我们一起创的业

花了很多天断断续续读完本剧,读得挺吃力,涨了点见识,也确实能提醒我们从不同的角度看问题,可能我修为有限,真的没有找到手不释卷的感觉，我尽力了

这算是言情还是权谋剧集呢？如果说是言情肯定喜欢言情的朋友们会有一点点失望。毕竟言情的内容不是太多。如同偶像剧个个都是美女帅哥，长相上不是太有区别。如果说是权谋剧集，很多的成功来源于预先知道的内容。如果不在乎分类，一步剧集里有江湖有庙堂，有小儿女，有大英雄，有搞笑，有悲哀，故事情节各种大小高潮不断，是一本值得读的精彩故事书，也是顶好的消遣。和大多数流行剧集一样，主角因为承载着太多希望，反而不如配角刻画得淋漓尽致。这部剧的配角特别出色。 ——-以下有剧透—— 我最喜欢的角色是郭胜。无论前世今生，郭胜都活得轰轰烈烈。虽然他不是主角，但是只要他出场，主角的光环就在他身上。那种决断，自信，在俗世游刃有余又不失赤子的天真，潇洒自如的生活态度，应该是很令人羡慕喜欢的吧。编剧的偏爱显而易见。 另一个写得很好的配角是江后。她虽然不是一个令人喜欢的角色，出场也不是很多，可是她的敏锐，她的无助，她的绝望，都是那么让人感叹。我记得有人说过，角色要有缺点如同一幅画要有阴影才有立体感。怎么画阴影和怎么画高光部分同样重要。 还有很多刻画精彩的配角，比如陈江，霍老将军，徐老夫人，李家几代人……都能够让读者产生“这个人就像我遇到或者听说的某个人”的感觉。剧集源于生活，大概就是这个意思。 虽然瑕不掩瑜，这本剧集小毛病还是不少。节奏这个东西见仁见智吧，对我来说太慢。也许这是网络更新剧集不可避免的地方，希望重制的时候，剪掉一些支线任务，精简一些重复描述。一个让我很不开心的是错别字，大约也是网络更新的锅。编剧产量那么高，一天几更，大约很难在发表前把所有的错别字改掉。也希望编剧在重制的时候多请几个人作审核工作。还有一个问题是书中女性角色的称呼问题不是太恰当。用大家熟悉的红楼梦做例子：在贾家，史老太君，邢夫人，王夫人 称娘家姓，因为她们的夫家都姓贾。薛姨妈，尤老娘，称的是夫家姓。薛姨妈在贾家不会被称作王夫人。琏二奶奶也不是王二奶奶。贾迎春更不会被贾家人叫做贾娘子。虽然架空朝代编剧可以设定各种习惯。但是自洽，逻辑和常识在那个地方都不可缺少。这些都是小毛病，只是读起来容易出戏。称呼混淆，让人需要在读的过程中时不时停一下，梳理人物关系，就打乱了剧集原有的故事节奏。是不可忽视的小问题。 我不是要吹毛求疵，编剧的才华也显而易见。一件破旧不堪的衣服，没有人会看得到哪里有没有跑丝或者漏了线头。一件漂亮的衣服，如果有几个跑丝或者漏出的线头，不论材料做工样式多么好，都与精品无缘了。 近期内我暂时不会看编剧的其他作品，歇一歇，换个口味

年少不懂曾国藩，读懂已是泪满面。张宏杰说，曾国藩的一生，是典型的小马拉大车的一生。因为他的一生饱受争议，我不想评价，借用名人们的评价如下：梁启超对世人说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”蒋介石对儿子蒋经国说：“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。”毛泽东对友人黎锦熙说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？” 针对一个历史人物来说，虽然他可能会有很多的缺点，但是我们了解他的目的并不是去批判他，这没有很大的意义，我们了解他是为了从他身上能够学到一些东西，能够有所裨益。 曾国藩的修身功夫与智慧精神，从来都没有灵光一闪，没有王阳明那样的顿悟，而是一天天在尚拙中磨练而来。证明了一个人如何与本我作战，自我攻伐，其过程又是多么艰苦。也证明了最终的脱胎换骨、变化气质，又能达到什么样的高度。正如张宏杰所说，曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的亲身实践证明，一个人，如果真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透，立得定，说得出，办得来。浮嚣之人，也可以变得清风朗月般从容澄静。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。 曾用一生的尚拙告诉我辈，人类的巨大潜力人往往是人类所不自知的，所谓庸人，应昏睡一生的人，因为欲望缠绕，意志软弱，智慧不明，普通人一生只能动用上天赋予的很少一部分潜能，而伟人是醒悟过来的人，他们天性刚强，头脑有力，充分发挥了自身潜力。而圣人，或者达到自我实现的人，则是通过日日精进，穿透欲望缠绕，战胜种种困难，将自身潜能调动发挥到几乎极致的人。如钱穆所述，“其气象之宏大，包蕴之宏丰”，“平正通达，宽宏博识，”非时人所及。 引用晚年曾国藩所言，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。” 与君共勉之。

我们知道，人被唤醒之后，意识层次提高了，就会看到自己内在运作的一些模式和限制，才能够去干预自己的一些惯性行为，不被旧有的模式牵着鼻子走。我们也才有可能改变自己的命运，创造出自己想要的东西。

真是让我意外之喜的一本剧！查了一下原来竟然是耶鲁大学经济学的入门课！ 这本《我们一起创的业》不但介绍了40多个基础的经济学理论，还蕴含了2000多年的经济学思想，简直是一部经济学理论与思想史！ 唯一一个小小的遗憾是没有看到关于“休克疗法”的篇章。一直对萨克斯的“休克疗法”甚感兴趣，尤其是在玻利维亚和波兰等国的成功，但却在俄罗斯，即使有“经济学神童”亚夫林斯基的鼎力相助，叶利钦的全力支持，盖达尔也败的一塌涂地。没说到这段，就隐约觉得不过瘾。 “经济学”这个词来源于希腊语“oeconomicus”（oikos，房屋；nomos，法律）。因此，对于希腊人来说，经济学的意思是一家人如何利用手头的资源。今天，经济学还包括了对公司和产业的研究。 其实这些年经济学饱受诟病，越来越多的学者认为经济学不属于科学，应属于哲学范畴。最多属于人文科学。 经济学家无法像物理学家预测火箭速度一样计算出未来的经济趋势，只能针对已有的问题进行分析。更为尴尬的是，对于经济困境，经济学家也无法给出明确的解决方案。有人甚至认为：只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。 不过我觉得，经济学还是有必要研究的，它无法被人为控制，而且它已深深地植入到我们生活的方方面面。 最后推荐几部个人认为最经典的几部经济学专著： 1、《我们一起创的业》亚当·斯密 2、《我们一起创的业》凯恩斯 3、《我们一起创的业》凯恩斯 4、《我们一起创的业》弗里德曼 5、《我们一起创的业》哈耶克 6、《我们一起创的业》哈耶克 7、《我们一起创的业》曼昆 8、《我们一起创的业》萨缪尔森

生活中隨處可見拾垃圾的身影，但從未細細去想過他們的來處、生活甚至行業中的潛規則。「高興」輕鬆地面對艱難痛苦的生活，穿皮鞋、穿西裝、戴墨鏡，渴望融入這個城市，也渴望做個城市人，但無論怎樣，手中依然離不開那輛三輪架子車。最後「五富」的死讓人難過沉重，沒錢看病只能等死的現實。

神漫不缺高分

这部剧字的还算好，就是平台不更新了，要是有结尾就完美了，谢谢编剧，也谢谢平让我的读了一本好剧。