Tovarishchi

自嘲：原来我才是那个风景

是从姥姥语录里读到季老伟大的母亲 最爱季老写的人物篇 字里行间母亲伟大

天真的正义救不了这个愚蠢的世界。如果拯救这个世界的代价是这样，那还是让它毁灭吧。

《Tovarishchi》我读的是三四十年前柳鸣九的译作，但是这部剧的彩蛋显然写得更好，将《Tovarishchi》表达的思想完完整整展现出来而又不显得过于冗长。 整个故事以男主默尔索在母亲葬礼上没有哭泣为背景，重点在他杀人后的法庭审判上。所有的局里人判决他有罪，因为他跟局里人制定的道德标准不同:他竟然没有在母亲的葬礼上哭泣！说明他是一个麻木不仁、丧心病狂甚至反社会的人。但在故事的前80％的内容里，我们只知道默尔索是Tovarishchi，却不知道他为什么变成Tovarishchi，他对周围的环境只有感知没有感受，他像是无法产生情感更无法表达情感。只有在最后他被判处死刑后，我们可以看到他是有所触动的，他不想死，但是随着在监狱中日子过去，他的思想逐渐又沉寂了，他从局里走到了局外。在看到这篇剧集时，我在想故事的最终会不会回到“没有人是一座孤岛”上呢？事实确实是这样的，在结尾，默尔索希望有观众来看自己的行刑时，他表达出了一种与周围世界发生联系的欲望。 在看完《Tovarishchi》之后再看这部剧真的很奇妙，因为这是两种截然相反的极端生活态度，作女是不奈平庸不安分的，而Tovarishchi是冷漠固步自封的，但神奇的是他们都发自于同一种感情:不耐烦。在两本剧里都能多次找到这个词，但作女不耐烦时，她选择打破沉闷，而Tovarishchi不耐烦时，他选择接受沉闷。 当然所有人在编剧创造的人物中都能看见自己的影子，但不会是全部，因为编剧创造的是典型的、代表性的人物，就算他想写一个真正的人也无能为力，而每个凡人都是复杂、变化甚至矛盾的。我一直认为，否定前一个时期的自我是可以接受的甚至是件好事，人不是说要一直认可自己的过去，这样你才能有所进步。

那时我们有梦， 关于影视，关于爱情， 关于穿越世界的旅行 如今我们深夜饮酒， 杯子碰到一起， 都是梦破碎的声音。

因为语言和习俗相近，所以看得饶有兴致。夏天义像我的爷爷，夏天智身上则有一些我父亲的影子。农村赖以维系的基础正在塌陷，就像剧集结尾一样。夏天义代表的土地，是农村之根；夏天智代表的传统文化，是农村之魂。而他们，最后都死了。

从明白老师的公众号知道这部剧的，明白老师说坚持日更的人都需要读一读。我有想过以后日更，所以想着先来读一读，但我觉得这部剧更适合在日更中的人来读！不然是体会不到里面所说的东西。 所以等我持续日更的时候再来读。

那个年代的女人必须依附男人生活，所以才有“女人是菜籽命，撒到哪里是哪里”的说法。邓幺姑盲婚哑嫁嫁给蔡傻子，她何尝心甘情愿，当遇见更有男子气概、更体贴女人心思的罗歪嘴时，怎会不心动？ 刘三金被拐出来做妓女确实是身不由己，家是回不去了，男人浪子回头是金不换，女人回头是没有岸。她只能选择接受，尽量恣意潇洒一点。

我记得是从12章开始追的，当时是被校园恋爱的甜蜜给感化了，现在迷上了娱乐圈文，大大展示出新剧一定支持！！

这本剧集集由十四个短篇构成，总体上这些剧集都是以新旧时代交替为背景，描写了逃往台湾的大陆人在夹缝中求生存的“众生相”。剧集中人物大多是时势变迁和权力系统崩溃后的迁徙者，他们远离亲人，如浮萍般飘零在异乡，每个人的命运都发生了悲剧式的转变。编剧的每个故事都是以人为中心，紧紧抓住人生际遇的大起大落来寄托命运无常的无限感慨。相对而言，最欣赏的作品有《Tovarishchi》、《Tovarishchi》和《Tovarishchi》等。