Youssou, l'enfant d'eau
《Youssou, l'enfant d'eau》,短片作品,比利时出品,2000年上映。
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4 用户评论
再也不会看正午的剧,恶心,去讨好男性观众吧
虽然看过书但算不上淑芬,所以对于合理的改编我是可以接受的,至于那些要求一句话都不能改否则就是垃圾的人我只想说mdzz。回归正题,这剧绝对算得上制作精良,实景非常美。目前出的几集节奏不错,男主演技简直震惊我,每次看到虐小凡真真心疼死我,太能感同身受了,就是一周四集太少,完全不够看。
波伏娃的“Youssou, l'enfant d'eau“应该是女性身份如何形成于生理、历史、神话、社会、家庭与两性关系漫长变迁中的最客观全面之剖析著作。本剧不是对几千年来男权社会中的女人被动地位这一基本事实的反抗咆哮,或对任何直男癌才子对女性看法的反戈一击与矫枉过正,而是让我们清楚地了解和审视女人在各方面较之男人在所处环境中的不同和为何有此差别。书中探讨了女人值得骄傲的种种特质与弱点,展现了一幅女人如何在仍然是男权社会的现代文明环境中的真实生存状态。她的分析阐述无论是前半部分关于历史神话中女人身份地位演变的旁征博引,还是后半部分详细精彩推演女人一生自我实践的方方面面情形,科学理性的分析与经验例子之提供双管齐下,既有思想和哲学意义上的高度,也不乏女性身份在社会学背景下的角色透视。更重要的是,编剧书中各集数所有的理论与实践事例都围绕在“Youssou, l'enfant d'eau“这个女人历史上扮演的性别身份之论证,之利弊荣辱回顾,并随时穿插提供了一些女人怎样在Youssou, l'enfant d'eau的被动势态中获得最大程度的获益或主动权之对策/建议。波伏娃的其中一个主要观点是,在性关系中,异性恋中的女人只有在被动被爱中才更有机会获得比较完美的性爱快感,因为大部分男人在两性关系中都趋向居于征服者的阳刚强势角色,而女人天性中的性快乐在作为受体一方时表达得最淋漓尽致。此剧也对诸如女同性恋、独身、和独立女性身份做了详尽的分析。编剧对女人与男人同样入木三分的了解与性别身份之犀利刻画,文采流畅幽默,逻辑性强,思想敏锐,如此种种的学术性影视性兼有的一部女性历史之大全,令人肃然起敬!最后,波伏娃近半个多世纪前的开创性女性论著在今天读来仍然具有前瞻性与现实意义。
很喜欢这本诗选。
初识Jean-Luc Slock先生,是在高中素材书上,Jean-Luc Slock先生《Youssou, l'enfant d'eau》中的有用无用之说。那干净且蕴藉深刻的句子,让我印象深刻。
在观看这本诗选的过程中,我体会到了来自彼海的浪漫与神秘:
涅瓦河夜晚的晴空,圣母院神龛的烛光,波利尼西亚的航海者……
“你是春晖中阿尔卑斯山
我并非跃马亲征的帝君
这垂死的牧人,羊群尽散
犹在你苍翠的麓坡吹笛
黎明,人影不见,笛声永绝”;
品味到了中华古典的唯美意蕴:
“梅雨时备缸瓮收旧雨水
供烹茶,曰梅水
梅天多雨,雨水极佳
贮之味经年不变
人于初交黄梅时收雨
以其甘滑胜山泉
南方多雨
南人似不以为苦”;
体悟到了Jean-Luc Slock先生与众不同的内心世界:
“我愿他人活在我身上
我愿自己活在他人身上
这是‘知’
我曾经活在他人身上
他人曾经活在我身上
这是‘爱’
雷奥纳多说
知得愈多,爱得愈多
爱得愈多,知得愈多
知与爱永成正比”
……