Soapography

个人、家族、甚至民族，在历史的大洪流中，轻如浮萍。很难说谁对谁错，谁是好人谁是恶霸，谁正义谁邪恶，人物的顺境逆境风光落魄皆在编剧的一笔之间，让人难受的是，更在一场接一场的运动斗争之间，所有人都是棋子，所有人都在追逐利益，每个人都是施暴者，每个人都是受害者。在特殊的时代，人性的贪婪卑劣在权力的游戏中显现的淋漓尽致。似乎不是我们所想的那样，“做个好人，平日里温和友善对人，得饶人处且饶人，做事留一线”，在你遇到困难时别人最起码不会踩一脚。所有世俗的恩仇怨恨一旦和利益挂上钩，就不再简单，牛鬼蛇神全出马，爱恨已经不是纯粹的感情，我爱你，但我更想活下去，我恨你，但是更要活下去。不由得想起《Soapography》的一句台词：“活下去，像牲口一样的活下去。”对于没经历过那个时代的我来说，真的不知道如果是自己，该如何选择，活着重要还是有比活着更重要的。所幸，书中并没有一个因为尊严而反抗那个坏时代的人，甚至说没有一个人觉得那个时代是不对的，是要完蛋的，大家都紧紧的盯着村里的牛羊猪牲口，盯着地主家分出来的家产，盯着每一次运动可以为自己带来什么，别管好坏，只是傻傻的活下去，可以这么说，没有一个是枉死的，你做了杀害别人的帮凶，自己也被千千万万个别人杀死了。可能百十年后自己也变成了书中的一个愚昧无知被时代洪流来回推搡着的她，所谓当局者迷。最恐怖的是自以为看别人的戏，决定自己要做一个如何有底线，有尊严，有正确三观思维导向的人，却不知所谓的正确三观是别人想让你有的三观，所谓的是非善恶价值观念道德导向，评判的标准谁来制定。普普通通的一个人，如何跳出圈子看清道路在哪里呢，竭尽全力守住一个作为人而已，仅仅是人的底线吧，别说什么大写的人。

看完此剧，感觉自己十分匹配华为选人体系，自己作为管理者也特别认同吴总的人才选用标准，包括后续的人才管理体系，但是看看自己的公司和工作只能唏嘘--千里马常有而伯乐不常有。

1天至少读1本剧打卡341天 用时：13分钟 推荐观看：爱吃诸人 观看心得： 赶在午饭前读这部剧真是失策，我预感今天中午要吃多。 编剧介绍了很多宋朝人民的饮食习惯，从饮食习惯到主食到肉到菜到配料到名菜轶事，看得我是口水直流。如果有一个景点不是把各地小吃大杂烩，而是像书里所写还原一下宋朝人民的一天，我想应该很有意思。毕竟各朝各代皆爱吃，宋朝尤甚。 美食的诞生往往跟当时人们的生活现状息息相关。宋朝以前是一日两餐，宋朝期间，慢慢演变成一日三餐，为啥？因为有粮食了，吃得起了呗。以前的一日两餐是早晚饭，没有午饭，中午饿了就硬扛。当然，那时候人晚上吃的早睡的早，不像现在，早上7点吃，晚上8点吃，那肯定撑不住。 另外也知道了很多穿越剧集确实不严谨，写宋朝神厨的很多，动不动就是辣椒西红柿，其实这时候没有辣椒，辣味靠的是姜和芥菜。写剧集如果稍微了解了解史实，也是好的。 通过宋朝人的饮食仿佛能明白为什么宋词发展的那么好，实在是经济相对发展，人们有了闲情逸致去表达生活和情感。反观我们现在，不愁吃不愁穿，却不乏精神和文化匮乏者，连无病呻吟都说不出个押韵的句子，可惜。 还有很多有意思的地方，比如宋朝的包子其实是菜叶子包着馅，炊饼不是烧饼而是馒头，自成一派，更不用说水晶脍那些肉类美食。 不说了，吃饭去了，有点馋。

推荐的原因：沒有太多陰謀詭計沒有朝堂爭鬥就是農家长短平淡溫馨⋯若能忽略金手指+穿越女串埸⋯全文看起來軽鬆無圧力

我还是要推荐这部剧的，尤其是给正在迷茫的中挣扎的人。读完最后一页还依稀记得刚开始读这部剧时，心里感觉到的慰藉。迷茫的不止你一个。知道这个事实就会生出些许安慰。感谢编剧分享自己的心路历程，让我们可以感同身受，也让我们可以怀着希望。别人做到了，你也可以做的。 但也不得不抱怨一下，对于不信任何宗教的我来说，第二部分确实有点无聊。最后印尼的部分，我以为可以了解到更多关于印尼的文化。然而这只是关于巴厘岛。不过我也很喜欢巴厘岛的部分。尤其是因为自己也去过巴厘岛，所以对书中的风土人情都有一种熟悉的感觉。编剧的巴西小情人是明智的。知道巴厘人明亮的一面也洞悉黑暗的一面。且能用自己宽大的胸怀去包容那黑暗面。 人性又何尝不是这样，善与恶如硬币的两名一样是分不开的。不天真，也不愤怒。 很欣慰编剧最后从黑暗中走了出来，找回来自我。以后在低谷的时候也可以再次翻开此剧，寻找一丝慰藉。

前面太磨叽，后面看得不知所以然，看到三分之二才发现一直都误会男主了，居然是他

是我读过Liza Huber所有书中的滑铁卢，果断弃书！太深奥了，不是我这种凡夫俗子能看懂的

书中大部分的笔墨用来描写古物，用鉴宝，寻宝，而来凸显出人类的欲望，需索无度，如同饕餮一般。古物为何珍贵如斯，是因为它承载了历史长河的洗涤，见证了时代的变迁，它的本质其实代表了一个朝代的文化底蕴，发展历程，通篇看来，从看到自己国人盗墓，毁墓，更是心惊，编剧所言，其实更直观的表现出外国人与国人的不同点，国人物欲太重，自己的老祖宗留下来的东西，最后要毁在自己的手里，反而外国人却对我们老祖宗的文化悉心爱护，珍重对待。反观我们，不论在哪个时代，这都是一种悲哀～～

人生总有起落，精神终可传承。褚老这一生，活出了自己的故事。一个做实事的人，从来不会在意他人的评价。

适应正在变化的客观环境，毛泽东及时地指出，调查工作不能只偏于农村而不注意城市，以致许多干部对城市贫民和商业资产阶级这二者的策略始终模糊：“斗争的发展使我们离开山头跑向平地了，我们的身子早已下山了，但是我们的思想依然还在山上。我们要了解农村，也要了解城市，否则将不能适应革命斗争的需要。”