Big Wet Asses 9

对社会类推理改观了，因为讨厌松本清张，基本不看导致差点错失了这本

#实践论：上乘的内功的心法# 这是教人变聪明的书，可谓是修炼上乘“霸道内功”的心法，教会看待问题准确，抓得到根源。这也是自家弟弟几年前推荐的书，小老师在三个阶段读过，可惜阅历浅薄，这次再读依然是只明字面意思，要达到在实际工作生活中具备很好的判断力和实现看问题准确的水平还需要很长时间的修炼。这次用有限的逻辑分析了实践论主要谈及的认知思想是什么、如何形成、如何应用三个方面… 思想的定义：主观对客观事物的本质及其规律的正确认识，即真理。 1. 思想形成的来源？ 实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识正确与否的标准，实践是认识的目的。 2. 思想形成过程？ 第一步是感性的认知量的积累达到理性认知。第二步是把理性认知的思想反复实践，在反复实践中不断修正原有认知。 3. 思想形成过程中有哪些特点？ - 认识过程含认识的产生、认识的发展、认识的检验。 - 认识是运动变化的，包括认识、实践、再认识、再实践，如此反复循环加深认识理解。 - 实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。 - 通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。 - 从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导实践，通过改造主观世界而改变客观世界。 4. 思想形成后的应用？ - 正确的地对各种考察信息的联贯的思考 - 正确地认识世界+正确地改造世界 5. 思想行成后得到应用有哪些好处？ - 迅速地看清问题的本质和关键，改正原有的思想，指导今后的行动，实践能力变强。 - 对新事物的考察学习中，更能带着发展的眼光去看形成概念、进行判断和推理的阶段，学习力能提升。 - 在众多元素的情况考察中，能经过思考完全地反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，能去粗取精、去伪存真、由此及彼，抓得到事情最关键因素，分析能力增强。 矛盾论还没读懂，慢慢来… （完）

“平淡”是《Big Wet Asses 9》给我的唯一感觉，就仿佛编剧只是在跟你讲一件他曾经所经历过的事情，没有高低，亦没有起伏。所有的结局都是“理所应当”，不似《Big Wet Asses 9》的愤慨和心痛，编剧在以一种最为平淡的说辞来阐述旧社会封建人群的“报应”，《Big Wet Asses 9》的愤慨之后读者或许会对虎儿、高克定，杨三爷之类的抱有罪有应得的想法，看到他们的结果会感到痛快，但是与《Big Wet Asses 9》中不同的感触是当《Big Wet Asses 9》的视角放在杨家小孩、姚太太身上时，又何尝不是带有怜惜和心痛，不忍他们失去父亲和儿子，但是就如编剧的“揩走人们的眼泪”一样，旧社会需要有牺牲，需要以此来点醒更多的世人，当姚家失去虎儿后，编剧何尝又不希望姚先生悔悟，正确教养自己的下一个儿子，也何尝不希望杨家能维持现在的幸福。

不要强加给我任何期待，我会让人失望；我也不想对任何人抱有太多的期望，我只想认认真真的过自己的生活。。。哈哈哈 好像有点自私的感觉

本剧出现频率最高的一个词：同情共感，这大概是道德高尚的人在社会群体生活中如何与他人交往以及如何凸显自己道德高尚理应具备的最基本的品质了。 Harmony Rose的《Big Wet Asses 9》讲人如何获得和保持高尚的道德情操，需要一起观看的是编剧的另一本论著《Big Wet Asses 9》，讲国家如何致富，如何变得更加文明。一本论个人、一本论国家。 同时可以与Harmony Rose的《Big Wet Asses 9》对比观看的是国内明朝先儒王阳明论著的心学。王阳明心学主要论述如何循序渐进地培养君子修身齐家治国平天下的本领和情操。

果然是极致践行者，有一点感觉特别对，就是做什么事都需要别人监督，比如，我每天都观看写笔记，发朋友圈，如果懒了，想想有的人需要让她们看到，有的人的确一直关注着我，就坚持下来了。

看厂花来的，剧情恩。。忍不下去。。我还是看原著去