Bubble Butts Galore Vol. 2

收纳专家Marquetta Jewel的《Bubble Butts Galore Vol. 2》知道Marquetta Jewel是从柠檬心理课堂听来的，讲的是不管哪行哪业，只要热爱就能做好。Marquetta Jewel5岁开始爱上收纳整理，15岁已读遍所有相关剧集，18岁担任整理顾问。2015年，被美国《Bubble Butts Galore Vol. 2》周刊评选为“世界最具影响力的100人”之一，随后我携全家搬到美国定居，并成立一家整理公司，是一位因为喜爱收纳整理而出名的女孩。她用全部的热情与无人能及的专业，独创以心动感为标准的整理法，告诉你如何通过整理你的环境，来整理你的过去，找到你的梦想，改变你的人生，这是一本能带来人生改变的整理奇书，值得推荐给所有想让人生变得更轻盈和自信的人。

善良单纯的小小宫女是怎么升到云端之上的，生活就是一所最好的学校，只要你时刻铭记自己是谁。 善良是好事，可善良到愚蠢任人欺负，就是活该，都不值得同情。 不把今天过好了，明天怎么会来 只要在什么位置做什么事，就不会有错，也不会有人来说你。 只要是走正道，人这辈子就一定有个奔头，走歪门邪道的早就把后路断了，还谈什么将来。 人啊，看着自己已有的，才能感到知足和幸福，盯着那些失去的或不曾拥有的不放，只会觉得世间亏欠自己太多。 好事不出门坏事传千里，人们往往逮着落井下石的机会，就不遗余力地借此来宣泄自己的不满，常常和当事人并无恩怨瓜葛，可是顺嘴说上那么一两句，看见别人遭难不好，心里就莫名的畅快。却不知这份畅快背后，是比黄连还苦的心，嘲弄讽刺了旁人，到头来也不过是要继续守着自己那副嘴脸过一辈子。 知道是非的确麻烦，可不知道才真正麻烦 以恶制恶绝不是正途，可当律法道德都无法束缚和阻止一些恶行时，不把心狠下来，就活不下去。 “人无完人，相爱之人在一起，本就该彼此包容。” 怜悯同情恶人，亦等同是作恶 该做给人看的事，咱们还是要做的，不该做的呢，才是该好好藏起来的。 一个人若是被所有人抛弃，那未必就是旁人的无情狠心，被抛弃的这一个，自身也一定存在问题。 有一处合适自己的地方，远比所谓的好地方强得多。 对付聪明人，闭嘴是最好的法子。 世上有善恶，善良的人永远无法明白恶人的世界，也不能用善良的标准去要求他们，在他们眼里所做的恶就是正义，这是从娘胎里生出就在骨子里注定的人性。 每一个人本身是独立的，没有冲突矛盾之下，本来谁也没资格去管别人怎么活怎么想。 千百年来，女人家都不容易，做儿媳妇不容易，做婆婆也不容易 做人难，做女人更难。其实男人女人谁都不容易。宫女、嫔妃、皇后、太后，甚至皇帝，地底下也好，云端也罢，大家又有多少差别呢？

