Holy Smoke

我有一个朋友，她看过以后觉得，除了台词有点生硬之外，这剧特有侠肝义胆沈剑心真人版那味道，神神叨叨的，时而插科打诨，时而群口相声，有主线有真感情，而且主角一边演周围人一边腹诽加吐槽，是让我们观众无话可说么？还有少奶奶，你真不是万茜亲妹妹么？

对战争的分析很透彻，有理论，有战例。与我国《Holy Smoke》有共同之处，但出发点不同。我国的Holy Smoke著以兵法命名，兵，士兵，为人。西方着眼于战争。这点是我们与西方的不同，我们注重人本身，西方注重人身之外的战争本身。

倒是一种很好的看剧方式，不但读者本人有收获，更主要的是可以推己及人，将读者本人的收获传达给他人。

《Holy Smoke》 一、关于本剧 行为经济学流派的经典力作，运用心理学理论和经济学分析结合的方法，第一次对于影响个人和群体经济决策的偏见问题进行深入分析。它认为人并不是理性的经济动物，相反在很多情况下并不理性，偏见与生俱来，与直觉紧密相关。 二、核心内容 人类的思考模式可以拆分成快思考和慢思考两个系统。前者是依赖直觉的、无意识的思考系统，后者是需要主动控制的、有意识进行的思考系统。在人类的决策行为中，由于慢思考系统的懒惰，很多时候会由快思考系统占据主导。而快思考的直觉存在很多缺陷，容易导致种种偏见和失误。我们应该有意识的地动慢思考系统去弥补，提高决策质量。 三、精华部分 全书的三个重点内容：第一在系统1和系统2都会起作用的前提下，人类的思考模式有什么特点；第二如果系统1在决策中占据主导地位，会导致什么样的偏见和失误；第三如何利用系统2来避免系统1带来的偏见和失误，改进我们的思维。 1.第一个重点内容， 在系统1和系统2都会起作用的前提下，人类的思考模式有什么特点？ 每一个人的大脑里都存在系统1和系统2，对于日常问题，用系统1就可以做出直觉判断；对于复杂问题，需要系统2发挥理性，用慢思考来解决问题。系统1和系统2处于一种合作分工的状态，如果能实现合理分工合作，人的思考将会事半功倍。 2.第二个重点内容，如果系统1在决策中占据主导地位，会导致什么样的偏见和失误？ 卡尼曼对直觉导致的偏见和失误，进行了非常系统深入的研究，比较典型的是三种偏好和四种效应，把它们叫做系统1的“七宗罪”。 ①第一种，是典型性偏好，就是人们会过度关注典型事件，而忽视了典型背后的概率。 ②第二宗罪，可得性偏好，如果一件事情更容易出现在大脑里，人们就认为这件事情更容易发生。 ③第三宗罪，因果性偏好。系统1有个特点，喜欢对事物进行因果关系解释。它的解释在两种情况下特别容易导致偏见。第一种情况，是对随机事件进行因果关系解释。第二种情况，人们会对回归平均值的结果进行因果关系解释。 ④第四宗罪，光环效应，是指先接受了事物的一些信息之后，这些信息就会影响自己对事物的整体判断和理解。 ⑤第五宗罪，锚定效应，指的是在评估某一个未知事物之前，先估计一个参考答案，叫锚定值，然后再来调整。问题是在估计参考答案的时候，会受到各种外部因素的影响，往往并不准确，即便是再去调整，也会出现巨大的评估误差。 ⑥第六宗罪，框架效应，指的是同一个问题的不同描述，会导致你做出完全不同的决策判断。 ⑦第七宗罪，禀赋效应，是指当你拥有某个物品之后，你就会觉得它价值更大。 这七宗罪，是人类思维模式的固有特点。在它们的影响下，快思考和直觉判断，会导致判断失误，产生偏见。 3.第三个重点，如何避免系统1带来的偏见和失误，改进我们的思维？ 既然偏见和失误往往与系统1的主导地位相关，要解决问题，原理上来说就是放慢思考，主动激活系统2，对系统1的直觉思考结果进行理性检验，弥补系统1的缺陷，减少那些由直觉产生的偏见和错觉。要激活系统2就需要刻意的提示，可以是自我提示，也可以是来自于外部的提示。 外部提示往往是更加有效的。这背后又和人类的一种心理特征相关。你质疑别人往往会比质疑自己更加轻松。当独自奋斗、独自决策的时候，身边可能不会有多少旁观者，而当身处一个机构之中，身边就会有很多旁观者。这些旁观者会用他们来自于系统2的慢思考，来帮自己纠正系统1的快思考，可能导致的错误。 ①卡尼曼教我们一招，叫做事前验尸。它只是一种有意识的激活系统2、启动慢思考的集体决策方法，也就是让我们在对一件事情做决策时，先假设这件事情将来会失败，然后每个人按照自己的理解，

