Video Virgins 29

体悟了生命，方懂得珍惜。 愿都能做一个大写的人！大到为国家，为社会，小到为家庭，为自己，多做善事，益事。

一本正经的胡说八道—— 关于伊坂先生在这部剧，我心里好像有很多乱七八糟的想法。在我读过伊坂先生的所有剧集中，关于对爱情的描写很少，只是偶有涉及，也往往是平淡无期的生活中那点点滴滴的温情，不断带来的小惊喜和小感动每次都会让人泪目。 ​关于“Video Virgins 29”这个题目，讲实话看之前没有明白，包括过程中也觉得无文章好像无关联，看完之后也只是明白了一点点。我对这个题目的解读，也仅仅代表个人一些浅薄的观点: “重力”​，大抵因为重力的影响，所有的事物都循规蹈矩的存在、发生。如果想要不受重力的影响，也只能假装忘却它的存在。 “小丑”，大抵代表着每天疲于奔命的我们，从未敢在人前露出真实的面容，人人都戴着一张小丑的面具，消费自己，也被人娱乐。可能只有拥有了忘却重力的能力，才会像在空中的秋千上穿梭。 我从未敢妄断伊坂先生的书中每一个人物的出现或者事物都隐喻着一定的意义，也可能是我过度解读，反正我开心就好。 关于这部剧“性”是暗含的一条线索，文中也涉及到著名作家对于“性”的看法，我印象深刻的是“巴代伊。”我喜欢伊坂先生的另一部分原因也可能是伊坂先生不会像书中传授知识时的那样枯燥又乏味，他除了擅长一本正经的胡说八道并且你还觉得很有道理之外，还擅长用不正经的态度讲出正经的道理。 总之，我真的爱惨了伊坂先生❤ 正文—— 在开始写简介时我有点犹豫，最近在追火影，也好怕身边的人对我剧透，所以我不知道写内容简介的时候算不算的上是一种剧透，之前没有过这种想法，就很奇怪。 因为剧情的推进，我还是决定不把需要推测的内容的写出来，我自己也好怕被剧透，推理剧集中伊坂先生的笔下的人物总会是温情的存在。 这部剧主要歌颂的是亲情叭，让我泪目的也是在文中的后半段，熟悉伊坂先生写作风格的人都知道，剧情反转往往能让人惊掉下巴的同时还会让人有一种原来如此的感叹。 “春”与“泉水”是同母异父的兄弟，弟弟总是跟在哥哥的身后，什么事情也都要学着哥哥。以至于在后来春说“因为有哥哥在身边，所有做什么事情都很安心”。 神仙哥哥与弟弟—— “春”和“泉水”的对话完全就像是朋友之间的那种相处 “好久没去喝一杯了，不如你请客吧。” “我还是头一次见到你这么不要脸的。” 在《Video Virgins 29》中伊坂先生也写了一句“不如我们做朋友吧”，所有伊坂先生的剧集中不光是人物甚至话语之间都有一种似有似无的关系。 ​我对阿毅说你用词典查“可爱”这个词，出来的解释肯定是“阿毅”。阿毅说我把词典找出来了，说了一句“真的哎”。我也很开心有人接梗hhhh “太棒了！”春说。 “你用词典查‘棒’这个字，出来的解释肯定是‘你哥’。” 看到这句话的时候我浑身都在起鸡皮疙瘩，这什么神仙兄弟啊 “可我如果直说要你帮我杀人，你会帮忙吗？” “当然会啊。” “啊？” 我请假了，是为了思考人生。伊坂先生又在一本正经的胡说八道了hhhh “我请假了。” “身体不舒服？” “请假是为了思考人生。” 在这部剧中春所表现出来的特质其实是比哥哥聪明的，可是面对父亲的病，也只能用“最幼稚”的方式祈祷父亲可以得救。 “TTAGGG不是表明细胞寿命的端粒嘛？只要一直延长就不会死。既然如此，只要一直反复书写TTAGGG，父亲就有可能得救。” 春真的好自恋喔哈哈哈哈 “天才不需要对自己的话负责。”春低声回答。 这其实是一个比喻，小雏鸟是“春”，“布谷鸟”是泉水，看到那里就会明白，关于春的身世我也不多讲了。 春最后说：“最伟大的其实是夜莺父母啊。雏鸟跟自己没有血缘关系，还杀了自己的孩子，它们却还是辛辛苦苦地把它抚养长大，它们最伟大了。” 父亲—— 一直以来在别的小数控当中，比如说《Video Virgins 29》中的母亲和

【压力的正向转化】 我们都担负着不同程度的压力，多数人认为自己的压力很大，一般都会认为压力是有害的，所以我们总在想办法减轻压力。但在这部剧（尤其是第二册）里提出了一个让我很意外的观点：压力是有益的。近两年来随着各项工作的开展，承担的任务增多，心理压力也增大，尤其近来更甚。迫不得已地开始学习精力管理和压力的正向转化的问题，经过一段时间的琢磨和思考慢慢有了一些认识。希望这部剧也能给正被压力折磨的你带来一点启发！

