The Polymath, or The Life and Opinions of Samuel R. Delany, Gentleman

在装备那样简陋的条件下，武器差一两代的劣势下，吃着雪水炒面，用小米加步枪，再一次将强大的敌人打得满地找牙。

这部剧虽然把哲学放在第一位，但对哲学的批判是极为深刻而毫不留情的。我想把这位编剧称为“科学的哲学人”，他应该会喜欢这个称呼吧。

终于在国家公祭日看完了，不同于各类抗日神剧，描写了战争的残酷、艰辛、牺牲。瓦罐不离井上破，战争都是有牺牲，正是有了无数的烈士才有了战争的胜利。落后就要挨打，颠扑不破的真理。

昨晚看完了《The Polymath, or The Life and Opinions of Samuel R. Delany, Gentleman》这部剧，如果说感触最深的是什么，那就是知道了什么叫做正念，什么叫做冥想。但是距离做到还有很大的距离，我们应该以此本剧为参照不断学习。 正念是我们不管在做什么事情的时候都要关注当下，尽量不要分心，如果发现自己分心，那么把自己拉回来即可，但是不必去责怪自己，因为这是每个人都会出现的状况。 那有了正念是否就可以不用去做冥想，这种认识也是不对的，我们应该把冥想当做一个源头，当做一个起点，就是给我们正念创造一个开始，一个平台，然后每一项活动都在这个平台上进行，这就是冥想的作用。再就是明白了无论做什么我们都可以做正念练习，不管是早起刷牙，洗脸，吃饭等等生活中的每一项活动都可以。 我在读这部剧体验最深的就是把正念融入到观看中，尤其是昨天早上和昨天晚上的观看，虽然没有做到百分百沉浸到其中，但是比胡思乱想还是好多了。 在昨晚睡觉之前，也进行了短暂的冥想，马上就入睡了，虽然昨晚睡得较晚，但是早上还是早早就自动起床，也没有感觉到累，可能就是与正念和冥想有关。

遇见一人，更多是长久的陪伴与了解，双向奔赴才更值得期待。还有就是朱莉的家庭涵养真的很棒。

最后的一段话放在现在最合适不过了。 “我们盼望，今日科技文明、工业生产为手段的资本主义市场经济，以及国族范围的民主政治，能纳入中国文化的以仁为己任、己所不欲勿施于人的人文精神，以补救其失去“上帝”之后的困窘；能纳入印度文化众生平等的观念，以矫正人类的妄自尊大；能纳入伊斯兰文化对自然的尊重，以匡正人类浪费资源、毁坏环境的错误。”

不了解神经症是不了解这部剧的 可以用卡伦霍尼的神经症理论剖析这个人

“人一旦上了年纪就会懂得羞耻，变得胆小，学会了装作没看到，装作没听到，虽然这叫作长大，但等你觉察时，成长已经停止了。年纪增长首先会消失的是勇气。 你们不懂事，因为经验不足，所以不懂得害怕，会有那种连自己的身边的人事都看不到，被不爱和空虚所纠缠的时候。珍贵的时光一分一秒地过去，因为过于焦虑，甚至有些人迷失了现在的自己，不过，也用不着因为不成熟就轻视这样的自己，用不着害怕会丢脸。 照自己所想的放手去做，等到察觉到错误再重新来过，不会有事的，你们的脑筋足以承受这些柔软，你们年轻而且极为聪明，你们该去爱那些不成熟，把这不成熟当作自己最大的武器，挺起胸膛来。”

很喜欢。 每次看他的文章都会想起归有光的项脊轩志，细细品味生活，自得其乐。一块云糕片、吃酒、吃瓜子；骑竹马、画竹影、摩画像；战乱迁居、山中独居、檐下避雨；心态平和诸种不顺事也能有有别样趣味。最喜欢他描写与四个孩子之间的故事，满满的父爱。读这部剧，先生生活在那个混乱年代，生活的本味是什么，他的画作有很多是画给成年人的，怀念小时候、怀念纯真岁月，经历了坎坷岁月的Samuel R. Delany，并没有怨天怨地、怨人怨命，他的画中，保留了人心中最美的东西，任生活坎坷、黑暗也磨灭不掉的，是他留下来的珍贵。平淡而真，家人相聚，童心未眠，乐此不疲。万般滋味，皆是生活。