Aakhri Chetawani
《Aakhri Chetawani》,其他作品,印度出品,1993年上映。
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8 用户评论
和珅其实也是人,他也有感情,也有喜怒哀乐,也有他善良的一面。其实在那个时代,不管是贪官还是清官都一样只是皇帝的奴才,贪官很多时候只是不幸的成为皇帝的替罪羊,一如和珅,本剧展现一个真实的、人性的和珅,不再仅仅是一个贪官的脸谱,而他跌宕起伏,颇具戏剧色彩的人生,生命终结于一条白绫。
“致我未来的丈夫
我们可以吵架
可是你不能不懂我的口是心非
不能不懂我的小脾气
不能再也不和我和好”
这么寒酸的话还不如别做了...再等几集看看吧
你就是你一直在寻找的爱和快乐。
引用书中话语,这句话和看到佛教概念中本具自足说的道理一样,个人认为是整本剧最核心的观点。
编剧对亲密关系需求的解剖,很深刻。书中描述走过程的步骤在现实生活情境中进行,在我看来简直是不可思议。 通往灵魂的桥梁对亲密关系相处有帮助,续集对情绪成年精神觉知面的有提升,读着很玄妙靠悟。有时间多读两遍理解会更好
此剧既是长河巨浪,又涓滴可饮。
分毫不差的描写,客观中立的态度,稳当健朗的笔法,前后妥帖的讲述。详细却不晦涩的信息量,用词用典信手沾来,收放自如。
这是在纷乱的大时代,一个刚诞生不久的国家迎来了她的进取期,在进步和愚昧、正确和错误、腐朽和革新中,坚持着最初对自由的信念,不断艰难前行着,最终攀上了山巅,绽放着她独一无二的光芒。
一部最伟大的美国断代史著作,了解美国现代历史与文化的不朽名篇。
风格和平时的修仙剧集不同,文字情节都很跳脱好玩,比较赞的是最后升华了主题。
出生入世,从无到有,由简单变复杂。慢慢习惯并接受日常生活中种种模糊、混乱的观念。依靠习惯、兴趣或欲望,获取个人感觉材料,混淆现象和实在,陷入心智的囹圄。网络的普及,让“知识”“常识”“真理”漫天飞,思维的惰性让人被动的去接受一些貌似已被证实的“真理”,放弃怀疑批判的权利。进而习惯被告知该怎么做,却罕少去质疑为何要这么做?用习以为常,自以为是的主观去质疑游说另一个客体。何为对,何为好,因经验目标不同,标准不一。选择好自己要过得一生,就该无惧于为此付出的代价。顾此会失彼,有失方有得。哲学,让你挖掘平凡表面之下的奇异和奥妙,收获心灵或精神的食粮。
实践论写了认识和实践的关系,认识由实践而始,而后又反过来指导实践,实践-认识-再实践-再认识-再...,每一次的认识都在这个循环中叠升。
矛盾论写了一个系统里的对立统一法则,矛盾具有普遍性和特殊性,不同矛盾间具有主次之分,矛盾诸方面同时具有同一性和斗争性,矛盾双方在一定条件下可以相互转化。
主要体会有:具体问题要具体分析,做事要分清主次目标,要勤于亲身实践,要善于观察总结。