Quo Vadis?
《Quo Vadis?》,其他作品,意大利出品,1925年上映。
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先看的电影后看的书,如果说电影中阿甘是一个传奇,那书里有点虚幻了。电影里和珍妮也算有个完美结局,书里算是孤独终老吧
这个话题过于浩瀚,这里仅从一个很小的角度阐述。
最近悟出来一句话,没有完美的决策,只有更好的选择;追求“一时完美”便很有可能陷入长久的困境,追求个人的完美必将是一群人陷入困境。
但是追求短期好处和个人利益是生物的本能,是自然界的客观秩序。
我们的祖先战胜尼安德特人等其他人种,就是因为产生了语言——虚拟秩序的载体或者说是表现形式。
文明是什么?就是人类自己创造出了一个客观秩序。
语言的强大就在于他能够构建客观秩序外的虚拟秩序,这个虚拟秩序威力丝毫不弱于客观秩序,甚至可以与客观秩序完全相悖。
比如他可以让互不相识的人进行大规模的合作,可以让没有实际价值的金钱得以流通,可以让一群人为了某个信念慷慨赴死。
文明和生命的本质是一样的,都是建立一个强大的组织系统对抗客观秩序——熵增(即自发的有序向无序的发展过程。 )
而虚构秩序内核强大与否将决定一个民族的天花板在哪里,而塑造这种内核的正是文化。
中国是世界上唯一一个未曾断绝过的文明古国,这有着非常深远的意义。
书读的越多、对这个国家了解的越深就越庆幸生在这里,他有着外人难以理解但是心生敬畏的文化,举一些简单的例子。
国人节俭好储蓄,喜欢未雨绸缪——忧患。
非常注重孩子的教育——传承。
作为世界上最长大的原住民国家,人们对于脚下土地满怀感情,长时间也处于统一状态,使得这成为一种共识——大一统意和强烈的民族归属感,认同感。
三更灯火五更鸡,正是男儿看剧时——勤奋。
天行健,君子以自强不息——奋斗。
人定胜天;三分天注定,七分靠打拼——不信命。
这里可能有些争议,但经济基础决定上层建筑,我国没有唯一土生土长的伪宗教道教也是凡人修炼成仙。
但是这个民族还是欠缺两个至关重要的精神。
1.反抗
我曾写过一句自己非常喜欢的话:当忍耐和顺从已成习惯,当勤奋和勇敢变为目的;再好的品质也不能让我们通往幸福。
中国人喜欢忍耐很大原因是我们出生的地理环境太好了,没有那么多迁徙和动乱,喜欢安定;大陆的环境也限制了我们自身的视野,制度和文化过于早熟,使得封建制度持续时间过于漫长。
2.科学
即相信科学尊重客观秩序。
——
这两点都因为一个神秘的红色幽灵的出现而得以补全。
首先是反抗,他明确的告诉人民,应该反抗,必须反抗,没有救世主,唯有人民可以拯救人民,人民万岁。
其次是科学,马克思主义的特点就是尊重科学,屈辱的近代史也警醒着国人,落后就要挨打。
相比之下,西方即使发达但毕竟有着宗教的内核,所以烧毁5g基站,喝消毒液这些操作也就可以理解。
在非洲有一个神奇的事情就是黑人得到了我们的帮助经常会感谢上帝,恩将仇报屡见不鲜。
忠君爱国你在说啥?存钱爱家更是扯淡,奋斗什么没有意义,及时行乐才是真谛。
这也是我经常说外国人没文化的原因。
如果往上把历史拉长到五千年的兴衰,往下把视角深入到深层的文化,你就会无比坚信这个民族必将登顶。
我们唯一面临的问题就是之后怎么办?是重复列强老路子的剥削,还是坚持自己的初心带领世界人民走向繁荣实现人类命运共同体。
但值得庆幸的事情是,我们骨子里爱好和平,屈辱的近代史也使得我们对于那些受压迫的人能够感同身受。
高考前“清风徐来,水波不兴”到高考时进考场身份证和准考证的检查,答题卡上密密麻麻的字迹,再到结束后的查分、报志愿,这都是我们曾经的青春啊
正如书中所说,我们所看见的一切都是我们所看不见的东西的投影。而这部剧说的就是那些看不见,却又能真实的改变人生的东西。
很多人都因为恐惧而关注自己不想要的,想要远离的东西,恐惧的力量也只会让我们止步不前,我们无形中把这股关注力量交给了它,让它更强大,和我们连接也更紧密。所以我们要做的就是把自己的注意力从中抽离,去关注那些我们想要拥有的,想要得到的,让我们变得更幸福的。让正向的能量推动着我们前行,只有那样我们才能得到我们想要的。
感恩,谢谢,想象具现化,向宇宙下订单,发出自己的要求,告诉它你要的是什么,而不是你不想要的。相信自己已经拥有,先相信后拥有,接纳,不要抗拒,满心欢喜的接纳宇宙的给你的咨讯。
把自己的能量频率调到和宇宙同频,宇宙的能量是纯净的无穷的,它是爱,是善,是感恩,是美好的。当你把自己的频率和宇宙的频率一致时,你的内心世界也会自足,丰盈,富足,圆满,美好的,它投射在外在的物质世界也必然是美妙的,你会看到世间的美好,感受到世间的善意与温柔,世界也会因为你变得更加美好。
前两篇还是正常的Elga Brink,第三个故事那么长,一直提着心结尾居然是这个样子,有点想摔桌的感觉,很不Elga Brink。
但这就是Elga Brink啊。
对于刚接触王阳明心法的我来说,比较浅显易懂,算是入门级的书了。
王阳明之所以能到达一切心法的境界,还是他醇厚的儒家经典知识储备在替他奠基。
总的来说,还是要多看剧
多看剧多思考,正法是什么?良知是什么?真理是什么?顿悟好还是格物致知好?就都还没有定论,具体问题具体分析,个人资质不同,良心过得去就好。
看了一点,由于商务印书馆版本的我也没有看完。但就我个人的感受,这个版本至少在翻译方面,更通俗,用词也更容易让人理解。我也不懂德语,所以也不知道到底哪个更准确。
不过依然要感谢,这些优秀的译者,给我们传递这些优秀的作品,并提供了这些选择的可能。
榜样视角法”有以下四个步骤:
第一步,理出自己想要提升的维度;
第二步,从榜样清单里面去找合适的榜样;
第三步,如果榜样清单里面没有,那就去互联网上重新找;
第四步,在养成这个习惯的过程中,遇到的任何阻碍,都通过学习榜样的力量去克服。
本节的主要内容。本节的要点是:
第一,建立一份不同行业的榜样名单表;
第二,向榜样进行多维度的学习;
第三,榜样视角法。如果你是自己的榜样,会怎么做?