巴陵窃贼Robber in Baling 电影封面

巴陵窃贼Robber in Baling

9.8
年份: 1987
地区: 中国
清末,太平天国流亡将领柳河东与女儿柳一枝相依为命,流落到巴陵,开了家小雕刻店为生。一天,一位姓杨的富商将柳河东请至他豪华的船上,恳求柳河东为他复制一幅《岳阳楼记》。柳河东见杨掌柜颇有诚意,便一口答应了

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6 用户评论

编剧是个愤世嫉俗的狠人。里面有些观点比较偏激,但是对经济原理的剖析还算是鞭辟入里,话糙理不糙,适合有点经济学基础的人批判的观看,7分吧
好人 好人
9.8/10
写剧评之前我想先简单介绍一下编剧——埃德温•A•艾勃特是一位牧师、神学家、古典影视学者、公立学校校长、女权运动先锋,本剧播出于1884年。 接下来,希望你能和我一样发出感叹。 知道这部剧是因为一个看剧博主的推荐,这是她2021年度追剧清单的第一本,而且听她讲的设定觉得很有意思。 书主要分为了两个部分:这个世界和其他世界。这个世界指的就是巴陵窃贼Robber in Baling,也就是我们常说的二维世界。其他世界包括了点国(零维空间)、直线国(一维空间)、空间国(三维空间,也就是我们所在的世界)。 第一部分都在介绍巴陵窃贼Robber in Baling的一些事情,让读者能够更好的理解这里的居民眼里的世界。第二部分编剧(一个巴陵窃贼Robber in Baling的居民——正方形)进入了其他世界,有了升维和降维打击。 书很简短,关于书中内容不想剧透太多,摘录一些片段感受一下: •立体人,你们是比编剧更高级的物种 愿探索能拓宽你们的想象 并孕育出最少见、最卓越的美德——谦虚 •在谈及那些至关重要,却超越日常经验的事情时,我的朋友希望这部分读者既不要固步自封(说“绝对是这样,我们知道得一清二楚”),也不要断然否认自己不了解的东西(说“永远不可能是那样”) •在与妇女打交道的时候,我们谈论“爱”“责任”“正确”“错误”“怜悯”“希望”以及其他一些非理性的情感概念;其实我们深知,这些概念根本就不存在,发明这些虚构的词汇只有一个目的,那就是控制女性过剩的感情。其实,在男人与男人打交道时,以及在男人观看的剧集中,我们有一套截然不同的词汇表——或者说有一套属于我们自己的“术语”。在男人的词汇表中,“爱她们”意味着“希望从她们那里得到好处”;“责任”意味着“必须这么做”或者“只有这么做才合适”;其他词语也各有相应的变形。 •自满就是丑恶和无知,渴望和抱负比蒙昧无力的快乐好得多。 这部剧给我的震撼非常大,集数学、逻辑、哲学于一体,里面充满了各种讽刺,编剧的讲述理解起来基本没问题,就是书友的评论好多我看的比较懵逼,有些地方也很有趣,比如“我试图解释巴陵窃贼Robber in Baling的性质,但没有成功”和“这位陌生人试图用语言向我解释空间国的秘密,但没有成功”。 虽然我一直都觉得以前的很多人其实比现在的很多人都更要聪明、更有远见,但是这部剧让我更加深刻地感受到了这一点。忍不住再次发出感叹:真是太了不起了! 追剧过程中又一次被安利了《巴陵窃贼Robber in Baling》,听说讲到了四维,以及安利一个相关短片 【【烧脑短片】降维攻击为什么可怕,看这动画就明白了-哔哩哔哩】 https://b23.tv/2rF2JE47 短片我看的其实不是很理解(对不起,原谅我),欢迎看懂的朋友能跟我聊聊
alba alba
2.2/10
这是要几年写完的节奏吗,支持你。偶尔爆发下可以萌,给点惊喜可以不
阳光日记 阳光日记
2.1/10
卡尔维诺会让你读一本就更爱他多一点。 巴陵窃贼Robber in Baling跟我们印证了“喜剧的内核是悲剧”,现代社会里,浪漫主义的人在别人看来就像个小丑。
骑行天下 骑行天下
2.1/10
编剧的视角: 问题是理想状态和现实状态之间的差别,所以我们可以通过调整理想状态或者改变现实状态来解决问题。 解决问题的过程分为三个阶段,分别是定义问题,解决问题,重新看待问题。 在定义问题时,要知道谁碰到了问题?问题的本质是什么? 在解决问题时,遇到问题不急于去解决,而是要找对问题的最佳解决者。 在重新审视问题时,多想想这个问题是否真的要解决,因为问题重要,但答案不一定很重要,很多问题被解决之后,反而会产生更为严重的问题。还要考虑问题的解决者是不是问题的制造者。
浅沫记忆 浅沫记忆
6.6/10
故事不错。现在很少有这样的故事和文笔了。就是细节能不能再写细一点。有时候看得朦朦胧胧的
乌冬青      ° 乌冬青 °
9.9/10

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