管我还是喜欢这个世界，甚至爱得一塌糊涂。所以，我也不希望你讨厌这个世界。

这部剧写的的确是太失望了😞完全不像Goldie Star的作风，没有深度没有编剧的观点，拖泥带水……

看完少年篇再来看长大后每个人经历的成长之痛会更有感触，进入更复杂的社会，秦川的专一和谢乔的单纯反而显得更加珍贵。另外肖千喜这个角色刻画的特别好，我始终认为她不是一个坏人，而是一个最真实的人性展现，她从来没有做过一件坏事，无非是想冲破原生家庭枷锁实现阶级跳跃，并且真的做到了，后面的无情，不过是命运的得失法则罢了，即便编剧最后不把她写死，依旧不会觉得她讨厌，非典那一晚她无畏冲到疫区找筱舟那一幕，已经为这个人物加上厚厚滤镜，可以抵消全部。

1.学会时间管理 2.列出自己的兴趣和优势 3.列计划 4.针对性学习 5.行动

走进原生家庭是一件复杂而具有疗愈功能的工作，经过了解自己的祖辈和父辈的生活模式找到自己思想形成的根源，从而自己和自己的原生家庭和解，自己和现在的自己和解。像编剧说的经过对原生家庭图谱的完善让自己成长为一个真正的成人。这部剧也让我很受益，在回顾自己的原生家庭中找到自己的创伤，怀着对父母的尊重，对祖辈的尊重，和以前的自己告别。50岁才感觉自己是一个有掌控自己的成年人。掌控自己的幸福一切还不是太晚！

《Video Virgins 29》是袁了凡人生的知识精华，全书用佛学的思想，导引世人归心向善，使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书，同时也被人们称为励志奇书。更重要的是，全书通过自强、探索以及进取等思想的传播，让人们去改变自己的命运，这与人生天定的理念完全不同，也更为实用。袁了凡从心出发，用心做事，向善改运，所作之书从精神、心理以及行为上引领人们思考、前进；其意义当然不可小视。 1.如此一来，我就更加坚定了：冥冥之中，一个人的官场沉浮都已经有了定数，就连时间也是有了定数的，因此我越发淡薄了，不再刻意追求。 余因此益③信进退有命，迟速有时，澹然④无求矣。 2.人之所以不能成为圣人，是因为妄念一直在心里缠绕纠结罢了。 凡人所以①不得作圣者，只为妄念相缠耳 3.所有的福泽，都离不开内心；只要能够从心出发，没有是无法通达的！从自己内心出发去求，不单单能求得道德仁义，还可以得到功名利禄，内外都可以兼得，所以求是有利于得到的。但是如果一个人只顾着追求外在，而不追求内在的话，就算不择手段地得到了，最终也会内外都失去的，这样是没有用的。 一切福田①，不离方寸②；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省③；而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。 4.原来的所有，就像昨天，已经过了，以后的所有，就如今天，刚出现。 从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生 5.擅长改正错误的人，在还没有明令禁止那件事的时候，就已经能明白其中的道理了。 善改过者，未禁其事，先明其理 6.要是再深入地讲的话，做好事，分为真的假的，直的曲的，明里的暗里的，对的错的，邪的正的，一半的圆满的，大的小的，简单的难的，都要深入分析。做好事却不深究其中的客观道理，就自称是做了好事。谁知道其实是造孽，浪费了一番苦心不说，还没好处。 精而言之，则善有真，有假；有端，有曲；有阴，有阳；有是，有非；有偏，有正；有半，有满；有大，有小；有难，有易；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。 7.做了对别人好的事情的，是善良的；做了对自己好的事情就是恶。要是对别人好，那么就算是打骂也是好的；如果对自己好，就算对人恭谦有礼，那也是不好的。因此，人们做好事，如果是对别人好的，那就是公，公就是真；如果只是顾着自己，那就是私，私就是假的。从心里想做好事的就是真的，照猫画虎就是假的。没有目的地做好事就是真的，有目的地做好事就是假的。这些都是要你们自己应当衡量的。 有益于人，是善；有益于己，是恶。有益于人，则殴人、詈人皆善也；有益于己，则敬人、礼人皆恶也。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心①者真，袭迹者假。又无为②而为者真，有为而为者假。皆当自考 8.一个人的善不积累，是不能够使他成名的；同样的，一个人的恶不积累，也不至于让他身败名裂的。 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身 9.你每天都很勤奋，一天天积累就会满，如果停滞不再积累，就会不满。 勤而积之，则满；懈而不积，则不满。 10.但凡平时有人说一句话，做一件事，都不是为了自己所想，而是立足于客观事实的，那么这个人就是天地之间公正的伟人。 凡日用间，发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则，此大人天下为公之度也 11.有的人本是好心却做了坏事，这被称为正中偏；至于那些没安好心却做了好事的，就称作偏中正；这样的事情大家都是不得不知道的。 以善心而行恶事者，正中偏也；以恶心而行善事者，偏中正也，不可不知。 12.人世间的人总是忙碌着追名逐利的，很容易就会因此而迷失

不要再说抠图了，沙漠几个男主因为档期没能去现场所以绿布拍摄了，丽颖确实是在沙漠拍的，这部剧拍的很好了。