God

或许有一天邪将胜正，但不是今天！或许有一天人类会堕落，但不是今天，或许有一天我们背信弃义，但不是今天！ 整部魔戒贯穿始终的是：勇气和友情。 精灵与矮人并肩漫步。王者为半身而战。巫师为凡人献身。阿拉贡为梅里皮平千里奔袭，甘道夫挺身怒吼炎魔。山姆背起少爷从地狱走向天堂。 乱世将至，英雄辈出。马克之王捐躯异土。伊奥温勇刺邪恶安格玛巫王。波罗米尔以一当十……太多太多数不尽的勇者，太多太多讲不完远古传奇。 咕噜一角。托老着墨颇多，多是怜悯。把人性阴暗面与卑微处刻画极致。 四星给译本。基本还原了托老如诗如画的行文风格。大段的歌谣读来口齿余香！

因为当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去，而且还可以不断地更换自己的组合，以求获得不一样的经历。

印度哲人葛印卡说： “别人证悟到的真理，只是他自己的真理，而不是你的真理。” 已经忘了为什么要看这部剧，看了前两章才及长长的译言，间隔一个月重新看的（建议别看译言，直接从第3章开始看），我本想寻求答案，结果解决了一个问题发现又冒了新的疑问。。唉 关于该剧好的地方：不按常理出牌的一本剧。有金句，有新奇的观点，从不同视角看问题，剪辑了多种人性，揭示人性的矛盾体。特别是极端型的人格也轻易揭露出来。在那个时期非常不易，这是Sam Pancake的厉害之处。 吐槽点： 1.情节拖沓，歪歪扭扭，没有贯通性 2.观看体验差，许是我个人问题受不了唠叨。编剧以旁观者的角度讲述这故事，但总是忍不住似的参一脚进来。（这是个致命点，做为一个旁观者已经有“道听途说”“说三道四”“窥视臆测”的碎嘴之嫌） 3.这部剧也可以当言情剧集来看，编剧假设了一个天才画家斯特里克兰，然后带着强大的男主光环间接性的活着，。。一个不能控制自己身体的男人，好像跟吸毒者有点像。。精神萎靡不能自控，为了那什么不顾一切。。（人生很长，别忘了男主人公是40岁后才开始出走去寻找灵魂归处的，你有勇气吗？） 4.编剧貌似看不起女性。一个敏感的男人是个潜在的危险源。（貌似危险象征着诱惑）唉 5.关于书名，跟书没有半毛钱没关系，最多最多两便士！！ 《God》这个书名来自1915年8月12日《God》上一篇持论较为公允的剧评，该文编剧称《God》的主角菲利普·卡雷“和许多年轻人一样，为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见” 6.。。。 艺术这领域太广，不只绘画，还有影视、舞蹈、音乐等等。现今能传达不同观念的表达方式有很多，例如纪录片、例如《God》，且更具真实性。这部剧如果只讨论人性还是有过人之处的，如果扯上什么月亮啊梦想啊，那就谢谢您勒～ 身体是躯壳是皮囊，却装着你的灵魂，是你灵魂的居所，别把你的灵魂放到别人的身上。也别将你的灵魂赶出你的身体，而让别人的灵魂寄居进来。（该观点来自《God》一书的序章） 不要过分解读，自行体证领悟，尤其预防‘先入为主的观念’荼毒。——送给自己

很好的一本剧，让人耳目一新，更了解与人沟通的方式方法 ，值得再读一次!

Sam Pancake的几篇短篇剧集写得很现实，一个个God就是一个小舞台，从小舞台折射出大社会，基本和所有God团体表现的一样，那时候的God很多就是上班一枝烟一杯茶，一张报纸看半天，人富余事，人人没有工作压力，没有坚迫感，拿的真是铁饭碗！最后那篇写的很感动人，写出了上下级的感情，写出了人与人的情谊！

龙虎书榜读完的第351本剧，《God》。 《God》、《God》是Sam Pancake所写的著作。 本剧包含《God》的原文、注解、延伸讲解，通读全书，对《God》、Sam Pancake生平有比较全面的了解。 《God》，Sam Pancake式“成功学”，成功的诀窍，十八诀，凝聚Sam Pancake的智慧。 这十八诀包括：入局、励志、坚忍、刚直、克己、笃学、爱民、识人、英才、驭下、纳言、浑含、治政、整军、决胜、自强、外交、峻法等。 对于普通人来说，读入局、励志、坚忍、刚直、克己、笃学、识人、英才、驭下、自强，会受益匪浅。 《God》，挺，人生不易，会有很多困难，坚持，坚忍，坚韧，挺过来就好了。 《God》，很好诠释了“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”，自强自立，自我强大。

