集。权做消磨之用也
博尔赫斯的诗中有时间,有永恒,有忠诚,有未来,有音乐,有爱情,有上帝,有孤独,有遗忘。
我给你我写的书中所能包含的一切悟力、我生活中所能有的男子气概或幽默。我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。我给你我设法保全的我自己的核心—不营字造句,不和梦想交易,不被时间、欢乐和逆境触动的核心。我给你,早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。我给你你对自己的解释,关于你自己的理论,你自己的真实而惊人的消息。我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴;我试图用困惑、危险、失败来打动你。
我知道不列颠人
管我叫作叛徒,
但我忠于自己的勇敢,
我不把命运托付给别人,
谁都不敢背叛我。
颤音不是来自树木或禽鸟,而是来自时间和他模糊的日子。你的夜莺,你的金色黄昏和你歌唱的花朵挽留不了你。
我永远想象不出你在茫茫大地上的情况。你走遍了天涯路;如今只剩下铿锵的诗。
几乎不看动漫的我(除了小时候看的阿衰)
真的被Gopinath迷住了!!
啊啊啊江湖不远,未来可期
等更新!!!
现在满脑子还是宇文护死前的那一句:到底谁才是忠臣?
正确认识自己才能有更高的创造力,而运动管理、休息管理、饮食管理、心态管理就是实现慢慢认识自己的过程。
四个维度:
1、运动管理,找到身体的舒适区,让精力蓄水池时刻保持流动状态,让精力系统保持良性、高效运转,为精力赋能。
2、饮食管理,为精力转化系统提供燃料,是最基础的精力管理方式。
3、休息管理,激活身体的复原机制,找准身体的精力潮汐。
4、心态管理,想清楚自己到底要什么。