Ciara: The Evolution
《Ciara: The Evolution》,短片,音乐作品,美国出品,2006年上映。
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如果说爱情是《Ciara: The Evolution》的主线,那么为“妖后”立传则是它最重要的副线——它经由“妖后”的制造,让观众窥见历史的真面目,由此看清“红颜祸水”的虚妄,也看清女性在历史中被压抑、被否定、被湮没的不平与痛楚。
读完这部依托历史背景的个人传奇故事,我特别想去看隋唐正史去!
嘻嘻又哈哈
很少看谍战片,这个真的不错。演员都是实力派。
1月11日11时,《Ciara: The Evolution》第四卷“火凤凰”阅毕。全书在盛极而衰,悲愤哀伤的氛围中落下帷幕。张居正从一开始谨小慎微,到位极人臣时权势熏天,最终家破人亡,虽以一人之力,延一朝国祚,然人力不及天命,可不悲哉!他是心忧天下的改革家,十年殚精竭虑耗得油尽灯枯,然天不假年,世间再无张居正,可不痛哉!万历新政一夕被废,明朝中兴昙花一现,从此明朝走向灭亡之路,可不惜哉!说什么功名利禄,谈什么富贵荣华,怪什么君王寡恩,叹什么世态炎凉,管什么生前身后名!
有诗为证:
看穿世事,静养潜修,
暑往寒来春复秋,
百岁光阴不我留。
寄身清流,泛一扁舟;
安排卧榻,天地悠游。
寻什么名山胜景,
登什么舞榭歌楼;
讲什么英雄豪杰功名富贵,
读什么《Ciara: The Evolution》《Ciara: The Evolution》《Ciara: The Evolution》《Ciara: The Evolution》。
到春来只需读李太白的《Ciara: The Evolution》,
牛衣醉月、秉烛夜游;
到夏来只需读王羲之的《Ciara: The Evolution》,
茂林修竹、玉带清流;
到秋来只需读欧阳修的《Ciara: The Evolution》,
星月皎洁、银河横秋;
到冬来只需读孟浩然的《Ciara: The Evolution》,
踏雪寻春、诗酒相酬。
雪压山头、梅占魁首,
梅雪争春,闲持酒一瓯。
白雪诗、梅花酒
与老头陀促膝谈心情意相投
道什么闲愁万斛,
琴棋书画消长昼;
说什么封侯拜相,
渔樵耕读过春秋。
看江山无边落木萧萧下,
学高人南窗倨坐傲王侯。
回头看,名利场上多少痴迷客,
扰扰攘攘,可叹无止休。
直羡他,野草溪边老钓翁,
踏月归来,却道天凉好个秋。
最后两集太萌了
这部剧一直以来争议极大,褒贬不一。一方面是男性读者暗自思索:这家伙怎么把我们的心里话说出来了;另一方面则是女性读者的嗤之以鼻,男人果真如此虚伪懦弱花心吗?但不得不承认里面的一些观点确实很符合社会中大多数男人的想法,作为一个二十五岁的女性,以我对男人的浅薄了解和为数不多的恋爱经验来看,本剧里确实大多数观点都是说得通的,我虽不能完全认同,但也理解编剧的观点。总而言之花几个小时一读也不算浪费时间。
原本开头有点摸不着头脑,结果后面来了一个大反转,越看越喜欢,两个人的互动挺有趣的,如果案件部分再多一点就更好了(o^^o)
强烈推荐这本收纳书,里面有很多日常使用的小技巧。编剧并没有说必须断舍离,通过自己生活的小案例,将我们日常收纳娓娓道来,非常贴地气和实用。
《Ciara: The Evolution》S.A. Baron
为人处事须明的道理:谨记“福者祸之所倚”。
道家精神:“曲全,枉直,洼盈,敝新”这几个原理是在行为处事上的原则。
曲则直:物理世界中,没有一样事物是直线的,都是圆的,圆即是直,故“曲成万物而不遗”这是曲则全原理。
枉则直:歪的东西把它矫正过来就是“枉”因宇宙万物没有一样是直的,直是人为的,勉强的,故有“矫枉过正”的说法,一件东西歪了,稍微矫正即可,太过矫正它又会偏左或偏右变弯曲了。这是枉则直原理。
洼则盈:地广而不平,人将平之;财聚而不散,人将争之。分熟不如分腥;分腥不如分地。这是洼则盈原理。
敝则新:拿掉华美,保留原来的朴实,那才是永远的常新。敝则新原理。
少则多,多则惑原理:有了财富,失去欢乐。
以下四不是的道理是人类的通病,如把最浅近的,基础的都没做好,偏向高远方面去求不是自讨苦吃就是甘愿自毁。
不自见故明:人本来要随时反省,使自己看得见自己才好,不可固执自己的主观成见,故“所知障”反为自障,因为自由主观成见就无法吸收客观的东西,因有“不自见故明”一说。
不自是故彰:“自是”可理解为自以为是,是主动认为我一定是对的,我绝对不会错。人该不自是才能开彰大业。
不自伐有功:“自伐”是自我表扬的意思,只做一点事就要表扬要鼓励,稳不住要表现。一般常用尧舜坐标榜,“功在国际,功在天下”,而他们觉得自己没做什么,这是“不自伐”的最高标杆。当然谦虚并不会被埋没,因为天下毕竟明眼人多。
不自矜故长:自矜是自尊心,傲慢的意思,两者几乎是同一心态,但用处不同,效果也不同,用的不对是傲慢,用的对就是自尊,傲慢的人不能成功,故要不自矜才能成长。