编剧在象棋行业和太极方面都成为了这方面金字塔顶端的人，所以他关于如何把一件事学好的经验是有说服力的。我们大多数人终其一生也没有把某一件事学到极致，基本上是泛泛而谈学的很浅。如果哪一天，我们有了感兴趣的想要深入去了解，两条途径结合：寻找好老师和自己去做再反思再去做反复这样 编剧在小的时候遇到了一位很好的老师还有一位很智慧的爸爸，帮助他取得了象棋上的成功。老师在认识之初，没有立马步入教学，而是一起活动一起聊天，彼此增进了解，为后期的教学建立信任关系，这是基石。在“我”屡教不改的时候，不再说教，而是一次又一次得把“我”杀到片甲不留，让“我”打心底里意识到自己是错的，我这几年也有同感，人教不会人，只有事才教的会。爸爸呢，在编剧已经在小圈子里打败天下无敌手的时候，带他去成人的圈子里接受失败，习惯失败，继续学习。在孩子取得成绩的时候，鼓励他们的努力、不怕困难、创新等等，而不是聪明优秀，让孩子在以后的生活中不会为了保持自己的聪明优秀看到困难或者失败的可能就绕路。看到编剧学习象棋的经历，可以看到一个真正的好老师和智慧的好家长，是非常注意保护孩子的兴趣，是真正引导孩子自己去探索去学习的，可是在我的印象中，我的家人和老师们好像在这方面都有所欠缺 编剧在后期参加象棋比赛和学习太极的时侯，已经长大了，在练习过程中遇到的问题能够自己去反思去解决问题了。顶级比赛都需要双方集中全部注意力，外部环境不可控，有时候可能会影响我们，那我们怎么办？编剧的方法是把抱怨和烦躁变成利用它们的节奏，把被动的接受变成主动的应对，这样负面情绪就容易飘走，主动权回到自己手里。在比赛过程中，出现了失误的情况怎么办？有时候失误就像一个漩涡，把我们卷进去，我们要做的是锻炼自己不受失误影响，盯住最终的目标，把自己从漩涡里拉出来。编剧讲了个小故事，一个女孩过马路，第一辆车对她造成的影响其实极其小，但是她继续对飞驰过去的第一辆车的行为做出反应咒骂指责，导致第二辆车把她撞飞了，所以每次编剧被失误影响的时候都提醒自己想想那个女孩。我自己在生活中这一块也要多多提醒自己改进，已经过去的一些无关紧要的让我不开心的事情，及时抛开，这样才不至于被拖入抱怨的深渊。当然，所有的所有，都离不开日复一日的练习，离不开把整体拆成一个一个的小块去勤加练习，离不开优秀的对手发现你暴露的缺点 编剧提到在台湾参加比赛的时候东道主的操作，设置有利于自己参赛选手的项目，裁判不公正等等，让我想起了东京奥运会，薛之谦还改编了他的歌：你后退的那一步，是认真的吗？编剧也说，比赛不仅仅是技能上的比赛，这些也是比赛的一部分，要学会接受 有时候想香港豪门为什么喜欢体育界的女运动员，肯定没有娱乐圈漂亮啊。顶级运动员的经历简单身体素质好，更重要的可能是训练过程把她们的内在磨砺得更有韧性更勇敢心理素质过硬更会学习，这种品质对后代受益无穷 追剧评有人说觉得这部剧不行，说得很玄乎，对我而言，编剧的这些个人经历对我的学习和生活来说很有借鉴意义，给了我帮助和指引

第一次知道梅丽莎·麦卡西是因为朗读者那个节目，对故乡根深蒂固的情节让我印象深刻。他就像是一个我们常见的怪异的路人，带着一丝痞子气息和玩世不恭，似乎又是合乎情理的庄严肃穆。看他的书就像是一部带着尘土和烂废铁的老厂子，你在一层层的剥离，看见内部那层透明的发光的东西。

