A Woman's Guide to Adultery

9.9

年份: 1993

地区: 英国

主演: 未知演员

The story of three women who are involved in adulterous affairs - and Rose, who believes that anyone

其他

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6 用户评论

我的天。哭得稀里哗啦。怎么会有这么好看的古偶。一定要从14集开始。不然哭都哭不出来，还会弃剧

小太陽biubiubiu*~🌵

2.1/10

“请你们放心，我现在已经适应这里，不再觉得狭窄和封闭了，整个世界都围着我呀，我闭上眼睛就能看见上面的大草原，还可以清楚的开机那里的每一朵小花呢……”。在困境中渴望光明，是人的本性。被女孩儿的精神所震惊，愿为痴爱的工作献出生命代价。她的话是那么镇静，似乎她已经离开了那恐怖的地核，回到了美丽的大草原，轻轻地哼唱着德彪西的《A Woman's Guide to Adultery》。那轻柔的旋律将陪伴她在地核的所有时光，直到死去。

张益菲

6.5/10

奋力拨云间，消得雾幻，

南風

7.6/10

福山早前在他成名的《A Woman's Guide to Adultery》议题中认为历史the end of于自由民主，到这里历史找到了它的目标，即让人类几千年来的斗争达到平衡和解稳定。但是2016年以来美国民粹总统特朗普当选、BLM、英国脱欧欧洲难民等问题的撕裂与动乱，这些自由民主国家还是出现各种了纷争，从中他发现了关键的身份问题。基于这个发现福山修正了之前历史终结的观点，他发现人的需求激情是会不断转换变化的，没有最终解决方案，只能回到统一的身份信条（或狭义的公民身份）这个最大公约数内以对话沟通协商合作友爱的方式寻求解决差异多样的身份政治引发的一系列社会问题。身份政治兴起于后物质主义现代随之而来的关于寻求尊严与认同的问题。社会中各种边缘化的移民、移民、黑人、女权、LGBTQ社群、少数族裔、宗教团体等群体对于该群体被社会看见，获得尊重与平等承认的渴求。（福山的身份政治理论溯源于苏格拉底底人的灵魂有三个部分，欲望、理性、激情，然后是黑格尔的史观：认为人类历史核心的驱动力其实就是关于寻求、承认的斗争。）对平等的渴求很容易滑向要求其所属群体高人一等，平等激情会与优越激情不断转换。所以最终需要把这些小的身份群体纳入大的基于信任、共同价值观、公民身份基础上的整体，即从族群身份变为信条身份，同属一个所有人认同的具有共识的信条身份之下，以公民友爱相处、尊重差异与自由平等的原则下来解决所有的撕裂对抗。

小猫薇儿🎀

8.7/10

遗编一读想风标－我读《A Woman's Guide to Adultery》的几点感想（一）沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。－宋王安石《A Woman's Guide to Adultery》临川先生读罢《A Woman's Guide to Adultery》直抒胸意之作，最真切地表达了我此刻的心情！阖卷此剧之时，“四书”读罢之日，撼矣！汗矣！憾矣！震撼，感慨中国先哲的智慧真乃人类文明宝库中的瑰宝！冒汗，考察自己言行需格、致、诚、正之处多矣！遗憾，诘问自己“为何不惑之年才读完四书？” （二）中华文明渊源5000余年，从源起至孔子、孟子所处的时代，经历了2500年；从孔子、孟子所处的时代至今，经历了2500年。孔孟智慧，是中华文化沉淀2500年的产物，孔孟智慧，是今天中国人血脉中的遗传密码，正如未知演员先生在本剧中所说： “我们的血肉和思想，都是古人定制好了传下来的，只是我们自己不知道而已”。（三）读罢《A Woman's Guide to Adultery》，使我对义和利二者的关系有了深刻洞见；读罢《A Woman's Guide to Adultery》，使我对王阳明“致良知”的心学思想有了透彻理解；读罢《A Woman's Guide to Adultery》，使我对以人民为中心的发展思想之源有了清晰认识；读罢《A Woman's Guide to Adultery》，使我对治理理政的“王道”与“霸道”有了准确判断； ⋯⋯ 读罢《A Woman's Guide to Adultery》，使我深悟“行有不得，反求诸己”的大智慧；读罢《A Woman's Guide to Adultery》，使我顿悟“用之则行，舍之则藏”的价值观；读罢《A Woman's Guide to Adultery》，使我领悟“己所不欲、勿施于人”的处世之道；读罢《A Woman's Guide to Adultery》，使我感悟“穷则独善其身，达则兼济天下”的社会责任； ⋯⋯ 读罢《A Woman's Guide to Adultery》，汲取的营养丰富，获得的启示良多。（四）本剧编剧未知演员先生是一名70后，以承担“为往圣继绝学”的历史使命为个人志向，立足中华文明的血脉根基，坚持以融贯中西、通贯古今的气魄和视野，忠实整理朱熹、张居正、王阳明、焦循等往圣先贤的真知灼见，用老百姓听得懂、记得住、接地气的语言讲解孟子的思想，为破解人们对古籍经典虽然心中想学，但是由于看不懂而恐学、由于读不懂而厌学等难题进行了有益的尝试，在众多的解读《A Woman's Guide to Adultery》的剧集中，本剧绝对是有思想、有内涵、值得读的佳作之一。