恩赐The Bequest
Tortured by the memory of a childhood trauma, a woman returns after a decade to her family's fly-in
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全书几个故事,都在从不同角度追问着法律所要维护的正义和真相的距离。其实挺沉重的,枪口是否抬高一寸,该不该抬高一寸,是一个没有答案的问题。愿法律维护着正义,愿真相坚守着正义。
在那个封建时代背景下,能出这样一篇赞美女性的剧集确实难能可贵,编剧的感情太细腻太温柔,诗一样的文字,诗一样的生活,令人感叹
这种题材的节目很难得,让大家看到了形形色色作家最真实的一面,走过路过千万不要错过
生活中很多未婚人士把自己的择偶标准划为“跟自己有无共同语言,有无共同的交流水平”……不只择偶,我们周围的所有人际交往大抵也都如此,兄弟姐妹,朋友同事,还有各路亲戚以及“最爱我们”的父母!只是对象需要我们自己精挑细选,而在父母的“选择”上,却不需要耗费太多心力——一出生(或者说萌芽时期)就被注定了。
有人说“母亲节应当是母亲感谢孩子的节日”。我也比较认同的。“一个孩子闯入的是一片方便成年人行事的园地,而不是方便他自己。”人的行为本质上是自私的,生育后代也不例外。自私、利己是人的本性,除少数圣人之外,每个人最注重的还是自己的利益,我们都必须承认这一点。孔融曰“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。”“我们要个孩子吧”这是夫妻二人的意思。夫妻选择生育,亦不过是为了满足自己的某种欲望,消除不适感……
《恩赐The Bequest》里有一句:我们总是受制于各种未经选择的道德纽带的束缚。“选择父母”这一说法显然很荒诞,父母不是孩子所能选择的,这就无可避免地意味着不同质量的父母对孩子各方面的影响都是不相同的。父母也都是未经任何考核就上岗了。因此桑德尔教授以一种调侃的语气说“如果父母对子女的爱(教育质量)差一分,那么是不是被赡养(或者子女对父母的回馈)的质量就相对应地差一分”。
借鉴一位网友的言论:有时候一个孩子在一个小时内受到“最爱”他的父母的指责次数甚至比一个成年人在一年内受到社会责难的次数还要多。书中各类未成年子女的案例足以说明这一点。
提及书中的种种暴力有毒父母,我想到了一段话:“以德服人,这绝对不是一句笑话,君不见今日某大国在世界上呼东喝西,指南打北,很是威风,却也是麻烦不断,反抗四起。” 这段处理大国关系的话同样适用于父母对子女的教育,暴力可以成为解决问题的后盾,但绝对不能解决问题。
“爱的行为并不会折磨你,也不会让你失控,更不会让你产生自我憎恶。爱并不会带来伤害,爱是一种令人幸福的感觉。爱的行为会滋养你,让你拥有健康的情感。当有人爱你时,你会感到被接受、关怀、珍惜和尊重。真正的爱带来的是温暖、愉悦、安心、稳定和内心的平静。”
看了几天终于看完了。两代恩赐The Bequest都那么强势在古代有点说不过去。这不得不说是编剧的美好愿望。
这部剧通过编剧的真实经历,用轻松易读的文字,写出了抑郁症患者的挣扎。
真的不是Ta自己想那么敏感、矫情、脆弱、焦虑、忧郁、伤感、难过的,而是真的生病了,间歇性的控制不了自己的思绪,才会动不动情绪发作,动不动就掉眼泪。
希望更多人能够通过这部剧了解抑郁症,也希望了解以后,能够对身边的患抑郁症的亲戚朋友有更多一份理解和包容。