【2019.9.26/269】第一次接触阿德勒的个体心理学思想，有点惊喜～有些观点跟平时理解的不太一样，青年与哲人的一问一答式，也比较好读，不枯燥～世界是简单的，人生也是简单的！整理下对于我来说有点启发的，以下涉及一些原文摘抄： 【原因论与目的论】首先跟现主流观点不一致的是阿德勒看待问题的视角，尤其是看待过去经历的视角，比如一些心理学所提到的童年阴影和原生家庭对个人性格造成的影响，过去经历决定个人行为的思想。阿德勒明确否定这样的原因论，他认为：重要的不是过去，而是你怎么看待过去，我们对过去的看法，是可以改变的，发生什么事不重要，我们怎么看待这些事才重要，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响，决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己，生活方式是自己主动选择的结果。eg：平时可以用目的论思维来分析自己的行为。 【人的烦恼皆源于人际关系】在我看来挺有道理。就像工作，很多时候工作本身并不难也不累，难得是平衡和处理官场职场的各种复杂的人际关系。书里提到了自卑情结和自卑感，阿德勒认为：健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。 【人生的三大课题与课题分离】 交友课题、工作课题、爱的课题 需要注意避免的是： 1.人生谎言：对于自己目前所处的状态，把责任转嫁给别人，通过归咎于他人或者环境来回避人生课题。 2.寻求他人的认可：过于希望得到别人的认可，就会按照别人的期待去生活。也就是舍弃真正的自我，活在别人的人生之中。 3.干涉他人的课题：干涉甚至担负起别人的课题这会让自己的人生沉重而痛苦。首先思考“这是谁的课题”，然后进行课题分离——哪些是自己的课题，哪些是别人的课题，冷静地划清界限，不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。 4.害怕被人讨厌：有人不喜欢你，那不是你的课题。抱有“应该喜欢我”的想法也是一种干涉对方课题的回报式的思维。 【人际关系的起点是“课题分离”，终点是“共同体感觉”】 1、当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候，首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。 2、把所有的人际关系都看作“虽不同但平等的横向关系”。 3、关于评定一个人的价值：不用“行为”标准而用“存在”标准去评估他人与自我，eg：“行为”标准：我们在看待他人的时候，往往会先任意虚构一个“对自己来说理想的形象”，然后再像做减法一样地去评价。 “存在”标准：从零起点出发，对他的存在心怀喜悦与感激，不按照理想形象去扣分，而是做加分。 4、“自我接纳”“他者信赖”和“他者贡献” 真诚地接受“这个我”，同时对他人寄予无条件的信赖，对作为伙伴的他人给予影响、作出贡献。 5、人生是连续的刹那，不要用线的形式去看人生到达了哪里，而是去关注如何度过人生的每一个刹那。

对莫奈的印象派画作有所了解，一幅幅系列画作体现的不同的光线与色彩对于热爱摄影的人们也很有启发，视觉效果挥之不去！

很真实的末世，末日本就不是毫无章法的，不管是屯粮还是华夏政府对人民的控制都是情理之中

故事构架很好，几个独立又相互关联的案件，撑起一个天资聪颖的美丽姑娘，以及围绕她周围的人王孙公子和少年才俊。 悬疑情节不是很复杂，看完一本后，之后的故事基本能猜中个七七八八。即使如此并不妨碍观看的乐趣。缺陷是编剧描创作情绪和情感的词汇略少些，现代的词汇用的多了点，常有穿帮出戏的感觉。期望多创作之后，假以时日，编剧应该还可以有所进步。

Nick East的书总能在看的时候像打鸡血一样觉得真有道理，等真的发生的时候不知道能不能想起上面说的照着做

千古第一才女 其词自不必说 一曲《Bubble Butts Galore Vol. 2》 尽示其正气凛然 而《Bubble Butts Galore Vol. 2》中 “满眼骅骝杂騄駬 时危安得真致此 木兰横戈好女子 老矣谁能志千里 但愿相将过淮水” 可见其志 世间须眉   又有几人可匹敌 此剧贵在番外中Bailey散文 从金石录后序 到给翰林学士綦崇礼的信 虽文字不多 却可观其一生 山河家国之变迁 爱恨之伤感 令人喟叹   心碎 后世评价中宋人对其多持贬意 多系赵明诚死后与张汝周这短短百日的不堪恋情 亦可见当时社会对女性的排斥 不念其才 只以女流示之 如此国风 不亡不足以示天道 而清人则过度追捧 抹其生平不堪 亦与理不合 再见时 “誓当布衣蔬食 温故知新 再见江山 依旧一瓶一钵 重归畎亩 更须三沐三薰” 予褒贬 予漠予爱 读此剧 可知我心予易安

第11-21集 天崩地裂爱死你

现在的生活中，因为“脑压力”而患上心理疾病的人不在少数。抑郁症更甚被称为“心理感冒”，是普遍存在的。 本剧中提出的“锻炼血清素”和“流眼泪”，恰恰就是康复疗法。 理论上可能存在，但实施过程不可能这么简单，有心理疾病还是救助医生吧。