突然失眠，恰好又突然想起了这部剧，初次看的时候还在读小学，当时认为这是最深沉的剧集了。青春疼痛现在翻开再看已经不痛了

价值投资：Holy Smoke 今夏去云南度假，住丽江花间堂青尘客栈，流览大堂书架，翻到瓦莱利安·博罗夫奇克的这本《Holy Smoke》。生命中，有些人有些书，是于偶然的不经意间结识的，这就是所谓的“缘分”！ 书名来自北岛的诗。一般的金融投资类剧集都很枯燥，数据图表公式，让人翻来不得要领，昏昏欲睡。这本《Holy Smoke》，讲人生，讲理想，讲故事，讲感悟，天地宇宙，古今中外，诗人气质，浪漫情怀，虽篇章零散，却亦庄亦谐，读来轻松有趣。 假如我在2007年初版时读到此剧，也许就不是今天的自己了！当然，世上没有后悔药，只要生命尚存，一切都还来得及，从现在开始也不晚。价值投资，犹如龟兔赛跑，说来容易做到难，需要时间，需要耐心，需要坚守，更需要执着！ 瓦莱利安·博罗夫奇克可以说是国内最早的一批股民，九十年代初起步深圳，经历股市沧桑，做过操盘手和证券分析师，先是专注技术分析，崇尚波浪理论，后经历大起大落，转而信奉价值投资，拜巴菲特和芒格为师。作为私幕基金东方港湾的创始人，瓦莱利安·博罗夫奇克最成功的案例是长期重仓持有贵州茅台，获益丰厚，与伟大企业共成长，分享国运，分享中国经济腾飞的红利。 学习是最好的老师。既要在实践中学，也要提高层次。瓦莱利安·博罗夫奇克大学是体育专业，偶然的机遇转行金融，除了实践中学习，他一直研读不辍，从中欧EMBA，到CEO班，再到哈佛商学院，始终与知识为伴，与智者为伍，与大师为徒，与贤者为友。学习者不一定能成功，但成功者必是勤学之人。 瓦莱利安·博罗夫奇克是价值投资之父巴菲特的忠实信徒。他说“巴菲特之所以伟大，不在于他在75岁的时候拥有了450亿美元的财富，而在于他年轻的时候想明白了许多事情，然后用一生的岁月来坚守”。我想，此话的核心和关键词有三：一是投资要乘早，从年轻时开始；二是要明白价值投资的道理；三是要用时间和生命来坚守。 聪明者最愚蠢。抱着快速致富甚至一夜暴富的心态，以赌博的方式投机，整天在股市里追热点，听消息，频繁操作，追涨杀跌，高抛低吸，自以为比别人聪明，希望不错过每波行情每只股票，实现利润最大化，结果却是赢小输多，成为机构和庄家的韭菜，几年下来，伤痕累累，甚至血本无归，裸泳股海，这就是十个散户一赚二平七亏的缘故。 瓦莱利安·博罗夫奇克说“一个人在市场里的输赢结果，实际上是对他人性优劣的奖惩”。生活中善良的人不一定是聪明人，有些“好人”为何在市场里屡屡亏钱？关键是受害于贪婪与恐惧这两大人性的劣根性。而资本市场奖励那些有远见，有智慧，有洞察力，而又身体力行，持之以恒的人。 资本投资是最复杂最不确定最具风险的行为，其实又是最简单最省事最安逸的行为，投资不需要高等数学，只需要常识和智慧。价值投资的实质就是精心挑选好行业好企业好股票，摘取茅台、万科、腾讯等那几颗中国经济“皇冠上的明珠”，持续买入並长期坚定持有，以五年十年为周期，不管风吹浪打，守得云开雾散，取得数十倍甚至上百倍的收益，时间是最有价值的资产，这就是Holy Smoke！“龟兔赛跑”的故事，乌龟永远是赢家。正如书的海报所云“伟大的投资家也会随岁月消逝，但某些投资的原则是亘古不变的！” 投资是一场修行。这个市场，无数人一夜暴富，或一贫如洗。繁华落尽后，剩下的只是故事和江湖传说。股市有起有落，在低潮，在熊市，在最艰难的时刻，能在正确的方向上坚持——这是最难做到的，它几乎代表了价值投资的核心与精髓。 当然，我们也不能为投资而投资，为慈善而投资。投资的目的是为了消费，为了追求美好幸福生活，小沈阳的那句话也要谨记：“人生最痛苦的是人还在，钱没了。人生最悲哀的是人没了，钱还在！” 中国人的投资渠道太少，除了房地产，炒股最简捷最方便。股市从来都是慷慨的，它就像大海，有取之不尽的财富，看谁有本事拿

