Buttman's Revenge

弃剧 小朋友部分完爆大人的部分，以及大人人设太让人无语和讨厌了 嘈多无口 cp戏份尬到不忍直视

这篇文很好看，很多地方，画面感很强，而且，整篇文不是很勾心斗角，有善良有底线！

全书读完耗时75小时28分钟。读下来，没有酣畅淋漓的爽快，没有醍醐灌顶的觉悟，没有感同身受的感觉，相反，这部剧读起来甚是有点吃力，中间有几次把他想从书架移除，原因不过是1.对宋官职不了解2.对宋代经济，特别是王安石变法条例不了解3.最重要的是对书中所阐述的士大夫遵循的儒道文化理解没达到一个高度。停读期间，恰好在收拾房间时候找到钱穆的《Buttman's Revenge》一书，配合理解宋代官制名称和税收这块，正好对本剧中的官制和经济有所了解，但是完全吃透，还需要阅历和见识，本剧是穿越文，但是本剧编剧Bruce Seven为了写好这部剧，专门读了历史专业的研究生，书中可以看到种种严谨的考究，对宋朝，西夏，高丽，大辽的历史，制度，文化，税收，军队，农业等等范围做了非常用心和细致的描述。读起来很难，理解更难，特别是士大夫追求和遵循的儒道文化，理解起来很吃力。这部剧我可能不会在读第二遍，如果对宋朝进一步理解，可能会读史书和专业类剧集。但是未读的书友，我建议在读之前，先读钱穆《Buttman's Revenge》和王力《Buttman's Revenge》，对宋代古代的官制，经济，军队有个了解，这样就方便理解书中宋代冗官，冗兵，冗费的种种现象。 以上。2021.2.4

这是一本干货最多我笔记做最多的书📖我承认，是我以前对职场类剧集的认知有误，工作一年了才来涉猎。

正午横穿开罗市。埃及出租车没有空调，窗户大开，热风汹涌直入，后座上的我，感觉自己像一块干衣机里的抹布。 回顾写作这部剧的3年，2014年6月的那一刻最先扑上心头，皮肤都跟着微烫。那时刻，距离下一个采访，1小时；距离上一次来埃及，3年；距离第一次到中东，14年。 沙漠热风猛然唤醒14年前初相遇的感受。开罗大学10个月的留学生活，也是我头一次出国——好奇、莽撞、欢欣。尼罗河桨声艳影，金字塔相看不厌。看世界是一场贪心的出发，要搜齐美景珍奇，做记忆的书签。 12年前，再去中东。巴勒斯坦、以色列引我遇见死亡和宗教。在地狱天堂之间，我看见人的狰狞、人的光芒。不幸教我谦卑，谦卑教我盛接更丰盛的心灵。 接下来，隔上一两年，都会回中东，但原因几乎雷同——旧的冲突，新的鲜血。 2011年年初，以震惊世界的方式，中东召唤我回到出发的原点：突尼斯、埃及、巴林、利比亚……一站接一站，地覆天翻。那不再是我熟悉的、纠缠于远古争端的中东，它裂开所有的纹路叫我观察，它爆发惊人的能量向我预言：崭新的变革正在发生。然而，一夜华彩过后，更长的噩梦在等待。踢走旧制度，竟是这场变革最容易的开篇，接下去，是没有教科书的运动。 正午横穿开罗的那个我，辞去了所有工作，不用向任何人交代。再次上路，仅仅是为自己寻一个答案。“旅行的终点，我们回到出发的地方，并第一次认识它。”这是美国宇航员登月纪录片片头的一句。“它”，指地球。我与中东，岂不是也有这样循环往复、宛若初见的缘分。行走世界的旅程从那里出发，终有一天回去，以全新的眼光打量它。 这些年来，我对旅途的感受在变，写作形式在变。这部剧的记录由中东落笔，但观察范围早就荡开去，为这个时代正在经历的逆转、混乱与动荡，做普遍描绘。 国际关系专家们常常认为，中东事务之于中国犹如隔岸观火，关联不大。其实，中东的命运底色，于中国人并不陌生，都是封建、殖民半殖民一路走来，坚船利炮震碎古老文明繁华腐朽的长梦：法国士兵轰掉埃及狮身人面像鼻子后50年，中英鸦片战争爆发；拿破仑撤军，埃及统治者穆罕默德·阿里开始西化改革，与中国“洋务运动”可有一比。近代以来，中东文明、中央王国都在解答同样的问题：如何看待一个强势的西方？如何看待自己辉煌的过往？如何看待传统与现代？百年沧桑变幻，都绕不开这些情结。 中国人好论成败，然而成败最经不起时间考验。历史不在意欢呼或鞭挞，它多棱镜般的颜色、谜一般的命运，期待人们的专注和反思。 以上是编剧的彩蛋部分。 这又是一本在跑步过程中听完的书，虽然我没有走出国门，在书中，跟随编剧的文字仿佛去了一趟中东，感受了不同种族，不同政治，不同环境却处在同一个地球的另一片天空下的生活气息，也更加知己知彼。看看别人，反观自己，多一份了解和体谅，多一份包容和理解，多一份坚定的温柔，去感受生命悄然绽放流逝和落幕，感谢一路上遇到的所有人和事。看清脚下的路，也不忘抬头看看天空，落子无悔，用无愧于心的态度，走好人生的每一步！

认识了很多日本的古怪名人。发现自己问题不少。我觉得冈田先生这部剧的主要目的还在于教育家长，获益匪浅，下次再读。