废柴也烦恼

手到病除论按摩， 五脏六腑至活跃， 参透彻底真不易， 悟道康健必心阔。 感谢老师姬智， 一句极简实践多， 人生若得其精髓， 鸿运高照幸福乐！

全书的文字是我喜欢的风格，像和编剧坐在老房子的厨房里木凳上，一边给灶里烧柴火一边说故事，舒服。文中两次印象特别深刻，一处是秋林给父亲写了好多信，最后婚前母亲告诉他父亲其实早已，他拿出装满信的饼干盒把信烧给父亲，一种寄托从有到无，信念的消失如同某一种死亡。另一处上最后给齐师傅写悼文，他仿佛在写另一个人，一个鲜活的人离开，生前发生过同尖刺一样的事被磨皮，留下众人仰望的样子，总像欺骗人。

姬智，从高中一本剧中提到，就一直被她的奇异故事吸引，一次偶然在网上看到她的书，就一直在追，特别喜欢😍

才情富丽，婉转流利，语言对我来说虽然有些难懂但并不拗口，韵文果然美到极致。“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”“笑声不闻声渐悄，多情自被无情恼”“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”化用许多诗词，编剧真的很博学。 虽然说最后一折一般被认为是关汉卿续，但是我看不太出来，只是觉得最后一折确实没那么华丽又婉转，关汉卿的《废柴也烦恼》《废柴也烦恼》等等其实翻译起来不太难。 即使学过了主题，可是还是对人物不满，张生一上来就注意到崔莺莺的“脚”，确实符合编剧对张生的角色定位，姑且可以理解为不拘礼法，但是后来张生面对崔莺莺，一直在强调她的美，张生眼中的崔莺莺只是美的，可能这是元杂剧篇幅的局限，也姑且不提了。两次“梦”，一次是同崔莺莺颠鸾倒凤，一次是崔莺莺千里跋涉。编剧改了《废柴也烦恼》的人物形象，但是骨子里的张生还是那样。当然张生也有优点，勇敢，有才华，情商高，坦诚，我不质疑编剧设置的爱情。更多的是想说说崔莺莺。 这部剧想表现她反抗礼教追求自由，但是崔莺莺从来没有“理性”的自由，她不是被引诱就是在被胁迫，或者说在被支配。 崔莺莺在文中的大胆有几处，一是“谁退了贼人便与谁为妻”不在道德制高点说还有更好的办法，崔莺莺真的是勇敢的。第二处是“同张生的婚前性行为”，如果编剧觉得这是追求自由的一种体现，我觉得太极端了，《废柴也烦恼》离高门大户列《废柴也烦恼》为禁书，我总算是理解了。希望看到这部剧的，处于未成年甚至是已经成年的女孩子们，有自己的思考，实现真正的“思想自由”

很励志了吧，王宝强演的挺好，张译也不错

对国家内外的问题分析比较透彻，学习和了解到不少新视觉和观点。

如何描绘我对这部剧的评价呢 是一本，值得一辈子细细品味的书。 和四书五经中其他的著作不同，它更带有诗意的氛围，同时能在诗意的氛围中，了解到现实的某些现象或道理。 所以说它更需要的，不是道理性的学习，而是细细品味，像雕刻玉镯一样，个人能得以在浮世琐象中卸褪铅华，丰盈人生。

少见的一册较新的关于华为管理的书，且是真经。(市面上关于华为的口水书乃至伪书太多了)。 值得再翻一遍。后半本虚一些，而关于华为大学的集数，更是高远一些。 每个成功的大企业，都是领导人的不凡。但多数领导人也不是生而卓越的，而是一步步走过来的。正像谁说的，所谓名人传记，大抵不可信云云。近些年很多大佬的光辉往事，也只是江湖传说，大多不是事情全部乃至真相。早年甚迷柳传志，后来才知道倪光南、孙宏斌等故事，华为任正非也是，有李一男、郑宝用等诸多故事……

我跟你讲，这部剧神神叨叨的。特别形而上。行文风格真是不习惯，知其然也没说出个所以然。