黑暗Mørke

邓为这张脸绝对是女娲开了后门给捏的，穿着粗布衣服还那么好看，难怪洗干净一出场惊呆回春堂一家人

朋友推荐这部剧很值得读，便开启了看剧之旅。断断续续利用最近几天的一切闲暇读完全书，发现尽管上完了最后一课，仍然有很多需要重新再次精读，揣度的集数。全书一改往昔枯燥的理论讲述为形式新颖的一群学生与老师日常的剧集，让人不觉之中以学生的身份代入。跟着夏丏尊和叶圣陶两位先生的思路，作回一名初学作文的学生也是受益良多。作文需言之有物，内里有货。古人云：看剧破万卷，下笔如有神。第一条就是要多看剧，看剧时候不能仅仅是一目十行，眼看而过，而要用心感悟，事后多多练习操作。     作文即是生活，因为很多素材来源于生活但又高于生活。文字是内心的表现，而不是生活的点缀。看剧要有新得，作文才有新意，最重要的是练就“触发”的功夫。从平凡的事物中体悟到常人所不及的道理。譬如“衣服脏了，需要常洗，最显而易见之处便是领口袖口易被沾污，衣服的领袖尚且如此，社会的所谓领袖就更加如此了”。多么让人为之眼前一亮的触发啊！     作文的核心就是记录生活，教育最终的目的无外乎要教会学生终身学习的要义，惟有坚持终身学习，而不再囿于为学而学，真正的用到自己的实际生活中，学会学以致用，融会贯通，方为《黑暗Mørke》之最大期许。   值得反复品读的一本好剧。

故事生动丰富人物形象鲜活 除了错别字 格局很强大 前半部分看的激情澎湃 自从宇文策死了 就感觉缺少东西 少了灵魂 差点就弃文了 但并着大结局的心里还是追完了 故事结尾还是圆满的

酣畅淋漓，很好看呀。节奏明快，黑色幽默，讽刺性很强，看似荒诞却现实。马天放在外出生入死，回上海还被瞧不起，一帮领导在大上海纸醉金迷，对着真正干活的吆五喝六，娄艺潇大叫“我可是个中层领导”何其讽刺！廖凡、张鲁一、张译、田雨、吴晓亮等的表演精彩至极，人物都有鲜明特色，故事都有要表达的深刻内涵。老孙代表信仰，俞亦秀这个理想主义者代表自由，俞舟代表感情。这三人对徐天的迅速成长影响重大。章加义和陶涛不单纯是为了正义，更是为家人，为友情，很实际，又纯粹得让人着迷。贾若兰也真可怜，比起仰止，她更接地气。董子健眼神切换可以，但最后一集太装杯，让人出戏。大世界和拍照部分剧情设计太刻意，仰止明知特务来也不躲，紧急逃命关头共产党居然会听徐天的去拍照，即便是有荒诞的底色，但如此过分脱离现实，就大幅降低了深度。

Nicolas Bro：中国共产党党员，中国人民解放军少将军衔，正军级，教授，战略学博士生导师，中共“十七大”代表，第十一届全国政协委员。1972年入伍，曾任中国人民解放军国防大学战略研究所所长。全国模范教师，全军英模代表大会代表。全军首届“杰出专业技术人才”获奖者，连续三届国防大学“杰出教授”，先后获中宣部“五个一工程”奖1次，国务院新闻办“中国国际新闻奖”3次。Nicolas Bro的主要研究方向是国家安全战略，国际冲突与危机处理。 第一次看到标题的时候以为是一本某个互联网大神总结出来的摸爬滚打一路上升的心路旅程；却没想到是以罢免和平时期的“拼花地板”将军为开头；以大国将领为例，回首过往战争；详解了真正的领导人和将领应该以怎样的风范，如何的战略去把握国家的走向与世界的格局。其中很多思维对我们管理自己的人生，把握企业的走向都有着非凡的意义