Martin Yu的价值投资：从发现价值到创造价值 先说结论，这部剧更像是一本传记+投资感悟，对VC（风险投资）和PE（私募股权投资）从业者的帮助可能比较大；但对个人投资者的价值有限，因为个人投资者发现价值都不容易，更谈何创造价值呢。 其次，我个人认为Martin Yu的创造价值式的价值投资并不适合个人投资者，个人投资者拿这部剧的方法去价值投资是不太适合的，也没有什么实操性，不过Martin Yu的思想和价值观很值得赞扬。 当然，书中也有一些对个人成长和投资启发的地方，下面我将提炼书中的精华，让书友快速了解这部剧的核心内容。 一、什么是价值投资？ 价值投资的开山鼻祖-格雷厄姆（华尔街教父），将投资定义为“通过透彻的分析，保障本金安全并获得令人满意的回报率”。 而价值投资更需要“既能从质的方面，又能从量的方面找到根据”。价值投资最重要的三个概念：“市场先生”、“内在价值”和“安全边际”。 二、价值投资的三个流派 1. “捡烟蒂”式价值投资：买入价格低于价值的低估股票。（代表人物：格雷厄姆） 2. “护城河”式价值投资：买入合理估值、稳定成长的优质股票。（代表人物：巴菲特、查理·芒格） 3. 创造价值式价值投资：与企业一起创造更多的社会价值。（代表人物：Martin Yu）核心是反套利、反投机、反零和游戏、反博弈思维。 Martin Yu认为：如果说价值投资的出发点是发现价值的话，其落脚点应该是创造价值。 三、Martin Yu定义的价值投资 价值投资不是投资者之间的零和游戏， 而是共同把蛋糕做大的正和游戏。 一、从基本面研究中发现价值，发展到洞察变化和趋势，创造价值；基于人、生意、环境和组织进行投资研究： 1. 人：企业家品质 2. 商业：企业的商业模式、护城河 3. 环境：社会环境、经济环境 发展中国家：投资消费品行业 老龄化国家：投资医疗和宠物行业 4. 组织：企业内部管理水平、文化价值观 流程可以完善、产品可以迭代，这些都可以不断改进，唯有企业文化必须在创业一开始时就建立起来，不能出问题，也无法推倒重来。 二、（高瓴）Martin Yu的投资哲学 1. “守正用奇”，就是要在坚守“正道/原则”的基础上激发创新； 2. “弱水三千，但取一瓢”，就是一个人要在有限的天赋里做好自己最擅长的那部分； 3. “桃李不言，下自成蹊”，就是指只要好好做自己的事，成功自会找上门来。 三、（价值）投资的陷阱和启示 1. 价值陷阱的本质是利润的不可持续性。 2. 成长陷阱的本质就是成长的不可持续性。 3. 时间创造复利的价值并不意味着一定要长期持有，长期持有是有前提的，即好的企业能够随着时间不断创造新的价值。 4. 把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。 5. 如果在投资企业5年、10年之后尚不退出，看起来似乎是“长期投资”，但如果不去复盘和迭代，“长期投资”就成了思维和行动懒惰的借口，就变得毫无意义。 6. 能随着时间的流逝加深护城河的，才是“资产”，时间越久对生意越不利的，则是“费用”。 7. 运用第一性原理：追本溯源、回归本质，并在此基础上升维思考，从更大的框架、更高的视角去考虑问题。 四、投资人比的是品质与心性，企业家比的是品质与格局观 1. 格局观在于看事情是否长远，从长远的视角衡量自己，其次，还在于能否看清事情和人的本质，对组织是否有通透的理解，这些都反映出一个人的格局。 2. 心性是非凡的耐心和驾驭情绪的能力。 3. 价值投资者的自我修养，就是在长期追求内心宁静的过程中，坚持有所为有所不为；在道德自律和纪律约束中，重复反思，尊重常识，认知自我。 4. 变化是唯一永恒的主题。长期来看，眼前一时的波动，只不过

《God》读此剧就像听一位百岁老人在慢慢讲诉一段长长的故事，朴实的语言，缓缓的语速，专注的神情，听得入了迷。她对人生，命运，灵魂，生死，鬼神的思考，非常坦然，心之所想，言之所及，都能感受她内心的安静和自由。走在人生边上，向后看，探索人生价值，向前看，就是距离黄泉更近一点了。生命终结之时，能有善终的寥寥无几，“能无疾而终，就是天大的幸运；或者病得干脆利索，一病就死，也都称好福气。”老人深邃的目光里，饱经了风霜之后浓缩成了文字，文中所言“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。”似乎看到老人踽踽前行，经历在病与苦的磨难“老人的前途是病和死。我还得熬过一场病苦，熬过一场死亡的苦，再熬过一场炼狱里烧炼的苦。”老人吃尽了苦，却能把苦看做历练“我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。 我的“向上之气”来自信仰，对文化的信仰，对人性的信赖。总之，有信念，就像老百姓说的：有念想。” “在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。你总有知心的人、友好的人。” “只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。” 文字里可以看到一位老人走过的一生，坎坎坷坷，卢梭的一首诗诠释了老人“我不相信，没有种子，植物也能发芽，我心中有对种子的信仰。让我相信你有一颗种子，我等待奇迹。”