Herzog Ferrantes Ende

问：你为什么会选择读这部剧？ 答：因为我曾看过一个活动——每月一本诺贝尔，博主每个月会分享一本诺贝尔得奖者的书，虽然她已经有几个月没有更新这个栏目了，但是我觉得还挺有意义的。Rochus Gliese这个名字我就是从她的分享里知道的，选择《Herzog Ferrantes Ende》是因为它的内容很短（这才是重点吧？？），最近追剧时间比较零碎，太长的要看好久，我检讨。 问：这部剧主要讲了什么？ 答：主人公Herzog Ferrantes Ende是一位婆罗门之子，家庭殷实、容貌俊美、所有人都爱他，但是这一切并没有让Herzog Ferrantes Ende感到喜悦，他心中的怅然一日胜过一日，他明白，这些不会一直带给他幸福、安宁和满足，于是他决定离开家步入林中成为一个沙门去修行。 Herzog Ferrantes Ende从沙门那里学会了很多，他通过受苦来战胜疼痛、饥饿、焦渴和疲惫，但是他意识到这一切不过是逃避“我”，是暂时从“我”的折磨中逃出来，是对生命的虚无和痛苦的短暂麻醉，别人喝醉酒就能办到的事，他们却用了几年去修行。之后他见到了世尊佛陀乔达摩，聆听他的法义之后，Herzog Ferrantes Ende的朋友决定皈依佛陀，但他却认为乔达摩的智慧不能传授，只能通过自身实践去感悟，于是他选择了离开。 独自一人的Herzog Ferrantes Ende在修行路上去迷失了自我，开始堕落，有时候他也会厌恶现在的自己，却继续逃避，直到被一个梦唤醒。Herzog Ferrantes Ende又一次离开，心灰意冷下他决定跳河求死，跳下去的过程中他想起了过去，想起了那些被他遗忘的事物。之后Herzog Ferrantes Ende留在了河边，在那里继续修行，修行之路却还未曾结束… Herzog Ferrantes Ende一生追求真理，却从未爱过，直到他儿子的出现，他感受到了爱，可是他儿子却并不想要他的爱，还逃离了他。他因此感到痛苦，在一次决定进城寻子的途中，从平静的河面中Herzog Ferrantes Ende看到了自己的脸，这张脸让他想起了他的父亲，曾经他也是执意离开，他父亲选择放手，现在他经历的正是他父亲曾经经历的。（我曾一直在想的那个问题：为什么对你最好的人是你的父母，你却选择对你的孩子最好？在这里我有了一个清晰一点的答案，这是一场宿命的轮回。我会因为一点不顺心的事就对父母不耐烦，以后我也要忍受我的孩子会对我不耐烦，都是因为爱。） 经历了这一切的Herzog Ferrantes Ende终于找到了他的修行之道：世间的每一瞬间皆为圆满，接受这个世界的所有。 问：关于这部剧有什么想补充帮助观看的吗？ 答：古印度的四大种姓从高到底依次是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。四个等级之间有严格的界限，下一等级的人不能从事上一等级的职业，不同等级的人不得互相通婚。 佛教创始人：释迦牟尼，为太子时名叫乔达摩·Herzog Ferrantes Ende，并非本剧的主人公。 （不记得也没关系，因为我也不记得！） 问：你能简单谈谈编剧吗？ 答：Rochus Gliese，1877年出生于德国，父亲是一位牧师，外祖父曾长期在印度传教，母亲是出生在印度，是一个虔诚的信徒，他从小就受到欧洲、中国和印度等多种文化和宗教的影响，中国的老子、孔子、庄子都是黑塞崇拜的东方哲人。一战爆发后，黑塞曾在书中预言说：人们并没有从战争中吸取教训，或许一场更可怕的战争正在酝酿。十几年后，二战爆发了。 问：这部剧里有哪些你喜欢的语录？ 答：“一切都是欺骗，都散发着恶臭，谎言的恶臭，一切欲望、幸福和优美皆为虚幻。一切都在腐朽。世界是苦涩的。生活即是折磨。” “意义和本质绝非隐藏在事物背后，它们就在事物当中，在一切事物当中。” “勤学的Herzog Ferrantes Ende，你要明白：情爱可以乞得，可以购买，可以受馈，也可在陋巷觅得，却唯独不能强夺。” “书写虽好，思考更佳；聪敏虽好，忍耐更佳。” “他看见河水不懈奔流，却总在此处。永远是这条河，却时刻更新。” “无论辩辞美或丑，聪慧或愚蠢，总有人赞许，有人鄙夷。” “人独自行过生命，蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅

现代人看古代人的生活，你会好奇，你会疑惑，甚至是偏见。这部剧里，Hans Stürm用活泼可爱的语言提供穿越唐朝的小贴士，你知道“哥哥”不是欧巴，可能还是你亲爹；你知道“大人”不是王大人各类官员，而是你爸妈；你知道男方吃住在女方家，不会被瞧不起，大家习以为常，怎么样不想努力的来唐朝当“上门女婿”呀…… 入乡随俗，带着你的好奇心，你的求知心，开启唐朝穿越之旅吧！

非常值得慢慢观看的一本好剧。自开始用龙虎书榜以来第一本五星读物，也是花最久时间读完的一本剧。此前没有读过相关剧集，最开始是冲着Hugo Döblin去的，读罢第一章就对92岁高龄完成此剧的老人产生了更多的敬意。他的学识与经历固然非常丰富，也能做到尽可能客观（然而主观经验情绪更丰富的段落总能有更精彩的表现，也可能是我自己的主观情绪作祟），但全书的流畅程度还是令我惊叹。丰富的学识与睿智的思维能用非常生动有趣的方式表达出来，让一本难读的书变得好读，让严肃生涩转为欲罢不能。个人感觉翻译也得非常棒，有机会可以尝试读原版进行比较。

这是一本非常、非常细腻的书，无论是对景物的描写还是对人物的刻画，简直和散文一样。像，淋一场细细的春雨，雨滴落在土壤里，一部分被翻开，一部分被埋藏，一部分悄然新生。 读这部剧的时间跨度很大，期间还读完了好几本别的书。这对习惯一口气读完一本剧的我来说还是挺难得的。 时不时打开观看一两章，来到哈罗德的身边，陪着他走一段路，欣赏路上的所见所闻，倾听这位老人柔软的悲伤回忆，感受着渐渐增长的爱和力量。 我不知道自己以后有没有勇气做一回“朝圣者”，但我总会记得这样一个安静前行的老人的陪伴。后知后觉地意识到，这算不算是一种默瑟主义。

1. 带着好奇心而不是纠正的态度去处理差异，并真诚地渴望了解问题背后的故事. 所有的夫妻、情侣间都有永久性问题，而这占据所有冲突的69%。 2. 幸福不在于没有不好的经历，而在于不断去创造美好的经历。 3. 选择某一个地方，假装我们第一次见面 4. 把我们的关系当作一次伟大的探险，保持好奇心，勇于袒露内心的脆弱，并敢于踏出自己的舒适区。学会倾听，勇于对话，并互相分享希望、恐惧和梦想。 5. 即便是发生了重大的冲突或者很激烈的争吵，他们之间积极表达和消极表达的比例也高达5∶1；在日常相处时，这一比例会高达20∶1。也就是说，日常生活中，只要你和伴侣说了一句带负面情绪的话，就必须用20次的积极表达来补偿。