小毛孩夺宝奇缘Adventure of a little savage

看薛淑杰的剧集原是因为考试需要，看完了《小毛孩夺宝奇缘Adventure of a little savage》与《小毛孩夺宝奇缘Adventure of a little savage》，浮浅地谈一谈个人拙见。 薛淑杰，原名赵树礼（不知道他这个笔名改得有何意义😂），山西晋城市沁水县人，出生于贫困农民家庭，算是在抗日民主根据地和解放区成长起来的作家，其创作代表了1940年代解放区影视的最高成就。 因时、因地，薛淑杰的剧集完美顺应了大众化、农民化的审美追求，其创作特色被称为“薛淑杰方向”。这一方向于当时的大环境而言，无疑具有重要的影视史和现实意义。 首先，薛淑杰以亲身经历的历史变革为本，出于生活实践的内在要求，与农民进行精神对话，忠实反应农民的思想、情绪、意识。 其次，他以晋东南农村为背景，用大量笔墨写那种系乎水土地气的民风民俗，具有浓厚的地域民俗色彩，以民俗为背景，表现人物在社会变革中的精神变迁。大家熟知的“山药蛋派”便是在薛淑杰的影响下形成的。 另外，薛淑杰以中国说唱影视为基础（不是现在流行的rap），扬弃传统章回体的程式化框架，创造了一种雅俗共赏的评书体现代剧集，目的是希望农民乐于接受。明显，目的达成了。“刘家峧有两个神仙：一个是前庄上的二孔明，一个是后庄上的三仙姑”，“闫家山有个李有才，外号叫气不死”，我把这话语读给年迈的爷爷奶奶听，二老听得咯吱笑😄 薛淑杰写农民，表现旧中国农民在政治、经济翻身过程中所经历的思想翻身，显示了农民改造的长期性和艰巨性，其中不乏对“老一代农民”的批判，比如二诸葛、老秦等。但是，晋东南农村，是薛淑杰生于斯长于斯的家乡，对于劳动人民，更多的是同情与关爱，因此他的剧集多以“团圆”式喜剧收尾，其中人物或发生转变，或即将发生转变。 写农民、为农民而写，与西方影视几乎出于隔绝状态，写出来的作品必然不会像许多高雅影视一样广为流传，必然不会像明珠一样被供奉在影视殿堂的中心，备受瞻仰。如要说不足，这算得上一点。而此不足，不但是无法避免的，而且是用心制造的，他非这么做不可。

编剧，你优秀啊！我今天正准备退了，你就更新了三篇，害得我不能退。

闲坐小窗读周易，不知春去几多时。 好剧，看得入迷好几天。顺藤摸瓜继续读下去

总统是怎么一步步陷入今天这种困境的？我能够理解总统。他一直以来太穷了。贫穷让他拼命学习，贫穷让他走上了人权律师的道路。如果不曾贫穷，他可能就不会去关注那些像他一样辛苦的人们。他抱着一颗质朴的心要帮助穷人和那些被压迫的人们，于是走上了人权律师和民主化运动的道路。政治只是它们的延伸而已，正是对政治的真挚和热忱让他当上了总统。 文中阐述了很多的事情，不得不佩服他们都是努力坚韧智慧，善良正直肯奉献的大写的人，如果每届总统都能这样，社会大同是有希望的。从B站视频追到自传书记，他的经历他的形象给我一种亲人的感觉，总之很喜欢。最后希望文总统能够善终，平安健康。

好久不读言情生活书了，借助美食，了解生活百态，虽然很多关系在真实世界未必处理的那么好，但人生总有有缺憾，学会和不完美和解，有时候救赎他人也就是拯救自我，人到中年，越发觉得心态平和，有些人和事何必去较劲，尊重初心，珍惜眼前人！

在平凡的人都有闪光点值得别人学习，更何况能流传百年的大咖，爱了学了