原本计划一天看完的书,最终用了三天还只能说是勉强看完,我感觉编剧是想强调集体的智慧、团队的力量,从大脑的生理认知过程到人们学习知识的心理过程,编剧旁征博引,用大量的实例证明了他的思想。我所看到和接触到的事实也证明了,把自己融入一个优秀的团队的确是提高自己最好最快的办法。不过,观看本剧,我感觉很容易被编剧的事例带偏思路,出现不知所云的情况。
对于学过控制理论的人来说,这部剧不过是把控制理论通俗化了而已。
一般来说,“从xx视角看世界”这样的论述角度,必定会带来一种“xx决定论”的既视感,本剧也不例外。
但是,地缘因素在很多国际大事中,又确实扮演着至关重要的角色,辩证地去看待、了解这种“地理环境决定论”的视角和思路,对我们理解世界形势变化着实大有裨益。
翻开地图册
书中开篇明义——很多现今的国际问题,如果翻开地图、对照史书,可以很容易找到事件的起因和发展脉络。通过“该地区的故事”的视角去梳理,会远比直接以“立场”、“‘左’与‘右’”、“意识形态”等视角去梳理,获得更全面、更超然的理解。
法国史学家费尔南·布罗代尔曾在其著作《恩赐The Bequest》一书中提出【地理时间】、【社会时间】、【个人时间】三个看待历史的时间概念,后来他又将这三种时间称为【长时段】、【中时段】、【短时段】,对应的历史事物分别为【结构structures】、【局势conjunctures】、【事件evenements】。
而历史的【长时段】因素,指的正是地理环境、气候、地质、土地资源等“长期因素”,在他的观点中,【长时段】因素对历史的影响几乎是绝对的。
诚然,布罗代尔对【结构】的推崇过于偏颇,比如他忽视了一些关键【事件】如“大革命”带来的影响,但这种“偏执”地推崇并非毫无根据。
一片区域发生的历史,或说一片区域上的人和故事,大抵围绕着这片区域的生存、生活、欲望、威胁、优势和限制等因素展开,而与之相关的最直接、最恒久的外部条件,正是这片区域的地理环境、自然资源。
通过这些条件,不仅可以大致判断一个区域的人民的迁徙经历、社会组成模式、生产模式的来由,对后续他们与周边势力的合作/竞争模式、博弈原则也可以有大致的推断。
在这种视角下,俄罗斯为何必须保持“战斗民族”的画风、美国迅速崛起的密码是什么、美国为何多年奉行世界警察/搅屎棍式的外交政策、欧洲率先崛起但后继乏力的根源何在、印度因何称为西方世界的香饽饽……对这些问题的解答,都有了一个清晰的逻辑框架,而不至于在很多虚无缥缈的“精神”“性格”类答案中彼此纠结。
不那么学术地讲述“纷争的故事”
不过,再有用、有料的学科,也得用一个正确的方式“打开”,才方便做科普、推广。
无论是过去的历史、还是当下的形势,我们以往的思路都更容易集中在【事件】、“传奇”、“英雄事迹”上,而这部剧也是从这个角度,讲述美国、欧洲、中东、印度、俄罗斯、中国等几个重要地缘单位各自的“故事”。
而且书中并未涉及太多政治学概念,讲解的思路上,也较少就一些旁支话题引述太多内容,在开篇讲完“地缘的重要性”这一主旨后,就立即针对各地缘单位的地理环境、地质、优劣势、当前国际形势及相关历史渊源做介绍及分析,深入浅出,恰到好处。
对于第一次接触地缘政治的读者来说,这种讲述方式特别友好,甚至它看起来都不像一本著作,反而像十几篇相关的公众号文章的合集;对于以前接触过地缘政治的朋友来说,也能快速浏览、重温下当今世界的几个主要地缘政治命题。
当然,代价就是难以建构起完整的知识体系。
就像“纳什均衡”及相似的博弈论故事、案例,适合作为博弈论的入门读物,但要对现有的、基础的博弈论知识进行系统性学习,还是得去看专业教材。
看这类书,如果只是感兴趣,不打算学一些深入概念、了解完整的知识体系,确实足够。而希望在此领域继续精进的朋友,最好再去看相关的著作。(这句是废话影视了……)