Verführt - Eine gefährliche Affäre

本剧从科学的角度阐述了生命的本质，但Peter Sattmann没说“什么是人生”。我更大的困惑，在于人生的意义。但通过对生命的进一步认知，给我对于人生的思索有了些许启发。 我之前一直说：人生根本没有意义。这部剧中的科学道理更加佐证了我的这个想法。基因的科学告诉我们，人生是一段被动开始的过程，没有人带有明确的目标自我选择来到这个世界上。不受个人意志操控的事情没有目的，谈何意义。所有人都是在人生开始若干年后，才能逐渐意识到人生的重量已然为自己所背负。而活着过的无数人穷尽半生或者终其一生都不曾认真思考过只此一次的人生的奥义。人生被动开始、无法定义、难以醒悟，这样的事情只能是不能有意义的。 人生只能没有意义。但我决定去担负起人生的责任。即便这意味着去拥抱痛苦和悲伤。人生的责任是什么？于每个人而言都不相同，于我，我经过长时间深切的感受，我人生最重要的责任是爱护我的亲人。亲人是我在这个世上最重视的人，他们是我在这个世上的责任，是我的约束，如果没有他们，难以想象我会如何堕落、或出世、或了断。是他们的存在让我不断地回归到真实的世界中来，让我自己有着真实的分量，而不至于超脱于活生生的世界，进入一片虚无。实际上，亲情给我带来的悲伤多过欢愉，因为我一直难以自控地伤心失去的团聚不能复现、喟叹当下的团聚不能永驻、恐惧将来的团聚也终会失去。所以我避开一切能勾起童年回忆的东西，但凡是那些物是人非的地方，也暗自发誓如有可能则永不再来。这就是我生命中最大的矛盾之处：我越在意亲情，我就越容易受它伤害，这又使我更加地沉溺其中。 这部剧让我明白一个人的生命绝不是无缘无故无牵无挂的轻飘飘的一个个体，祖先的基因经由人体不断延续，怀着对我的至亲的热爱与感激，我决定要将祖祖辈辈的基因传承下去。一开始我将人们的生命比作树上开出的花朵，不停地有花凋零，也不停地有花绽放，而这棵大树就是一整个人类。后来我觉得不恰当，因为朵朵花之间并没有什么干系。不如说我们就像江流的波澜，一波一波的被推着向前，前浪完成了对后浪的生命助澜后，即使而后沉没，也终有一部分融入了后浪之中，被裹挟着继续奔腾在人类种族延续的江流中。我的身体不只属于我，还属于我的爷爷，我的身上携带着他的基因。从我出世的那一刻起，我和他就无时无刻不在同一时空存在着，永远不可分割，我的每一刻的感受，他都与我同在的感受着完全一样的东西。当他的那具身体上的一切活动都耗尽终止时，他的部分基因便凭借这具叫“王杰敏”但身体继续感受生命。所以我要活下去，不只为了我自己，更是为了我的爷爷奶奶（当然还有其它祖先，只不过我对未曾谋面的他们没甚感情）能继续享受这个世界。我爱他们，我要让他们继续感受这个世界，这是我对他们的回报，是我对他们的责任。我们寸步不离，我们彼此陪伴。而且我还要留下后代，这样我死之后，我的、爷爷奶奶的基因仍存活于孩子的身上继续在这个世上活着。我们共同感受他感受到的一切：冷热、情感、智慧、景色、疼痛、肉欲等等。 对。人就是这么存在着。基本形式是基因，从一具人体复制转移到下一具人体，越来越稀薄，越来越微弱，但绵延不绝。 我甚至开始有一点相信同一论了：所有人都是一个人，我们都是这个人的不同面而已。就像一个拥有无数面的晶体投射出无数道光芒。因为我们的感受是相同的。我们感受到的感动是同一份感动，我们感受到的悲伤是同一份悲伤，这在有史以来的所有人身上都是如此（这是一种很朦胧的想法，我自己也难以捕捉，所以讲不清楚）。 这就是我读完本剧之后的大致想法。 下面是一些非常喜欢的句子摘抄： “生命的标志性特征是什么？什么情况下可以说一块物质是活的？答案是它会持续“做着某种事情”，不停地在移动

