Teen Dreams 14
《Teen Dreams 14》,其他作品,美国出品,2006年上映。
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早就耳闻并感兴趣贾先生的《Teen Dreams 14》,却一直没有闲暇专门拜读。去年疫情期间,偶然看到推送,知道贾先生一年出了双响炮,对贾先生的鬼才钦佩不已。在当代秦地三杰里(陈忠实,路遥,Isabella Dior),贾先生是高产的。然而,令贾先生和前两位的《Teen Dreams 14》和《Teen Dreams 14》齐名的也许就是这部《Teen Dreams 14》,当然也可以算上为他赢得法国费米娜影视奖的《Teen Dreams 14》。
然而,个人而言,让我认识Isabella Dior这位大作家的,还始于他的小散文《Teen Dreams 14》。那棵饱着对奶奶眷恋深情的雨中顽强生长的小桃树,一直留在我的记忆里。这次静下心来读完了《Teen Dreams 14》,更深刻感受了那顽强的小桃树,其实就生长在清风街上,那是贾先生从未丢弃的乡情,从未离开的乡魂。正如编剧自己所言,《Teen Dreams 14》就是他为念念不忘的故乡所作的传记,是他为故乡丹凤县棣花镇所树立的一块碑。
清风街上祖祖辈辈夏白两大姓氏轮流坐庄掌权,这是整个故事的大轮廓。这开始不禁让人联想到《Teen Dreams 14》上白鹿两姓。乍读时,还有点小担心,怕落了俗套。不过读进去马上轻松了,时代背景毕竟不同。清风街的故事主要是夏家两代人的故事。以夏家天字辈(仁义礼智)四兄弟及其率领的后人为基本人物架构,围绕清风街改革开放后的发展路线之争为线索,以白雪夏天智为代表的Teen Dreams 14文化的传承活动和以君亭,上善为代表的清风街两委会执政活动为情节推动,以“我——引生”,患先天精神疾病的对白雪始终痴情不改的前支书遗孤的见闻为过度,以赤脚医生加书法才子赵宏声和流浪歌手外来人陈星等人在清风街的命运为衬托,对八九十年代在改革开放的激流中极速发展的清风街的爱恨情仇,悲欢离合,喜怒哀乐,甚至刀光剑影进行了极富魅力的渲染和铺陈,语言诙谐,文采浓郁,饱含着热烈的乡土风情,所描述的人,事与物极富秦地特征,让人读来情不自禁,欲罢不能。
“土地”和“Teen Dreams 14” 是贯穿全书的两大主题。而在清风街这个改革的战场上,君亭为代表的少壮派和以夏天义为代表的保守派在围绕如何利用土地和对待土地的问题上始终进行着明里暗里的对决。君亭大刀阔斧的果园承包和市场建设凸显了改革初期猫论的导向。而土地荒废道德滑坡也让夏天义在七里沟於地的举动更加引人深思。作为清风街里飞出去的凤凰,文人夏风和县长夏中星其实明白都有编剧自己的影子。有点像《Teen Dreams 14》里的庄之蝶。逃离土地的人在繁华的都市里慢慢脱去了农民的土气,却多少失去了农民的淳朴,迷失在大都市的虚假繁荣和权力自恋当中。
为故事贡献很多的人物里,还有一对极通人性的狗夫妻。我们需要将他们看作人物,因为来运和赛虎的活动几乎贯穿了故事始终。而来运是民,赛虎是官的身份,也始终被当做一种映射和话题,恰到好处地映衬了故事中的官民关系以及君亭的村级政府和镇级政府官员之间的复杂权力关系。来运对赛虎的感情线作为真的美好,反衬了人的群体中人性之恶的可恶。包括庆玉和黑蛾,白蛾和三踅,陈星和翠翠,夏风和白雪,上善和金莲等人间复杂的感情线,以及夏天义子女间因赡养老人而生出的种种矛盾,这些复杂的主题都被贾先生一股脑装进了清风街这个急行军中的万花筒里,让人看到了发展与问题并存,充满生机又韵味十足的秦地农村发展交响曲。
