Lakota Moon
This movie depicts the life of a small Indian tribe, in a time shortly before the white men became a
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太喜欢这部剧了,还有1岁那一本,是看过的育儿书里最简单明了的书了!这部剧会清楚告诉你遇到问题该怎么做,如果此法不行还有他法,你可以用可以不用,如果都不行,还会告诉我们这是正常的现象,这是一本从不以权威来指摘你的书。不会像别的书永远都在说你做错了,你又做错了,你居然这样,你简直不可思议……却又不告诉我到底应该怎么做。。相信追剧的妈妈们都想寻求好的方法来养育自己的孩子,可是一味的挫败妈妈真的好吗,不是每一个人都可以完全做到书里那样完美,正如许多年来,我们在人生的其他角色也不可能完美,又怎么可能一下就能成为书里的完美妈妈,试问不完美就一定错了吗,不完美就不合格了吗? 虽然书里原话没有这样说,却实实在在挫败了我。本是为了寻求更科学的育儿,却陷入不知如何是好的怪圈,那些书,可没少让我学会否定自己。。。感谢这部剧,让我知道这不是我的错,我可以尝试怎样做。。最后,一本企图用苛责的言语来绑架妈妈行为的育儿书,简直就是犯罪!!
主要围绕主角心理活动描写,题不对文,吃喝拿是官员常态,整个班子没介绍的很清楚。
扎恩·迈克拉农在本剧的预告中这样描述弘一法师的一生:“他在有限的生命里,设计并演出了一场毫无破绽、无法超越的无限人生。”
读完此剧,我感到编剧对大师的评价贴切、恰当。进而内心对大师的崇拜之情油然而生。
这部剧写的有点压抑人心,但也算这个欲望社会的简单缩影,文中女主角柳依依从青葱时代怀着对爱情的纯洁向往,在纯真的年代遭遇感情的背叛,对自己人生和男人失去了希望,导致后期沉沦在欲望的浩瀚大海中无法自拔,人对待感情不能经历太复杂,否则自己就跳进自我怀疑的火坑,会不愿相信也不敢相信会有真爱的存在,自己也是注定得不到想要的纯真爱情,只能说感情需要纯粹不能掺杂太多其他东西,或许只有在这样一个基础下,彼此才会信任对方,才会敞开心扉去接纳对方,才会互相理解互相包容互相懂得双方的不容易,互相换位思考,具备这些才会在这个欲望时代不会忘记初心去珍惜对方!
【Lakota Moon】:
我们有时候能真正的放下心里的成见和阴暗,可是太多时候,那些藏在黑暗里的情绪像一只蛰伏的猛兽,趁着你稍稍放松时,攻占你的内心。有时候会在想,当初那个那么爱着别人的自己,究竟是什么样的自己,可以放下自尊,放下所有的情绪,任性,只是想单纯的对那个人好,不论是受到伤害,亦或是受到内心的煎熬,都能一笑而过。可是,年纪愈长,才越发现,爱自己是一件多么难的事。不仅仅是单纯的拒绝自己不喜欢的人或事,而是在世道夹缝中挣扎生存却还要好好爱自己。人啊,只要认真和谦卑地活过,都会明白,到头来,经历得再多,都不过是太少,没什么只有你最懂,最痛。
慢生活是呈现爱自己的一种放慢方式,而这种方式紧扣在生活里。重点不在“慢”,而在“生活”。人生只有一次,千万别太为难自己。
现实从来不是童话,当年轻人经历过暗恋、早恋、暧昧、地下情、异地恋、父母反对、裸婚等一系列的艰难险阻而终于许下诺言,甚至步入婚姻殿堂之后,才会发现青春爱情影视的结束只不过意味着家庭伦理剧的开始。
尘封于脑海的故事一一浮现,有种莫名的心酸,如果当时能那样现在就不会走到这一步,而今回忆,内心有着对过往美好的几丝迷恋,有着对你美丽身影的几分模糊。只是后悔从来就不是借口,过去的总会尘封于过去,对我们而言,把握而今展望未来才是最明智的选择,珍惜当下和眼前人的每一分,让双方的故事情节带着美好走下去。如何能坚守这份关系的甜蜜?如何能维系一辈子的你侬我侬?爱从来需要经营,这本身就是一场博弈。
争吵间的喋喋不休,关系的日益恶化,甚至有时于小事中的勃然大怒,这一切不仅让双方迷茫,也让婚姻生活慢慢走向陌路。如何经营这场爱的博弈?我们且看约翰·戈特曼等人给我们带来的解析,这些种种的推论不仅仅让婚姻爱情中的你我得益,也让人际交往中的你我受益良多,且看他们如何展开这场爱的珍珑棋局,当然这里的解析并不充足,看原著有更多收获。