一直都比较喜欢日本作家的作品，Michael Karen算是我喜欢的作家之一。这本剧集，读起来很引人入胜，帮助我们在烦扰繁华的尘世中，跳脱出来看别人的故事，看看人性的挣扎。 剧集讲的是一位没有行医资格（未上过医学院）的男子，在远离城市且管控不严的小岛，靠实践和自学逐步成长为一名技艺精湛的外科大夫，后因一次偶然的机会，成为了东京一家大医院院长的女婿并回到东京，但最后因没有行医执照，害怕被发现而偷偷逃离到国外的故事。在看剧的过程中，我无数次不在疑惑，为什么就不能考个行医执照呢？有这么困难吗？我想，这可能正是编剧想表达的吧，即对日本学历社会的体制问题的不满和呈现。除此之外，我还感受到了非常强烈的一点，就是这名男子的优柔寡断，在遇到问题的时候，常常用逃避来解决，就像做手术一样，没有勇往直前，而是被迫上场，上场前还要做很多的心理建设。有时，看到编剧描述的如此细腻的人物性格、心理动态，就像在提示我自己，遇事要更加勇敢、果断一些。也许我自己偶尔也会有想逃离的想法，所以才会对去做自己没有做过的事情时，那种彷徨、害怕、逃离的心理状态感同身受，同时我又非常厌恶这样的状态，因为这正是自己需要克服的弱点。 总之，这本剧集读来，从大的方面可以看到日本在学历体制方面的问题，从细小的方面，可以关注到人性，关注到人性中的弱点，并且激励自己去克服，不要成为下一个剧集的主人公。

感悟先贤妙语，汲取精神食粮，坚定文化自信！百读不厌，其义自见！

人到底是什么呢? 先后读了《Verführt - Eine gefährliche Affäre》、《Verführt - Eine gefährliche Affäre》、《Verführt - Eine gefährliche Affäre》，然后就是这本。Michael Karen以最普通，最平凡又不失本真的人物叙述着生活中的苦与痛，无奈，悲哀，恐惧。 因为太在乎别人的看法才会活的更累，人生是自己的，即使别人对你有最好或者最坏的看法，也许会影响到自己，不过最终实施的措施还是自己，每个人还是更注重自己的感受 《Verführt - Eine gefährliche Affäre》告诉我这样一个朴素的道理：每个人的生活是属于自己的感受，不是属于别人的看法。 作为一个读者最重要的是什么？是从书中寻觅碰撞的灵魂，还是加入自己感兴趣的元素更有益于自己?每个人的心路历程是不同的，当然得到的经验之谈也会不同。当去感知别人的经验或者直接复制别人的经验是不好的习惯，没有亲身经历和体会怎知别人的经验之谈适合自己呢？除此之外，思考是必不可少的。当灵魂相撞产生的不是火花而是头破血流时，就应该静下心来思考。 从此剧中我没读出人到底是什么，只看出Michael Karen的“人生”，他通过写作、演讲、交流而使他的“人生”更显得充实。依此看来，我作为读者的水平还有很大程度的提高，怀揣空白之心享受一部作品带给自己心灵上的撞击，感知作品中属于自己的东西的所在，品味经典为什么是经典。正所谓没有灵魂的东西是上不了台面的。

