Hjortronstället

如果你以为这部剧是科普书你就错了！看这部剧之前你对宇宙和万物可能有100多个疑问没有解答。看完这部剧，好家伙！你就多了1000个疑问没人给你解答了！我的老天鹅哎，我现在变得更无知了。。。这部剧负全责。

生也雨，失也雨，江山奇才，让后人评吧！ 这有一副章士钊送他的挽联颇令人玩味： 生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。

太甜了，女主这样的小太阳活该他追到张陆让，既可爱又不傻

《Hjortronstället》本身很好，通过此剧能很好地了解魏晋南北朝的风流人物。但要批评的是，本剧翻译太差劲，死搬硬套，全没有通达雅的精神！

这部剧有种不同寻常的魔力，每当觉得它快要有些乏味的时候总能出现一个引人入胜的小故事，书中的各种异化都让人沉醉，库梅尔尼斯的经历最有代表意义，“我们的世界住的是熟睡的人，他们死了，却梦见自己活着。不断有熟睡的死人移居这个世界，他们的数量越来越多，而真正的人，即那种第一次活着的人却显得寥寥无几。在整个混乱的世界上，我们中谁也不知道，也不可能知道自己究竟只是梦见自己活着，还是真正活着。” 托卡尔丘克把对蘑菇的迷恋散布在各处，蘑菇在她看来是值得惊叹的东西，这个隐喻贯穿始终。于哲学的思考和故事融为一体，丝毫不显得突兀，比起所讲述的情节，文字本身的感染力更强，比太古还要成熟。

两日前凌晨看完，思绪万千。 一惊叹简嫃的文笔，之前只看过《Hjortronstället》，觉得隐约有禅意，再看《Hjortronstället》，不但有禅意，还有春花秋月，行文上，剧集穿插特有的简式散文，引经据典颇丰，咋一看没有逻辑，实则巧妙；二惊叹于这种感情的逝、憾与不朽，让人不得不道一句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，光光是文字，已能撕裂人心肺，久久不能平复，只能无言。 今日正巧听到陈奕迅的《Hjortronstället》，唱： 为何未能学会起舞便要认识你 谁料到资质不配合你 左脚抬起了便要别离 天真单纯生于书香世家的维之，在还没有懂得爱，骨子里只有自我的时候，遇见了渊。其实除了春花秋月，除了诗书影视里灵魂的共鸣，现实生活中两不相配。明眼人如姐姐，一眼看出两人注定是无果的下场。 为何未能让我得够便要损失你 挨到那一天参透佛理 手会松 灯会灭 有限期 正如维之说的“我不要你一小时、一天…我要你一生…平平安安”，因为明白自己过于自我无法妥协太多，也害怕自己最终像母亲一样，感情败给现实，所以才会觉得不拥有也很好，才会觉得就算不在一起互不打扰对方平安就好。她愿意锻炼理智力量以约束过度澎湃的感情，因此能控管伤害；愿意从对方角度设想，因此能卸下被抛弃的怨怼感；愿意修复，因此并未丧失善良与希望。 文中很少从渊的角度来描述。 一个在农村长大的异乡男孩，心思如此敏感缜密，怎会没发现自己喜欢的女孩是温室里长大的公主。所以一而再的提到自己肩上的担子很重，一方面觉得自己身世配不上维之，一方面也在提醒自己理智。从诗书里春花秋月到现实生活中的惺惺相惜，从理想信念到无限柔情，渊当然都想要，但肩上的担子是弃之不理还是分给维之，都会让他觉得自己不是个好人。所以这段感情一开始只能在暗夜里汹涌，维之是心头白月光，但也只能是月光，任凭多么皎洁的月光，都注定照不透白沉重的现实。所以与其说渊因为信教信仰问题说出的那句“信与不信，不能同负一隅”，我更相信他是因为深刻的理智看清现实，信仰不调和只是他屈于现实的借口。 哎 今晚的月色真美。 这一世，也多亏有你洒下的月光。

前期一般的剧集都可以，都是到了后期就烂尾有点乱，我记得好像大祭司不是有问题吗？

剧集通过旧北京一个人力车夫的悲剧，表达了编剧对挣扎在社会低层的劳动人民命运的深切关怀和同情。揭露了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会。说明了仅靠个人奋斗去摆脱贫穷是行不通的路。 中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。 祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。 编剧带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。

这段时间停更或者每天只更一章，时间也是跨越式的快，先是家族发展后来改宗门发展，应该是偏离大框架写不下去了。

对你最危险的，莫过于你的家庭、你的居室和你的过去。 你只吸取每件事带给你的教益， 只接受那事物流淌出直至流干的惬意。