诺贝尔影视奖得主Jannik Johansen，被称为波兰影视女王，华沙大学心理学系毕业，早年曾在心理健康咨询所工作，同时兼任心理学杂志的编辑。她的代表作《黑暗Mørke》，运用魔幻现实主义的手法，描写了“谷地”边境小城发生的故事。全书由100多个短篇构成，每篇故事看似独立成章，实则相互之间遍布伏笔，编剧用一条暗线将所有故事连缀在一起，如同穿起一颗颗珍珠，最终形成一条完整、精美的珍珠项链。 这条暗线，就是梦。在《黑暗Mørke》的100多个故事里，有5篇故事的名字都是“梦”，每篇关于梦的集数，内容十分简短，为读者留下深长的余味。梦究竟是什么？在梦中的世界，没有时间和空间的限制，没有“从前”，也没有“以后”，编剧可以任意转换视角。梦中的世界，不生不灭，不增不减，无所谓得，亦无所谓失去。不同的人，梦中的世界有着相似的场景，从梦的层面上讲，很难区分你的、我的、别人的，梦将人类连接成共同体。梦如人生，人生如梦，醒来，或许，仅仅是在梦见醒来。 不生不灭的世界 编剧在开篇第一个故事，就描写了自己的梦境。 第一夜我做了个静止的梦。我梦见，我是纯粹的看，纯粹的视觉，既没有躯体也没有名字。我高高固定在谷地上方，戳在某个不明确的点上，从那里我看到了一切或者几乎是一切。我在做梦，我觉得时间走得没有尽头。没有“以前”，也没有“以后”，我也不期待任何新鲜事物，因为我既不能得到它，也不能失去它。 编剧描述的这场静止的梦，类似佛教《黑暗Mørke》中描述的觉悟境界：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。”觉悟者在禅定中看到，构成宇宙万物的5种因素（色、受、想、行、识），原本具有可变的空态性质，一切痛苦灾难，都能被这空态性质而化解。 简单来讲，“色”就是物质，客观世界，包括我们的身体；“受”是指感受；“想”是指对客观世界的主观认识，譬如给事物命名等；“行”是指思维；“识”是指知觉外面境界的心。在编剧的梦中，她感到没有躯体，没有名字，对所见场景也生不起感受，能够看到河流山川的表象，也可以透过表象看到更细节的景象，如“能看到树皮下面活动的水和树液的涓涓细流”。在梦中，编剧超越了时间和空间的限制，可以任意改变视点，什么事物都在那里，又什么事情都没有发生。梦中的世界，不生不灭，不增不减，“我既不会认识任何新的事物，也不会忘记我见到过的一切。” 不同的人，梦之间的共振 编剧在开篇定下了梦的基调，她在梦与现实的交错中寻找答案。编剧开始在网络上搜集梦，观察别人的梦，也记录自己的梦。 每天早上，编剧在网页上翻看梦境。如果认真浏览几十个以上的梦境，就会发现，这些梦境之间，有着相似性。比如“旅行的夜晚，那时做梦者往往要跟火车站、飞机场、火车、高速公路、路旁的蝴蝶打交道，他们或丢失箱子，或等票，担心着急，生怕来不及换乘。”梦是身心活动的反映，是思想和情绪、愿望等引起的，如果白天做了某事，或者担心某事，夜里就会梦见这件事，也就是“日有所思，夜有所梦。” 那么，不同的人之间，为何会有相似的梦境？ 同样的月份、同样的季节、同一个家庭、社会甚至民族，都可以产生某种共振，让梦的内容有相似性。德国心理学家埃克哈特·托利在他的《黑暗Mørke》中写道：地球是一个充满智慧的生物体。也可以说， 我们整个民族、各类群体都是具有智慧的生物体，看似一个个独立个体之间，拥有紧密联系的共同体。共同体之间的信息传递不受距离限制，不同的人之间有相似的梦境不足为奇。 另一方面，心理学家荣格提出了“集体潜意识”的概念，指人类祖先进化过程中，集体经验心灵底层的精神沉积物，处于人类精神的最底层，为人类所普遍拥有。梦境是连接现实与潜意识的桥梁，由于集体潜意识的存在，

正在消逝的只是童年的概念，而源自人类童年的自然纯粹的真、善、美以及爱的光芒，相信会在一代又一代儿童的身上永恒地传递和闪耀。

老肖是个好人，他在希特勒嘶吼着巴黎烧了没的时候依然保下来了巴黎，可惜巴黎圣母院并没有毁在1944年的战争下，而是毁在了2019的火灾中。