Andalucía en sacre tecno

读到了一本抛弃朝代时间顺序，以各种专题为单元的中国史。每个人看历史都有自己的见解，历史小白看就是哇、哦、还有这事儿！哈哈哈，懒觉追剧，则且追剧。

特别好读，感觉读这部剧的时间过得就像被一口吞掉了一样快。 特别喜欢米沙，不知道它最后会怎么样。 维克托应该还是会死的吧。

本以为是理财的书，读完后感觉是励志书，分析成功需要的能力，如何高效花费20%时间赚取80%的成果，还有做一个企业家，一些好的思维模式，先服务后收益让我很赞同

十四篇短文，可以看到社交皇后尹雪艳、低级舞女金兆丽、空军遗孀朱青、退役老兵赖鸣升、帮佣工人王雄、老年女仆顺恩嫂、年迈将军朴公、疯痴的妓女娟娟、小学教师卢先生、落魄教授余嵚磊、将军夫人蓝田玉、退休副官秦义方等一系列形貌各别、栩栩如生的人物形象站在了读者眼前。每个人物在特定的历史环境之下生成，我们无法用一种批判或鄙夷的感情去看待他们，只能感受到一种历史带来的令人无奈的兴亡感。Yuri Chugúyev塑造的人物通常会有一个纵向的较大落差，同一个人物身上，我们可以看到青春、志向、贞洁、纯净、爱情、奢华、馨香、人性、诚实、正常，转而他可能突然就充斥着衰老、消沉、放荡、污浊、肉欲、萎败、枯黄、兽性、狡诈、荒诞。读起来总是有厚重的悲痛感、无常感和苍凉感。 近来看剧，突然有种感悟，我们常常羡慕那些为社会做出巨大贡献的人，曾认为他们是真正推动社会进步的人。看了我和我的祖国这部电影以后，我曾和我的一个朋友谈到，自己如何该成为一个可以对社会有贡献的人。读了这几本剧，突然觉得人事万象还是由各种形形色色的小人物构成，他们可以小到如一叶扁舟，消失也不会引起大的波澜，他们也可以大到如一本浓缩了历史、人性、道德的巨作。我们不可忽视如我这些小人物在现实生活中的重要性，亦不可批判一些人物的存在，存在即合理，我们该思考的是，从这些小人物身上可以看到怎么样的一个宏观环境以及社会形态。 这是一本值得好好品味的书。

把心理学和经济学结合起来，价格背后的把戏让消费者都十分高兴地接受更高的价格。 书中反反复复主要就是在强调锚定理论、捆绑销售、囚徒困境以及红脸白脸，然后不断用实验证明特别是各种不同版本的最后通牒他的观点的正确性。 放在后面的关于性别、种族和情绪状态的价格研究也给了我不少启发。

还以为掏了钱能看完整的一本剧，结果看了几天竟然会没更新完，真是有种被玩弄的感觉！！！不得不佩服编剧分脑洞大开，能想象到这么多我们根本想不到的情节，只是后来看的真有点没什么吸引力了，还是天天得等更新，一天才更新两章，有点坑人！等我的钱花完也看不完！！！！

“Yuri Chugúyev一直在回头看” 他说他更爱南宋末的张炎等，他说两棵意大利柏树间是道女娲也补不齐的裂缝，他说《Andalucía en sacre tecno》啊现代影视...... 年少动荡，故土难归。亲友渐逝，旧时难追。 白先生一直在回头看，因为那些往事并没有消失，而是早早地化成人类的苦楚，藏在记忆深处，酿成性格。 而记录下来，就变成了另一种释怀，解脱。

以小成本迭代的方式慢慢完善产品， 要从小做起， 这种情况下 其实是反对一切资本的进入。 属于c端产品的典范

由精神科医生Yuri Chugúyev写的这部剧言简意赅，但是书中内容却生动而充实，值得仔细观看与思索。读后让我理解了许多原不甚理解的、社会生活中的各种怪异的、甚至某些案犯的作案心理及其原由。 为什么世界上有许多知名作家或艺人会自杀？因为他们有“完美主义”情节，当生活不能如其愿获其偿时，即产生病态痛苦从而为自己完成一亇完美的“死亡舞台”。 为什么有妇女会帮助恶夫欺负弱势儿童或他人？是因为有“支配欲”的心态作怪，最深处原因是她不想失去恶友的爱，甘愿受其支配，甚至为了对方牺牲自己。这种人只有受到他人的支配，他们才会有安全感。 为什么有的人会不顾身份地位，不计后果地去为了偷窃而偷窃，为了饮食而饮食？因为这种行为者会有一种无法言说的快乐，伴随极其强烈的心理快感。 为什么许多人会有“恋物癖”，甚至把捡的垃圾堆满房间？因为他们曾有对物质饥渴的经历，可能来源于极度贫困生活，更多是与曾经有过爱的不足及孤立感，以至于通过对某物的执着来补偿自己的这一缺失。 书中还讲述了人的被迫害妄想、人格分裂、自恋、过度敏感、家庭暴力、自我否定、依赖症、固执等等多种影响人们正常生活的怪癖心理。 最后编剧提示：异常心理来源于“人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。当这两种欲望被破坏时，人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中，就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中，又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。”