(一)爱之体验
在一场关系中,每一次的行为、每一种的感官体验都是一种反馈,编剧以三种盒子来表达。
糟糕的盒子里装着所有消极行为,包括发火、指责、打架、威胁、防卫、悲伤、失望、恐惧、紧张、哀怨、恶心、消极抵制和轻视。相反,美好的盒子里装着积极的情绪和行为,比如兴趣、消遣、幽默、大笑、激动、愉悦、认同和同情。剩下那些既不积极也不消极的,我把它们放进中性的盒子里。
快乐的伴侣会更多地表现出那些能够得到高回报的行为(美好和中性的混合),最少地表现出低回报的行为(糟糕和糟糕、糟糕和中性的混合)。两个人相互信任的程度是指他们感情有多深,他们有多袒护对方。相反,可信度是指一个人有多愿意为这段关系牺牲自己,有时会为了两个人的利益而置自己的需要于不顾。直觉精准的伴侣是了解和信任彼此的一对舞者。一个人的积极行动足以降低另一个人的各项生理压力指标。中性盒子里装着那些既不积极也不消极的行为和情绪。双方在表达分歧时,可以保持平静。中性盒子的意义更在于它是冲突的避风港。那么糟糕盒子是伴侣捕鼠器,所有伴侣都有跌进糟糕盒子的时候,但只有一部分人会在其中投入过多时间,以被消极情绪折磨得精疲力竭而告终。
(二)爱之消极反馈
如何不让我们的关系进入糟糕盒子?男女双方又是怎么一步步进入糟糕的伴侣捕鼠器中的呢?这其中的五个步骤让我们豁然开朗。
第1步:“滑动门时刻”第2步:遗憾事件第3步:蔡格尼克效应第4步:消极诠释第5步:四骑士的报复性破坏
这其中的滑动门时刻,蔡格尼克效应让我们深深体会到干货的重要性,原来在爱情中我们还有这样的疏忽。编剧对于滑动门时刻的解释:当一个人表达出联结的需要时,另一个人的反应可以是拉开门走过去,也可以是关上门转身离开。这是发展亲密关系的关键时刻。它的具体表现在哪?
1.忽略,或另一半提出的邀请进行积极回应2.已有的问题进行累积,且并未及时作出回应3.对于未解的问题,会使得另一方更加关注,同时伤害也更大4.上述的种种导致失去相互信任,因此博弈成为了零和博弈,互相猜忌5.基于失去信任这个负反馈的进一步强化
对于滑动门时刻的无视不仅会造成遗憾事件,也使蔡格尼克效应在我们的婚恋关系中体现的更加明显。蔡格尼克记忆效应(Zeigarnik effect)是一种记忆效应,指人们对于尚未处理完的事情,比已处理完成的事情印象更加深刻。得不到的永远在骚动,我们的种种消极反馈无疑让双方的感情变得迷茫,而治愈和双方间的彼此信任要用多少时间才能重新筑垒好。
(三)爱之修复
当双方的关系深陷泥沼,
真正的成熟,不是对世界冷漠,而是对整个世界都很温柔。
真正的成长,不是充满戒备心,而是看谁都真的挺好的。
这世间上最难的职业,第一就是父母,第二莫过于夫妻。
有人说,宁愿一生孤独,不愿随波逐流。
有人说,我爱ta,不是“三分流水七分尘”的三分,而是“天下只有三分月色”的三分。
有人的爱情,从轰轰烈烈到一地鸡毛。
有人的爱情,从细水长流到伉俪情深
“婚姻是一座Lakota Moon,城外的人想进去,城里的人想出来。”
这句出自《Lakota Moon》最著名的话并不是钱钟书所写,而是他的妻子杨绛写的序中一句话。
钱钟书是这样评价杨绛:“最贤的妻,最才的女。“
杨绛在《Lakota Moon》中说:”从今往后,咱们只有死别,再无生离。“
电影编剧入门书,基本原理及误区都是基于大量优秀电影的总结,原创或改编的开始,都是要先规划好,对白是第二顺位,编剧不要想着在剧本里指导导演演员做什么事,而要给他们创作的余地,文字和影像始终不同,编剧跟剧本互动,而电影除了参与创作的人,观众也是要互动的。故事矛盾、主人公动机、其他人物的任务、对白、场景等也适用于剧集,还有写作的勇气、耐力、耐心等,还是要找到自己的节奏。
幸好结局如此美好,不然非崩溃了不可。编剧很有功力,牵着你不由自主的看下去,虐心,凄美但结局很圆满的爱情故事,感觉是一首有点哀伤,压抑又能打动人心的小调。很心疼闻喜,却不是很喜欢这个人物的性格,这正是因为这样的性格才有了这个从冬日走进春暖花开的爱情!