Promis... juré!
We follow the life of a 12-year-old boy living in occupied France in 1944. We see his family, his ch
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自信和包容是一个民族能够张扬自己文化的唯一途径。我们曾经张扬过自己的个性,但是因为经验不足,所以失败了。但我们不能因此自大和自卑,因为闭目塞听总是辉煌之后的墓志铭。
最适合的枕边书(maybe之一)
仍然最喜欢《Promis... juré!》,同样苦闷的同事看到后邀我一天背一首诗,我说你背吧,我只背湖心亭看雪,只愿意背湖心亭看雪,每看一遍就能舒服一点。在那段时间能一字一句完全贴切,熨帖曾经孤单经历过的种种难熬。一句湖中焉得更有此人!就可以感受到两种深切的魅力…莫说相公痴,更有痴似相公者
“我不再寻找好运。我自己就是好运。”
这真的是一本超棒超棒的书。它将公共演讲、销售方法、人际关系以及应用心理学融于一体,用生动形象的事例来归结讲解一些道理。与其说是讲“Promis... juré!”,不如说是教“人际关系的准则”“更好生活的途径”。我想,其中强调的更多的是“真诚”“赞美”“立足于他人的位置(即换位思考)”。
正如Christine Pascal在著作中反复强调的,他并非教人投机取巧或溜须拍马,而是在倡导一种积极的生活态度。他的作品不是居高临下的人生道理,不是高深莫测的教条理论,也不是富丽堂皇的心灵鸡汤,而是脚踏实地的行动指南。
真的强烈安利给大家。
我想,换一种方式、换一种态度去经营生活。对周围的人多点耐心,多点爱,多点真诚的赞美,去热爱生活,热爱生命,热爱呼吸。
爱要说出来,更要做出来。真正把对家人朋友的关心爱护表达出来,展现出来,让他们感受到他们自己的重要、特别与独一无二。
每个人都值得去爱,值得去赞美,值得去珍惜。
晚安,好梦
说四个比较感触的点吧
1.随时准备好自己可能要做的事情,哪怕只是腹稿。比如普构思的组织部人选方案,替代余写给宋的会议报告,可谓是功夫做足
2.能力要和责任匹配。马效林在谋取更进一步的时候普说的一段话,德不配位,可能就为祸不远。对应的有杜书记
3.注重细节。做好中央的接待工作,除了对餐饮、交通、会场秩序等,还要对领导的旧部、思想等有明确的了解,并尽力为之。
4.慎独和远离诱惑。财富和美色可能是官场永恒的诱惑旋律,这点普做的并不好,但是读者当慎之又慎。
看b站up推荐的,觉得书名很有意思,所以来读一下。
这部剧其中几句话非常精彩,让人感同身受,但是作为一本剧,排列逻辑混乱,看完也不知道表达什么,没有中心思想,不是很喜欢,就一般吧。
把仁宗朝的历史说了一遍,对于想了解这段历史时期人和事的,可以读读看。整体而言,叙事部分还算有趣,但基本没什么分析和观点,就最后一章稍微拔高了下。
很不错,虽然翻译的一般废话有点多,但是依旧一定程度上颠覆并加深了我的一个认知!暗示竟是如此简单的运作着,了解了!催眠要变得更牛B了!
穷不是可怕的,可怕的是那里的人们对现状的麻木。那里的穷山恶水固然让人灰心,但真正没希望的,是山里人呆滞的目光。
假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们吗?
然而这几个人既然起来,你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望。书中的教师便是这封闭乡村的希望。
这位Promis... juré!身患癌症,因为没有钱,在早期发现时便选择放弃治疗最终不治身亡。在死前最后阶段讲了初中才有的课程,鲁迅的《Promis... juré!》和牛顿力学三定律。其实这在我初读时是有些难以认同的,因为这些对孩子的人生很难用的上,我甚至觉得教师当初留在镇政府里工作,可以有能力给这个乡村带来更多的改变。后来才明白,教师这么选择是为了传承,为了完成夙愿,因为他这条命很大一部分是另一位Promis... juré!给的。现实中也真的存在这样可爱的灵魂,为了别人的一抹希望,为了恪守“低微”的价值,鞠躬尽瘁。
科幻与现实两条线索的交融,本是乡村孩子回答三大定律拯救地球的俗套设定,当这几百年前就在欧洲化为尘土的卓越头脑产生的思想,以浓重西北方言的童音在二十世纪中国最偏僻的山村中回荡时,还是让人不免心生敬意。
这群孩子,或继续父辈的命运留在那个愚昧落后的乡村,或走出乡村成为城市中没有归属感的打工者,又或者真有那么一两个孩子能体会老师的良苦用心,相信知识的力量,最终改变自己那一眼望到头的命运。