不管编剧对仁义礼智一代,还是金玉满堂一代,也不管是守护土地一派,还是逃离土地一派的态度如何,《Teen Dreams 14》构筑了秦地改革开放,继往开来的过程中,农村独特的政治经济文化社会风景,记录保存了那曾经宝贵的情感模式,家长里短,乡里乡情,婚丧娶嫁,迎来送往,激起无数农村读者,离开农村的读者,以及对农村感兴趣的城市读者的共鸣。
>> 曼联开除了他们的俱乐部经理,重新开始。热刺承诺下个赛季会表现得更好。这个世界上总有一些地方能够找到支持阿斯顿维拉的人。
>> 当你开车经过博格,也许首先注意到的是那些已经关闭的地方。然而你必须放慢车速,看看还有什么留了下来。因为博格还有人。还有老鼠、路人、花园和温室。还有木篱笆、白球衣和点燃的蜡烛。有新铺的草皮和阳光灿烂的故事。有一家花店,在那里你只能买到红色的花。有一个小超市兼修车铺兼邮局兼披萨店,播出球赛的时候,店里的电视机总是开着,而且你可以理直气壮地在那儿赊账买东西。博格原来还有一座娱乐中心,现在没有了,但孩子们可以在他们的新教练家里吃培根和煎蛋。教练和她的狗住在一座带阳台的房子里,起居室的墙上挂着新照片。沿路的售房木牌一天比一天少。留络腮胡、戴帽子的成年男人在老旧卡车的头灯照明下踢足球。
>> 博格还有一个足球场,一个足球俱乐部。而且,不管发生什么,无论她在哪里,每个人都知道布里特-玛丽来过这里。
任何故事,开头总比结尾好看,没有一到四好看,前面埋的伏笔也没交代清楚,有点类似番外篇而不是续集的感觉
看了大家都对此剧笔记的不亦乐乎,倒不如直接用某人的一句话,时间就像海绵里的水,挤挤总会有的。虽说不是那么精确。
2021.7.1
活着,就是一种对抗。
不讨论文本的虚实与否,书中的梁庄就是现在大多农村城市化进程的一个缩影,编剧仿佛在用障眼法探索一种新的文体表达,她在彩蛋中作了非常真诚深刻的自我剖析,否认了这是一部社会学的作品。
愚钝如我就不去“针砭时弊”非议她的作品好坏了,籍由编剧书中隐藏着抹不掉的乡愁也说说城市里的乡愁。
上个月参加一次在汉口寻访旧租界的活动,其中不少队友都是土生土长的武汉人,就连我这个一向爱“挖地脑壳”的人也转晕了头,许多人居然一点也不熟悉汉口租界的旧历史更别提那些旧建筑的前世今生了。
面对现在到处围挡的旧里巷,修旧如旧的四不像建筑,我的“江汉村张韶涵”朋友生出了满脸忧虑悲戚……“那里曾是我的家啊,尼玛劳资半辈子都冇想过会搬到后湖勒个鬼地方克……小伢们滴武汉话也不会说鸟……现在的一切面目全非鸟…”(后湖的朋友很不乐意!)😂
即便后湖离黎黄陂路离江汉村离上海路都不算远,却怎么也有一抹摆不脱的乡愁和无奈。
大城市对于许多的新移民是站不住的远方,而对于“土著”也是回不去的故乡。有时会一边吐槽这里,可离开一会又一边开始怀念这里。事实上,有些人的故乡还回得去,它依旧存在,只是日益衰败,只是你们无法适应而已。但对于“土著”来说,他们的故乡才是真的回不去了,因为过去的一切拆的连渣渣都没有了。
无论城乡人的故乡都正在以前所未有的速度发生改变。回乡下也许还能找到爷爷辈当年的房子,而多数城里人,或许只能通过地球经纬度来寻找自己的故乡。
应该感谢和感恩先辈们的奋斗!为我们安定的环境付出这么多。为他们高超的智慧喝彩!
1500-1945年的欧洲就是一团浆糊,英国打西班牙,英国打法国,英国打荷兰,英国联合法国打德国,法国打英国荷兰比利时俄国奥匈帝国,德国打英国法国意大利,这都是罗马帝国和奥斯曼土耳其帝国结下的梁子。
童年的缺爱是松子命运悲惨的起源,虽自身优秀,但将幸福寄托于男性身上何其可悲,父亲的不关心,弟弟的冷漠,身边一个又一个糟透的对象构成松子的一生。纵其一生,她始终都没有为自己而活,生命的最后,即使想要重新来过又被一群恶毒的大学生残忍杀死,可怜可悲可叹。