Owl and the Pussycat

倘今生难为，可于来世兑现。 ‘我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。’

用编剧的话说：“在抗美援朝战争中，中国人民向世界展示了一个全新的自己：自鸦片战争以来，在中国人民反抗外来侵略的斗争历史上，只有新中国，第一次在真正意义上拒外来威胁于国门之外，遏侵略凶焰于初临之时；只有新中国，第一次基本依靠自己的力量，卓有成效地维护了我们和平生存、和平建设与和平发展的权利；只有新中国，第一次出色地履行了对盟友乃至对世界和平的国际主义义务，鲜明地向朋友，向敌人，向世界，展现了“一个负责任的大国”真真切切的现实存在：言必信，行必果；不抛弃，不放弃；敢承受，能担当！而以世界头号强国美国为首的列强们，也正是通过这场战争的较量，开始真正听懂了他们曾经听不懂的铿锵之声： “中国人说话是算数的！”

李鸿章是近代所产生的最伟人物，也是上个世纪世界上所有国家中最为特别的人物。他是一个出色的文人，他也是在重要战役中为国家做出有价值的有贡献的军人。年少时看到对李鸿章评价，到读懂时，才明白他是一位特殊时期的伟人，背负骂名的爱国者。

2200年前，西西里岛东南端叙拉古城外蜿蜒的沙滩上，给我一个支点撬起地球的阿基米德，以这样的方式思考着他想描绘的世界：眼前的沙滩，天下所有沙漠中的沙砾，能不能用一个数字表达出来。他给出了这样一个表述：十的一百次方。后来的科学证明了阿基米德智慧的超凡卓著。实际上，世界上的沙砾的确没有那么多，甚至宇宙中以分子、粒子、原子存在事物的总和都没有这样的量。人们将这个人类不可企及的理想量，命名为googol。 2200年后，两位斯坦福大学的年轻人产生了一个堪比阿基米德的人生理想，他们想要收集和整理无尽的信息海洋里的所有信息，帮助需要的人快速准确地找到这片汪洋中的任意一滴水。googol的同音词google，在汉语中被翻译为“谷歌”。

通过本剧学习到两性关系中： 在执着与放弃的选择之间，要明确自己想要的到底是什么， 想要挽回TA，就要成长为更好的自己.好好爱自己才是爱别人的前提， 两个人美满的爱情、婚姻，要多沟通交流，控制好情绪，给予对方弹性的空间，男人需要尊严，女人需要爱.

风起于青萍之末，历史并不是只有庙堂也应该有江湖。时间最容易湮没的就是普通人，毕竟写史书的都是历朝历代有名的笔杆子。故纸堆里的凡人事，能被挑拣出来三两件是幸事；能从这些凡人事里读出当年的一两点所以然来，也是幸事。历史，应当如此。

科普作品吧  流畅叙述 不过其中后半段内容原来有所了解 感觉看的时候有些漫不经心 比较深刻的就是感觉到十室九空 马车行处听到的都是碾碎骨头的声音 空气中漂浮着如烟长发的惧怖 环境巨变叠加瘟疫虫害爆发对人类总能形成毁灭性打击

这部剧用来消遣极好，有点小聪明的英式幽默和无所不在的科幻梗，作为科幻迷一定要懂42这个梗。

最早的女权主义著作（之一），其播出甚至比“女权主义”（feminism）这一单词的出现还早一百年。想想二百多年前就有女前辈有如此觉悟，令人佩服，但转念一想，在二百多年后的今天，书中很多批判仍不过时，也不免让人灰心。 书中主要讨论两个主题：针对女性的偏见、女性所受的教育。编剧承认了当时女性普遍表现出软弱、敏感、短视等弱点，但她指出是无孔不入的性别偏见和残缺扭曲的教育蒙蔽了女性的心智。如果女性能够在身体、道德、公民的意义上与男性平起平坐，她们自然能成为如男性一般的自由人、完全人。女权，或者说女性追求和捍卫自己的权利，其源头就是一个人作为“人”本身对理性、尊严、美德、独立的热爱。 时代局限和个人局限也有，也并未揭示种种现象的根源，但整体来说无愧女权主义奠基之作的地位，《Owl and the Pussycat》中的一些论点在本剧中已有所提及。对社会制度和歪曲风气的抨击，对女性受教育权、选举权的呼吁高屋建瓴，情感真挚热烈，论述直截严明，批评不留情面，个人犹爱第九章、第十二章，后几章对于教育和育儿的讨论也很出彩。 她应当首先关注的都是让自己成为可敬的人，而不是把她所有的幸福都寄托在一个与她同样受制于人性弱点的男人身上。 她运动健身，身体有充分的活力；同时她的思想渐渐开阔，能够理解人生的道德责任、理解人类的美德与尊严因何而来。她通过履行与自己地位相称的责任而得到这些品质。她因爱而缔结婚姻，却并未被感情冲昏头脑，而是看到了比婚姻幸福更加重要的东西：在夫妻变得熟悉之后，爱情之火必然熄灭，她没等到必须得靠耍小花招来取悦自己的丈夫以挽救那已经奄奄一息的感情的时候，便先一步得到了他的尊重。 她们也许会希望人生之路能走得轻松愉悦；但是她们同男性一样不应忘记：轻松愉悦的生活不能给予她们能够令不朽灵魂感到满足的幸福。 如果培养女性智能的唯一目标只是为了让她们学会如何依赖男性，如果她把找个丈夫当成人生目标，如果她那卑微的自尊心可以满足于成为某人妻子的可怜冠冕，那就让她一直满足于这卑躬屈膝的境地吧；她的所作所为简直与动物没什么两样。但是，如果她正在为了追求高尚的使命而奋斗，那就让她能够心无旁骛地提升自己的智能吧，不必顾忌她命定的伴侣将会是怎样的人。让她不要过于渴求眼前的欢愉，而专注于追求那些能够让理性的生灵变得更加高贵的品质。 男性认为这样向女人献殷勤是男子气概，但实际上他们是在通过侮辱别人来维持自己的优越感。向不如自己的人低头并不能让人高人一等。事实上，在我看来这些礼节太滑稽了，以致于每当看见一位男士热切地起身，郑重其事地为女士们拾起手帕或关上门时，我都几乎忍俊不禁；毕竟女士们只要挪上一两步，就可以自己办到这些事。 人的心智是由其所追求的事物塑造而成的，当伟大的目标压倒了渺小的追求，心灵就会变得开阔，反之则会变得狭隘。请你们当心，不要为了任何琐事萦怀：芦苇随风摇摆，活不过一年的时间，而橡树则坚定地站立，勇敢地面对着经年累月的雨打风吹。 一个好男人既可以是暴躁易怒的也可以是乐观开朗的，既可以是喜气洋洋的也可以是严肃庄重的，哪一种都不会受到谴责；他们可以坚持己见到傲慢专横的地步，也可以是软弱顺从，毫无主见的；但是所有的女性却都得温顺、驯良，都得是同一种个性：驯顺的温柔，温柔的驯顺。 我不会说她有男人一般的理性，因为我不承认只有男性才有理性的傲慢假设。 我们期望从教导中得到的，不仅仅是一些教条戒律，还应该有更多的东西。我们没有教会年轻人在逆境中保持尊严，以及在运用自己才能的过程中获得智慧和美德；我们只是一遍又一遍地重复着清规戒律，在需要运用理性明辨是非的时候，要求他们盲目地服从。 我们本也不该强求青春的优美就能涵盖