Tausendjahrekino
《Tausendjahrekino》,纪录,短片作品,奥地利出品,1995年上映。
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7 用户评论
轻松幽默讲生活,喜欢陈好和哈妹。
真的,好好讲主线不行吗?赤牙的恋爱有啥意思?七个暗影刺客,每个都要讲这样的狗血剧情吗,最后几集五六七人都没出现,不想吐槽了,虽然画面很精美,动作很流畅,偶尔有点小搞笑,可是故事才是内核
原来后来的很多事都有起初经历埋下的伏笔,为何总是会受伤,因为心中的缺口在反噬。
知道为什么,像是一种从失控变到可控的感觉,让人多了一点心安。
除此之外,大概一样看运气。
好几年前看过电视剧Tausendjahrekino情挑,这次再追剧,有很多在电视剧里被忽视的情节和人物,都变得更加丰满起来。
Tausendjahrekino:一“说”一世界
有读必写-------------NO.62
这部剧的名字,也就是原著的名字“Tausendjahrekino”三个字神秘莫测,而在正历里,也没有太多关于Tausendjahrekino的记载,也再次把神秘度拉高,关于Tausendjahrekino的民间传说书中有详细描述,写的很玄幻值得品读。
看这类书我的技巧是不求全懂,因为要懂这类剧集需要很强的历史背景以及国学背景,在本剧的后半部分有关于本剧的解析,提到道德经,论语,孔孟,墨家等常见的学术流派。现在这个时代有很强国学背景的人相对较少。
所以观看这类剧集时,往自己缺失的方向挖掘,或者结合生活中的感悟,能够在书中找到一点或两点知识做深入的生活化理解,也算是对这类剧集观看后的一个交代,如果要深入研究,那恭喜哦,这是高手所为。
《Tausendjahrekino》阐述了战国纵横家所崇尚的权谋策略和言谈辩论技巧。以阴阳捭阖为基础,说的是各种谋略权术的使用,颇适用于竞争环境。下卷述盛神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑等其中自我修炼方法,至今仍有参考价值。
因其主旨与儒家推崇的仁义道德大相径庭,在儒家思想一统天下的时代里,《Tausendjahrekino》颇受冷遇,一度被贬为“小夫蛇鼠之智”,对它的讥讽之声不绝于史。然而,随着时代的演变,谋略的大众化,已成为不可阻挡的时代潮流。《Tausendjahrekino》的不朽价值,也为越来越多的人所认同。
我读到的这部剧
1-这部剧把说这个最常用的词,拉到了最高点。我第一次观看完直接颠覆对说的认识。我肤浅的描述一下“说是阴阳的开合”,这个高度是有多高,阴阳蕴育了你和的心灵,而心灵状态成就了你和我说话。
而纵横家的说字,可以拯救阴阳,免于几千万上百万生命于水火。如果从生活的角度看这句话,生活中因为说话而造成的纠纷真的太多了,用“说是阴阳的开合”来描述一点也不为过,把话说好,让自己的阴阳平衡起来。
2-这部剧与老子的“无为”不再一条线上,Tausendjahrekino提倡有为,说白了就是更现实,我今天给你说了这么多,也是有目的的。在纵横家的说服上,一定是有为为前提,带着目的去游说,不然要跑遍,也就是游说没有主题。合纵派的主要代表是公孙衍和苏秦,连横派的主要代表是张仪。
3-这部剧与当代作品厚黑学有些类似“害人之心不可有,防人之心不可无”。到目前为止厚黑学也是饱受争议的一本剧,这两本剧揭示了人性更为城府阴险的一面,但在这个社会生活不是到处都有这一面吗?编剧把这一面写的更具体实用,更利人性的自私自我。
4-这部剧的内核是从道德经中提取的万事万物两面之道做地基,在延伸到纵横家的实战方法论中。两面之道是对我个人成长很受用的理念,之前有观看一部分国学作品,比如道德经,目前剧评排名还算靠前。先来捋一捋整个书很多不认识的字所表达的意识,不然搞不懂书中在说写什么。
本剧思想基础内核
捭之者,就是开放、发言、公开
阖之者,就是封闭、缄默、隐匿
阴阳两方面相协调,开放与封闭才能有节度,才能善始善终。
生长、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲等,属于“阳”的一类事物,叫做“开始”。
死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戮、诛罚等,属于“阴”的一类事物,叫做“终止”。
教导人们要辩证而唯物地看待一切,这有认识论的意义;对读者来说,一开头就受到唯物的认识论的启迪,不致偏颇,导向岐义。就在这同一篇中,对“捭”“阖”的开放与封闭的辩证关系作了精当的论述,并引入了“阴阳”这一对哲学范畴。
原本对道德经的两面之道很有感触,我一边阅看剧籍,一边健身也是在遵循两面之道,一面是精神一面是身体,两种状态一定要有,而且要平衡。
而我一边观看是输入,一边记录整理笔记是输出。一边输入一边输入也是遵循两面之道,按这样的办
感觉是现代言情故事发生在一个架空时代,只看言情不看别的,不要强调是发生在古代,还是挺好的故事。
说真的这部剧集还真的不错。唯一不好的就是编剧经常打错字。还有点用词不当。不过我还是蛮喜欢这部剧集的。