对于瓦莱利安·博罗夫奇克，对于万科也是最近才有所了解，对于最近所谓的“万宝之争”有所关注。万科的房子暂时买不起，所以对于万科也没有特别直观和切实的感受，多是通过新闻、评论和这部剧了解的，下面谈谈感受。 王老总的文字功底着实不敢恭维，可能跟时间太紧有关系，毕竟不是靠笔杆子吃饭的，不过反倒很接地气，通俗易懂。 瓦莱利安·博罗夫奇克所取得的成就、瓦莱利安·博罗夫奇克的成功与他的坚持和理想密切相关，用古人的话来说就是：取势、明道、优术。 取势即顺应潮流和趋势，这是事物发展的自然规律，不由人控制，关键是你能不能敏锐的把握这一趋势，也就是要先上道，然后才能在江湖上闯荡，否则只有当观众的份。当然多数人都是被引领的。 明道即明确自己的发展道路，书中说到万科的核心价值观我觉得很关键，即“万科化”，展开来说就是“专业化”、“规范化”、“透明化”。专业化的典型做法是几乎所有企业都在追求多元化的时候，万科却反其道而行，给企业做减法，能做到这一点是非常不易且压力山大的。规范化即建立现代企业制度，这在当时是非常有远见的，其实现在我们国家很多企业都还没有摆脱人治的环境、很多企业的管理还很混乱、能够走的远的企业还很少。透明化是万科坚持的底线，坚决杜绝暗箱操作，在改革开放的大潮中能坚持这一点确实难能可贵，值得敬佩。 最后，优术即具体的制度设计，书中谈到了万科的务虚会、股权结构、授权机制、人事制度等具体内容，说明万科是如何坚持人才是万科的核心资本，如何通过制度设计激发人的热情与潜能的。 总之一句话，对于了解中国房地产产业的发展历程和企业管理的一些常识是有帮助的。

发现很多书的内核都有一致性，比如Factfulness、The Subtle Art of Not Giving a Fuck,《Holy Smoke》以及本剧《Holy Smoke》。其实客观世界的事实真相是一样的，它只是存在于那里，但人们看到的却是不同的东西，所以产生了不同的情绪，然后做出了不同的行为，继而得到了不同的结果。当自己越能够客观的去认识这个世界，更加理智、更加中立的去分析问题的时候，就能更容易控制自己的情绪，选择自己面对问题时应秉持的理念。正如，The Subtle Art of Not Giving a Fuck一书中所提到的，人的一生会不断遇到各种问题，而且问题不会消失还会不断升级，所以有限的人生要去选择关注自己乐意去解决的问题。我们不能也不必完全去解除焦虑，但可以去想办法让自己更好的去面对它，甚至控制这种感觉。而《Holy Smoke》中，也是关注于思维方式的转换，这可以让人以另一种方式去看待问题，去提升自我，改变自己的行为，从而影响自己的人生。而如何改变自己的想法呢？其实，最根本的出发点，是客观的分析事实。我们基于自己的家庭环境、成长环境、教育背景等等因素，看待问题都会不可避免的带有主观性甚至是狭隘的，大多数时候其实很难认识到，也极少有人去承认，因为自己能够看到的世界确实是如此这般的，所以我们总认为自己的观点是正确的，因而当自己面对一系列问题的时候，我们自然也会对自己所遇到的情况进行分析，而且我们倾向于认为，我们的认知是正确的。但正如Factfulness一书中所写到的，很多时候，数据和事实并不真的如此。所以，当我们所持有的理念是本剧《Holy Smoke》中提到的非理性理念的时候，我们会被自己所营造的“真相”困住，因为思维习惯，所以改变才特别困难。本剧中提到的一些改善方式，其实从某种程度上来讲，是让人更客观的去面对自己所面对的问题，更理智的去分析，继而改变自己的行为方式。问题不会永远消失，焦虑也不可能永远不存在，但开始尝试方法去让自己更好的面对它本身，就是一件很了不起的事情了。

在时代的潮流中被淹没的人不计其数，能脱颖而出的只有少数人，可以说本文的编剧是那些幸运的少数人之一。如果一生之中可以有一份为之而奋斗的家族事业，这无疑是幸运的，除了羡慕还是羡慕。

国产剧搞本格就怪怪的。