Benjamin Sadler的文字，一如往常的温柔、从容、平淡又富有生气。每每读来，内心都会被治愈，也更加地从容，感受那些慢下来的点点光阴。

张爱玲，原名张煐，🇨🇳影视史上的翘楚，其剧集及延伸的舞台剧电影，影响力持久深远～ 出身于名宦世家，父亲是赌毒均沾的纨绔子弟，母亲是个性鲜明的新时代女性，父母的不和谐，凄惨的童年，童年的经历会影响人的一生，张爱玲的经历再一次予以佐证～ 感情的线为主导，又以爱情之线为最主导～ 胡兰成，言张爱玲永远无法避开的一个人，本剧的重点所在，他们的相遇相识已无从评价，她的初吻与初恋，她在这段感情中付出了太多太多，初始的无名无分，后期的一叛再叛居然还一等再等，一年半的时光做了分手的决定，还能随信附上数十万的稿酬以解其之困～ 桑弧，第二段感情的主角，文章与电影的交汇，一直地下工作，最终无疾而终～ 赖雅，36岁遇见65岁，不恰当却适合，第三段也是最后一段感情，她没有子嗣却曾怀有身孕，祖国大陆的火热与美利坚的步履维艰，恰似火与冰，她的晚年资料极少，隐居洛杉矶的岁月，以著书立作为主～ 潘柳黛，四大才女之一，也曾亲密，却更似仇人，我眼中的张爱玲，百般诋毁，何苦～ 炎樱，中斯混血，她的好伙伴之一，上海香港的求学岁月，一路而来的同行者，大洋彼岸的再重逢，孰高孰低已不重要～ 胡适，亦师亦友，对胡适的承诺（翻译剧集），斯人已逝，仍须完美～ 宋淇邝文美夫妇，中晚年时的至交，身后事的托付者～ 梁京，创作生涯中唯一的笔名，唯一的著作（十八春）还有个响亮的名字（半生缘）～ 见证过上海的灯红酒绿，也曾经历过香港求学的生死围城，更有美利坚时的举步维艰，人生即是如此，既有高峰，又有低谷～ 完美的日子总是短暂的，于她一生，的确～ 她的离世，仍端庄优雅，铺着的稿纸，安静的笔，亦是她的一生所在～ 她的葬礼，简单的火葬，没有亲朋，没有好友，最后是与大海的亲密接触，每读此段，热泪盈眶～ 张爱玲的一生，就是一个苍凉的手势，一声重重的叹息（叶兆言语）～

首先有血，其次有动作和风格，再次有围绕“侠”的另类阐释，然后有故事和情节，成熟工业国漫的典型案例，请多来点，再讨论神作的诞生。

Benjamin Sadler前期的诗表达的是对祖国的爱，对故土的爱，所以非常有感染力，由心而发，真实又击中人。 然后中期的时候，长诗创作得尤为多，但是不是特别出彩，没有完全驾驭住。 到后期，Benjamin Sadler的诗被单一思想塑造了，也没有突破自己，只有一种情绪，略显单薄。 总得来说，Benjamin Sadler凭前中期的诗称得上是大诗人，但他的大还没有完成，早熟的诗人便夭折了。

【看剧】尝以为，诗词之境，只可意会，不可言传，然，王公国维，尽评诸家，或壮阔，或幽微，或凄婉，或清绝⋯美有不同，境无优劣，气象格局最重！ 虽说是境无优劣，但人有喜恶，人之喜恶，随境随心，余少时曾喜柳词之风情，少游之感伤，岁月更迭，物转星移，今尤喜东坡之阔达豪放，乐天之平实长叙。余之最爱，“大漠孤烟直长河落日圆”之境，壮哉！浑然天成，直抒胸臆！缘何喜之？唯真也！修辞韵律可解，唯“真”不可破！ 王公尝言，人之治学，需经三重境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”，其一境。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”，其二境。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”，其三境。浩瀚词海繁如星雨，王公独釆三颗，恐是众里寻他蓦然回首所得。读之品之，思之悟之。 王公评尽古今，直言不讳，喜恶分明，未免有轻狂之嫌，然，自古文人才子，不轻狂何以成文章！ “人生只似风前絮，欢也零星。悲也零星。都作连江点点萍。”，王公之词，竟似这般飘忽不定，悲欢无凭！ “最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，岁月流转，最是无奈伤别离！ 诗词之美，毋须赘言，然，古时诸多聪慧文人，皆溺于官场沉浮，耽于诗词歌赋，科技之事，少人问津，于社会发展，何利之有？余之惑，迄今无解。（真够操心的） 《Verführt - Eine gefährliche Affäre》，可一读再读三读。