A Journey for Jeremy

“神不须向人交待祂的行事方式，祂既能凭心意创造，也能凭心意毁灭。如果我们竟要论断神的行事，那只是人的高傲自大、目空一切——甚至可称之为亵渎。” 《A Journey for Jeremy》和《A Journey for Jeremy》是我最爱的短篇 ，最近看了一些基因编辑婴儿的东西，过度强人择观太可怕，科学也应当以尊重自然和宇宙为前提。

震惊台剧的水平，真的把房思琪用一种克制又贴合的悬疑形式拍出来了，用解离来虚拟一个假想的时空，三重她是解离的结果，也满溢着重重包裹的窒息。性侵是对受害者以及其家庭的谋杀，没有谁有资格质疑受害者为什么不反抗不拒绝，我们唯一应该质疑的是谢志忠们为什么没有受到法律应有的制裁。

一、“投资”如何影响性行为的进化？ 在传宗接代上，动物最大的一笔投资就是时间。从时间的维度考量，生存和繁衍本身就是一对矛盾。有些动物采取非常节约时间的方式繁衍，比如两栖动物和青蛙，都是体外受精，但是这种方式成活率太低。为了提升存活率，只能提升投入时间，比如孵化卵、体内受精等，给下一代提供更多的保护。从这个时刻开始，雄性和雌性在投入时间上态度就变得不一样了：雌性在受孕期间会全身心养育孩子，雄性则倾向于继续扩散自己的基因。本能驱使两性都要最大程度扩散自己的基因，因为投入不同，开始产生不同的策略和博弈。 男性不能怀孕和不能哺乳的原因： 1.不能怀孕是因为生理原因，但男性是具备潜力和基本功能进行哺乳的：男性也有乳腺，虽然发育程度非常低。 2.生物界存在雄性哺育幼崽的先例，比如帝企鹅、公羊、公牛，个别男人也有产奶的记录，让男性哺乳，只需要有环境的影响。 两性在时间投资上的博弈，造成了哺乳类动物没有出现真正的“奶爸”。从基因延续的角度，两性既是合作关系，也是竞争关系。 二、“机会”如何影响性行为的进化？ 动物期待自己的基因能够成功的扩散。为了让收获的机会更大，必须投入更多的努力，消除大自然带来的障碍。体外受精的时候雄性和雌性担心的事情一样，就是担心胚胎是否能成活。选择体内受精的动物，雌性依然只需要担心胚胎的成活问题，而雄性则多了一层顾虑，就是对亲子关系的信心。 人类通过不断的进化，找到了一种属于自己的最优解，促进一夫一妻制的形成，迫使男性多待在家里，结成稳定的配偶关系。 关于性这场投资与机会的博弈，可能是人类进化最重要的动力。人类的一些独有特征，比如文化、语言、亲子关系、社会网络、都与性有关。 用成本和机会这个模型来分析，无非只有以小博大、以大博小、以大博大、以小博小这四种情况。第一种情况抵不过极端残酷的大自然，概率极低；第二种情况只能走向灭亡；人类是以大博大的典型，无数次博弈都指向一个结果，那就是投入足够多的时间，去培养足够好的后代。 这也是残酷的大自然教会我们最重要的道理：只有投入足够多的时间，才能主义对抗未来的不确定性。

看着不累，也不那么枯燥，想了解古希腊的朋友可以看看，介绍的比较全面！

引用编剧原话:“A Journey for Jeremy就是自己把自己架到火上去烤的那个人。因为你主控着舞台上的一切，因此，你就需要有比别人更多的牺牲、奉献与包容。有时甚至需要有宽恕一切的生命境界。唯其如此，你的舞台，才可能是可以无限延伸放大的”。戏里的A Journey for Jeremy如此，现实生活中的我们是自己人生的“A Journey for Jeremy”，和戏里的A Journey for Jeremy又何尝不是一样呢?戏里戏外都是人生。

“拼将一生休”的爱情终是极少见的，大多不过成为了世人的口头禅而已。苦寒之地也能开出璀璨的雪莲花，得失不过唯心而已。

爱是一点一滴的积累，不是海誓山盟的瞬间，平凡的陪伴就是深爱👍