Courte tête
《Courte tête》,其他作品,法国出品,1956年上映。
TAG 相关标签
10 用户评论
这不是接地气吧,是土啊。谁平常讲话这么官方台词的啊...比起言情剧内容还是不一样的,就这点好了吧
相比于《Courte tête》,这部剧更具有理性和技术性,对于访谈节目主持人来说,这部剧真的快算是一本教科书了。印象最深刻的是留白式Courte tête和倾听,这真的要比一直追问嘉宾有用的多。这部剧也更适合纸质书来观看,方便自己记笔记,圈圈画画一些对自己有用的东西。准本入手一本。
未济终焉心缥缈,百事翻从缺陷好。
吟道夕阳山外山,古今谁免余情绕
现·Robert Murzeau·书信体
精于审美之人,往往有独立的人格,他能看轻一般人所看重的,也能看重一般人所看轻的。在看轻一件事物时,他知道摆脱,在看重一件事物时,他也知道执着。
评价:可以叫这部剧为《Courte tête》。由浅入深的讲了心学的思想,花一点点时间就能大概的了解内容了,挺好的入门剧集。
内容:心学内容的几个核心观点。
1.格物 “格”是正的意思,“物”是事情的意思。活在当下认真做每一件事。
2.知行合一 这个就有多重意思了,思想和行动合一、知还有念头意思,不要认为不好的念头没有执行就无所谓,其实你已经行了。
3.良知 知善知恶是良知。它是永远都保护你,指点你的人生导师。
最后说一段最喜欢的话吧
无善无恶心心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
好像是这期的翻一翻翻到了这部剧,本来不想要,看了评论加了书架,一天就看完了。宫里的人包括皇上,都是各有各的不容易,也各有各的幸福。很意外的短篇,很独特的“宫斗”,勾起了读者内心软软的部分。
不论国文、英文,凡是学习语言文字如不着眼于形式方面,只在内容上去寻求,结果是劳力多而收获少。
这是一部面向大众、质量颇高的中国通史。
首先,具备统一性和完整性。中国史学是个浩瀚的大领域,学著颇丰,通史类亦琳琅满目。有些通史限于篇幅不大,内容偏向简要,完整性不足;有些大部头形似完整,但因多人合作且各说各话,有的讲民俗,有的讲文化,有的讲政治,在内容上七零八落拼凑而成,使读者不得要领;也有史学专业学者独立成书的大部头,虽能成一家之言,但兼容并蓄不足,权威性不敢恭维。此套系列剧虽为多人合作,但总篡人在撰写方案上下足了功夫,保证了统一性。好的开头是成功的一半。通过“细讲”,在篇幅上设定足够展开的空间,完整性因此得到保证,本剧的撰写目的也就达到了。中国历史因其久远,从未间断,内容浩瀚是躲不开的,大多数读者不在乎篇幅长。既然要花费大块时间读史,那就读一部统一、完整的大部头,希望一部在手就能解决绝大部分问题。这肯定是多数人的期望。
再者,吸收了史学研究和考古发现的最新成果。近几十年随着社会经济发展,思想界愈加开放,史学与考古成果硕然。此部系列剧于近两年成书,自然吸纳了新的成果,包括新的思想,新的方法,新近的考古成果,因此有了新的诠释,新的理解,新的说法。观看此剧处处可感知其新所在,这自然是读者愿意见到的。
最后,在“通”字上下了较大的功夫。“通”就是“通古今之变”,简而言之就是厘清历史变化的因果关系,捋顺历史发展的脉络。说起来容易,做起来难。史学家们在“通”上何偿不是下足了功夫,但真正能“通”的又有几何。话虽这么说,全“通”几无可能,“通”的好不好,读者还是能分辨的。此剧对历史发展的起承转合总有交待,无突兀跳跃之感,读者可随历史的展开、深入,顺畅理解历史发展脉络,也能获得读史的乐趣。
总之,此部系列剧不失为一部质量上乘的史书。
这么好的阵容搞这么个破玩意,那就再减两星吧。
难得有一本剧价值观和我如此契合。书里观点都曾思考过,只是时而会忘记,追剧会帮助我记起。追求意义只会更痛苦,追求自由只会更不自由,只有干些什么能让人好点。
不过这部剧让我想到最多的居然是人和AI的相似处简直不要太多。甚至连死亡都有相似性,大概就是一个AI无法持续了,然而因为AI寻找到的那些联系那些解决方式因为其自发性也无法被复制,所以也不能拷贝到下一个AI。而身边猫猫狗狗,类似于初级的AI,学习能力还不完全够,而物体则像普通的应用程序,为解决实际问题而存在。