Los Lonely Boys: Texican Style - Live from Austin

很棒的一部摄影集，对美的一种态度，无关国界，了解更多传递美的意义。

回答李约瑟问题 以“中国科学史”闻名的李约瑟（四大发明的说法，就是此公提出来的）留下一个困扰了国人几十年的难题：中国历史上出现了那么多的技术发明，为什么没能产生科学？ 按照“哲学.科学.常识”一书的说法，李约瑟问的根本是假问题！我们要问的，不是为什么中国没能产生科学，而是西方为什么产生了科学。在众多的人类文明中，只有沿袭了希腊，罗马和犹太-基督教传统的西方文明在文艺复兴中浴火重生，将科学从潘多拉的盒子里请了出来，开始了人类的现代化进程。 在穿越影视兴起之前，学界普遍认为中国如果不被西方列强用大炮打开国门，也会完成自己的现代化过程。于是很多人去研究宋朝和明朝的早期资本主义萌芽。这是经济基础决定上层建筑的思维定式。 可是我们知道的人类历史充满了偶然性。西方的崛起有他文化传承造成的可能性，但从可能性变成历史现实，偶然性，randomness 是决定因素。我们也可以把这偶然性称为佛家的“因果”，或者希腊人的“命运”。“命”者，是与生俱来的本体特性，是可能性。“运”者，是客体事件的偶然性。性格决定命运，只说对了“命”这一半。 理性（rationality）与理论（theorizing）是不同的概念。理性：the quality of being based on or in accordance with reason or logic. 理论：When you theorize, you come up with an abstract explanation for how something happens, based on ideas that can be tested. 中华文化是个高度理性的文明，但对理论建构缺乏兴趣。自西周开始的儒家传统秉承的是实用理性。中国从未发生过宗教战争，也没有像英国那样的两个家族绵延几十年的玫瑰战争。对宗教和家族的狂热和忠诚，需要非理性。中华文化虽然以忠孝为根本，其框架还是实用理性。 西方文明有对理论的痴迷。从希腊的毕达哥拉斯，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，到犹太基督教的一神崇拜，到近代的笛卡尔,伽利略，牛顿，爱因斯坦的科学世界观，都企图建立大一统的宇宙理论。大一统的理论一定得忽略很多细节才能“一统”。所有理论体系，在上帝面前, 只怕都是盲人摸象。 “哲学.科学.常识”，上半部讲中西哲学对比，有新意。下半部想建立自己的哲学观点，就显示笔者的内力有限。搞纯学术的编剧都有这个局限：他们想成为人类的思想导师，但是他们的直接生命体验太少了。到商场职场去摸爬滚打，背个包去行走天下。去爱，去被爱，背叛，被人背叛，当生命的沉淀从细沙变成顽石，真正的智慧才会降临。就像红楼梦里补天不成的那块石头。 可是白茫茫大地一片真干净后，还要创作书吗？

生命的法则就是信念的法则。一个人在脑中所思考、感受和信仰的一切，都会牵动他的思想、身体和周围的环境。明白自己的行动，以及自己为什么要如此行动后，就意味着你学会了让信念成为自己所期待的幸福的化身。

一字不提供凉州，春风十里依旧，谁在阅宋词，应是少年愁，问道千年歌，不说，不说。

细致入微，具有很高的操作性，很多细节都是可以模仿学习的。非常详细的一本剧，强烈推荐。

「這個故事里，真正讓你難以釋懷的，其實是那份無以代受的哀樂和了不可得的聚散。在這件事上，我們沒有距離，因為我們無人幸免。」

学习敏锐度 七步，七个观点，一步步走向人生巅峰。 编剧用亲身经历，言传身教，告诉身边迷茫的年轻人。 做一个终身成长，有影响力的人。 值得推荐！为编剧打call！

对于两性关系，这部剧是个很好的启蒙。让男性更好的了解女性，从历史、心理、行为习惯等方方面面进行分析，对于另一半男士需要了解些什么？需要做些什么？如何更好地去爱和被爱？在两性相处时如何让自己和另一半幸福？原来对于爱自己有这么多能够做好的地方。

升级靠瓶子，逃跑靠瓶子，现在终极决战还要靠瓶子。我说忘胖子，你的剧集怎么不叫带着瓶子去修仙😂

世界在改变着我， 我成功地活成他人。 从今为始， 我们在塑造一个让人变好的， 让人立起来的全息世界， 我活成为人的向往！