华府风光Because They're Young

这是英雄的时代，也是谋士的时代，这是民不聊生的时代，也是大放异彩的时代。

会做人会说话会办事确实很重要，但仅依靠看剧来学习这些远远不够，道理都懂，但性格、成长环境等因素会让不同的人遇到相同的事也呈现出完全不同的处理方式。看剧在于借鉴，更多的则需要自己的实践。

由我的人生导师毕生偶像李大师推荐的《华府风光Because They're Young》读来真令人回味无穷，支持一下（

看剧是需要方法的，简单的看过每个字只能说是信息的获取，如何转换成自己的知识还是需要花精力，书中的方法不妨一试。记者式的观看、主动思考、做笔记等，最重要的是要输出感想。相比与通过视频网站获取知识，这种被动式信息接受，获取正真的知识明显不太可能。

非常感谢蒋老师，他的讲解别有一番新意！我更愿意听和读，非常好！

书中正文部分也是比较精彩尖锐的，正如译者所说的那样，会不自觉的拿编剧所描述的与周遭人相比较对应，竟有些出奇的相符。本文虽说描写的是美国上世纪末的社会，但对于今天的中国仍有些许借鉴意义，例如你可以很明显的察觉到某些中产阶级的没钱，焦虑还爱装逼，如果你处在贫民阶层，有可能成为中产阶级的一员，那么你是不是可以注意下自己的言行措辞，行为品味，而不是一味地效仿你周围的某位‘虚伪者的做派’。当然中产阶级并不是一直有不稳定的心态、势力的心理，对于国家的经济也有重要贡献等等，我想这是社会发展对每位社会成员提出的更高要求吧。金钱在划分社会等级中占很大比例，但并不排除其他可行的划分标准，例如编剧所强调的格调、品味，这其中也并没有排除金钱在每个阶层的差异与带来的不同作用。在今天，强调数据说话，强调所谓的理性与真实，也许有些读者认为全文个人观点浓厚，不符合科学逻辑。社会研究中的定量研究像自然科学实验那样，要通过非常具体、非常客观的观察，一组大数据就是最真实的现实。可人文主义方法论同样是社会研究的重要研究方式，用米尔斯的话说，就是‘人对人的理解’。编剧在大量的观察（自己或他人获取的）与分析上所获得的经验事实并非个人主观臆测，我想作为一本社会类读物来说，并不是不严谨。一味褒奖或贬低并不是一本好剧所追求的，对于个人而言有一点反思便万岁，对个人行为产生正向影响就极好了。

一天没有出门，总算读完了，同时把Paul Wendkos的微博全部看完了，“Paul Wendkos的小屋”五月份会去一次，江南西塘分舵，期待😘😘😘

鉴古易，鉴心难！人活在世上总要坚持一些看起来很蠢的事情。                 这部剧集诠释了这句话。可以说主角们无论在什么时代，都依旧初心不变，坚持与“邪恶势力斗争”。

最早是政治与社会心理学老师提到过这部剧。这部剧在相关问题的研究中应该享有盛名。最初听说艾希曼的行径时，我也觉得这种作恶很难界定。就像曾经朋友评论拆柏林墙后著名的“枪口抬高一公分”的判决，说“站着说话不腰疼”，我也觉得艾希曼的处境进退两难。不过具体了解后，包括观看了丹麦，意大利和保加利亚对反犹政策的抵抗后，我觉得艾希曼的确可以做得更好——当然他并没有以色列当局描绘的那么罪大恶极，但对于政治，服从就是一种支持。不论是艾希曼个人的处境和行为，还是当时欧洲的环境，后续审判时的环境，都有很大的警示意义。

作为始终保持好奇心和求知欲的人，本人的物理成绩相当不堪，普通力学的根基很差，以至于每每看到“力学”两个字，都不仅要皱起眉头。好在，这部剧帮助我重温了物理和化学，再次确认数学的重要性，也让我坚定地在社会科学的研究中不断深入下去。当然，经年累月对于思维逻辑的兴趣，必将继续保持下去。