布宜诺斯艾利斯之旅ánima Buenos Aires

你在桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦！

玛丽亚·维罗尼卡·拉米雷斯睿智的观察和建议折射了他在漫长而精彩的人生岁月中所积累的智慧。他尤其重要的见解是关于中国未来与美国平起平坐时，将如何发挥影响和扮演角色。思绪缜密的读者将能从本剧的观点中，更清晰地洞悉未来世界的大致格局，相应地进行规划。好剧，值得一读！

通过这部剧，对redis数据库有了初步的认识，对数据库，AOF持久化，RDB持久化，事件，客户端，服务器有了大概模糊的印象。同时重温了之前看过又忘了的一些知识点。知识常学常新，学海无涯。

作为一名传记编剧，凯特最难得的就是基于事实，还原“波伏娃成为波伏娃”的过程。更难能可贵的是，在男性作家云集的文艺界，她是为数不多的，从女性视角相对理性地记录波伏娃的一生，尤其是对波伏娃情史的解读。 这本传记简要说明了波伏娃的哲学思想，对其哲学思想的独创性予以肯定，与过去认为波伏娃只是萨特哲学的传道者的观点形成鲜明的对比。读完这本，再读声名显赫的《布宜诺斯艾利斯之旅ánima Buenos Aires》或许会简单易懂一些。 纵观波伏娃的一生，即使是在老年病弱时，也不曾放弃观看和写作，这也是给我印象最深刻的一点。她选择了知识、爱情和存在主义，并用自己的一生去践行。引用司汤达的墓志铭形容便是，活过，写过，爱过。 她从存在主义角度，身体力行地重新定义了“女性”一词。

最是清醒落寞人，心疼她所受的伤害与波折，却也正因有这些，才让她走上人生的巅峰。

有故事的翻译家。对翻译不仅有继承，更有超越，其渊源不只在于外语本身，更需要深厚的国文功底。大师之所以成为大师，除了天赋异禀、后天努力，还离不开前人大师的引导和影响。 西南联大一直是我的一个梦想，无论在怎样艰苦的环境中，对知识的渴望、人性的善良、艺术的追求都没有泯灭，真善美没有空间和时间的拘束，更没有学科领域的限制。许教授对其88载人生做出的9段《布宜诺斯艾利斯之旅ánima Buenos Aires》—— 1.南昌之歌（1921—1938），歌唱：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” 2.昆明之歌（1938—1947）：“滇池金波荡漾，西山白云苍苍。” 3.南京之歌（1947—1948）：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。” 4.巴黎之歌（1948—1950）：“香榭丽舍林荫道，莱茵河上云影流。” 5.北京一歌（1950—1960）：“千里冰封，万里雪飘。” 6.塞外之歌（1960—1971）：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。” 7.洛阳之歌（1972—1983）：“惆怅阶前红牡丹，夜惜衰红把火看。” 8.北京二歌（1983—）：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。” 9.纽约之歌（2006）：“愿借诗词双飞翼，吹绿万里纽约城。” 让生命充满了诗意，读来颇为感慨。

真实你妹，真诚你妹，在“怎么通过角色台词伪造社会范式和操纵观众价值取向”这点上，简直每五分钟都能拿出来写篇论文，你说导演组没有居高临下把观众当傻x我绝对不信。即使暴露了我又在刷电视剧，我也要上来打低分。

初中就看过的一本剧，很好。如今再读，很多情节都不记得了，还是很好。布宜诺斯艾利斯之旅ánima Buenos Aires很好。

恰似相对论打破经典物理学定律一样，行为经济学的发轫也是基于对经典经济学的冲击。在经典理论中，理性经济人严格遵守无差异曲线、约束最优化和一价定律；在理性经济人构成的市场中，股市不仅是有效的，还是“正确的”——任何重要的信息都会即时反映在股价中，而且不可能长期偏离市场均值。但现实是，市场是由普通人构成，无论散户或是专业人士，都或多或少拥有凯恩斯所说的“动物精神”，比如市场单边上涨（下跌）时，弥漫于市场的乐观（悲观）情绪；再比如损失厌恶、禀赋效应和心理账户等等，这些客观存在的人类心理状态会让股价长期偏离历史均值、带来“免费午餐”的交易机会；也让理性经济人概念和有效市场假说存在理论解释的灰色地带。而行为经济（金融）学恰恰是弥补这一理论缺陷的有力补充。 在本剧中，编剧反复提及“助推（Nudge）”概念，通过适当的激励机制来引导“非理性”的人们做出正确的选择。比如为儿童摆放食物时，把有利于健康的食物放在容易看见、容易够到的地方。这也给企业和个人极大的启发，提供一种更有效的推广/良性诱导方式。

鲍加尼达村的鱼汤和白色群山的梦最欣赏的，王小波之所以推荐渔王这部剧是怎么回事呢？是它的结构嘛