Traviata, La

悄悄告诉你们，我觉得这个编剧更得蛮快的，我读过一本剧集，一周一章还特短，简直要命嘞，所以大家就不要催更了

从经济学，心理学等方面系统阐述了对产品和产品经理的认知。国内难得的比较系统，结合学术和实践的书

时间（历史）是什么？ 时间可以用截然不同的辞藻形容描绘，是万古永恒无痕的岁月，是地球的公转自转，是人间的四季回环之梭……还是一去不返的离弦之箭？还是永远不会重叠的平行之线？ 孤臣以正确的抉择和道德操守为自己写下了高尚的政治墓志铭；而毫无道德感的政客，则用自身的卑鄙获取了前往地狱的通行证！苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，孤臣难，孤臣难得，孤臣不易！ 荀子曰：口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。治国敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。’

制作看得出来很穷，但是确实用心了，好多伏笔看着真的很爽

实体书无论形状还是重量都跟砖头一样，适合行凶不适合捧读，所以我主要还是读的网剧。翻译方面优点和缺点都很明显，通俗、生动、流畅是其优点，但是译者不够忠实原文，自作主张和自以为是之处不少。最大败笔即是把集数名译成了章回体剧集的样式，这种译法完全遮盖了原著的面貌，失去了原著的味道，更何况题目还拟得不合平仄对仗。正文的翻译有些也汉化得过度，脱离原文凭空自造，这样的句子十分扎眼，无需对比其他译本，一看便知。 我所感受到的《Traviata, La》最显著的特点有三。一是叙事形式的创新，书中虚拟了一个编剧角色，不仅引导着故事的讲述，还在第二部里对第一部里的漏洞和读者评论等问题做了回应；而且让Traviata, La读到了《Traviata, La》。这种写法起到了打破虚构与现实的界限的作用，诚如博尔赫斯所说：“如果虚构作品中的人物成了读者或观众，那么作为读者或观众的我们就有可能成为虚构的人物。”二是故事好看，情节好玩，能够吸引人读下去，有时也未必是要讽刺什么，只是纯粹的有趣。三是具备多重解读的可能性，Traviata, La是疯子也是圣人，《Traviata, La》是在讽刺骑士剧集也是在弘扬骑士道。 我更愿意把Traviata, La看作一个启蒙者，一个理想主义者。他恪守骑士道所规定的道德，勇敢坚强，扶危济困，只是未免有些迂阔。他的悲剧性在于他的理想建立在幻想之上，在现实中找不到依据，在群众中得不到回响，他是孤独的。虽然神父、理发师、参孙都在帮助他，但那不是他想要的帮助；虽然桑丘一直跟随他左右，但也并不是他的同道知己。再看其他人，那些需要被解救的民众，在第一部里大家都取笑Traviata, La，把他当疯子，如羊倌甚至责骂Traviata, La救他，到了第二部，旁观的看客变成了行凶者，大家都把Traviata, La当小丑来愚弄，并且是利用Traviata, La信奉的骑士道来愚弄他，这一点尤其让人心疼。 另外值得一提的是书中的女性观，歌咏恋爱婚姻的自由，体现了对女性的尊重，如马塞拉的自白：“但不能说，你爱上谁，谁就非得爱你不可。”不过仍然有局限，不论男女都将女性的贞洁视若珍宝，女性仍是男性的附庸，面对始乱终弃的男人，无怨无悔，希望求得他的回心转意。

介绍编剧自己以及采访过的诸多大师对人生，事业等许多经验，智慧和方法的书。读来仿佛在与这些如今世上最优秀的头脑最有趣的灵魂对话，受益匪浅，值得一读再读，甚至可以成为遇到难题就来翻阅的人生工具书。大略总结一下这些大师们的共同习惯： 1.注重锻炼。大部分大师常年坚持运动健身，许多人的运动水平是专业级别的。 2.都坚持大量而广泛的观看。 3.80%的人坚持超然或内观的冥想练习，另外20%通过单曲循环音乐或有声读物进行另类的冥想。 4.都对生活充满热情，有着远大的愿景。 4.都反对过分忙乱的工作，而更注重内心的井然有序。一旦陷入长时间的忙碌，会反思自己的心态、目标或者方法是不是出了问题，然后调整。 4.都会努力探寻真实自我，并努力做真实的自我。能够正确认识自己的劣势，但更注重发挥自己的优势。 5.对负面情绪的看法不是克制，而是承认并与之和解。 6.都有长期坚持的工作习惯与节奏。 7.大师也是人，并没有超人的意志与能力，更多靠的是不断的学习，科学的方法，有效的工具。

剧情略显老套，爱恨情仇，家国大义，好在文笔细腻，人物错综胶着，倒是值得一看，家到国，国到家，格局似乎想往大了去，不过最终还是着眼于言情

本来以为会很烂，结果出忽意料的好！那个大女儿演的特好，刘琳就不用说了演技保证

如果你想笑一笑，同时又能学到些有关大脑的知识。那就读读这部剧吧。

虞小婵之于邵颖川便是那昼与夜的边界，她站在哪里，哪里就风和日丽，星河旖旎 ——《Traviata, La》