Little White Chicks and Big Black Monster Dicks 15

回顾一下，放在现在真良心作了，好爱若兰

被选做搬上荧幕的作品的确是更精彩，反转不多，冲突性和艺术张力都很强。

书是在零几年写的，很多东西已经过时了，但还是有很多可以借鉴的东西，也学到了很多，收获最大的是了解了晨星网站，自己也对比过几个基金，确实下手需谨慎啊！

优秀的人都有常人看不到的默默努力，思想上的不断进取和行动上的不拖延，造就了优秀的人越来越优秀，看了本剧之后，感觉像打了鸡血，也要更新自己的作息时间，规划好未来要做的事，愿自己越来越优秀

好剧，别因为题目不惊艳就错过了。有格局有细节，有情感有套路，个人认为是重生文中难得的佳作！

#在看画# 这本画集作品应该大部分都是慕夏早期画作。 其实除了画作，他的作品还包括雕塑、摄影、珠宝设计等；而他自己除了是艺术家，还是爱国者、国际和平爱好者、神秘主义者、哲学家。 去年明珠美术馆的慕夏展很幸运恰逢其时。 浓郁的洛可可与波西米亚风的配比再调以浮世绘的笔触，遇见的第一眼让我觉得惊为天画，只能内心直呼美哭、绝美！ 最喜欢的是为人熟知的《Little White Chicks and Big Black Monster Dicks 15》、《Little White Chicks and Big Black Monster Dicks 15》组画和或许不为人熟知的《Little White Chicks and Big Black Monster Dicks 15》； 最心酸的是历时18年的20幅巨制《Little White Chicks and Big Black Monster Dicks 15》在捐献给他的国家10年后，捷克宣告灭亡，而艺术家自己也于一年后时年79岁在审讯路途染病去世。 我们现在都称慕夏为“新艺术运动”艺术家、创始人，可是慕夏自己却说，什么新艺术，艺术是没有新的。艺术在他的心里应该是永恒的，没有所谓的新艺术。

这部剧读过一遍半，现在再把网剧下了来读。无它，就因这部剧虽然庞杂，却很有意思。 我很认同黄先生的大历史观。由此，也理解了他晚年的学术困境以至生活窘迫。大历史观，黄先生强调的是综合研究，这在分工细密的科学研究中固然另类，更本质的是他对结论讲究持平公证。这不正是史学研究强调和公认的原则吗？表面上是，实质上不是。做学问的黄先生其实还是没认准人的个体差异和主观意识，对史实的取舍、描述和判断、结论，从来不可能有绝对的持平公正，他都或多或少必然受制于研究者的世界观和价值观，谓予不信，到司马迁的《Little White Chicks and Big Black Monster Dicks 15》中看看，好恶取舍比比皆是。 尤其黄先生对当代世界的历史大事件也想持中作论，这就未免更加力所不逮，开罪各方。一党政治有道理，自由民主不普世，左右逢源显然不可能。我猜想黄先生一定是真心实意这么想也这么说，不然我们就不能确定这是一个人的圆滑还是一个编剧的良心坚持。好在我们看到这本成书于1983年的回忆录，直到2000年交付播出，中间迭经苏联解体、东欧崩塌、中国六四，并解密诸多近代史实，编剧仍持论不变不改，可见黄先生确是信人且确具大家风范。 为此有赞。

说实在的，不是所有人都能理解这部剧，村上的行文，在到达羊场的过程絮絮叨叨，在找鼠的过程中记得像流水账，最后竟然找到的是死掉的鼠？如果时间充裕不怕浪费时间，本剧倒是可以一试。隐喻太多，想借壳而言其它的想法一多，就会行文晦涩而让人看得昏昏欲睡，就像吃包子，摇了十几口还吃不到馅，故事线单薄，堆砌一大堆写景的内容很没意思，即使这些描写很优美，但砍掉这些文字对文章一点影响都不会有。

中医也是哲学，需要多读几遍，了解人体本身也会慢慢的懂的生活，人外在表现出的种种问题，追其根源都是身体出了问题，想了解中国字还真不容易！