Seis Mulheres de Adão, As
《Seis Mulheres de Adão, As》,其他作品,巴西出品,1982年上映。
TAG 相关标签
5 用户评论
生活是人的品味的一种表现 社会是复杂的 人是浮躁的 孩童的我们还保留着对于世界的好奇 探索的能力 随着时间慢慢推移 越来越多的欲望在身上扎根 符号化的意义蒙蔽了我们的双眼 拥有 占有 积攒 存留 生活似乎就是物质的堆积 没有空间和时间去独处 去发现自己内心真实的快乐 回归简朴 回归生活 好好的活着 用有趣的目光发现生活的美 表面的现象不能够遮盖真实的本源 被太多的枷锁困住 生活除了竞争 计较 暗害 还有美好 快乐和阳光 活着 本该有趣 顺着自己的本心 做自己喜欢的事情 远离不喜欢的人 亲近志趣相投的朋友 这样的生活不就是平淡在蕴含着发自内心的趣味和愉快吗
打破隋唐演义的刻板印象,重新认识由盛转衰的大隋,以及充满魅力、伟大功业的暴君杨广。
内容很全面但是有点浅,适合对心理学和认知科学没有了解的人入门
本剧正呼应另一本剧的内容:普通人如何成为恶魔?
斯坦福监狱实验揭示:人是一种困于自己身份的动物,被自己赋予的身份左右,这种身份如果是狱警,它则从心底自觉认同狱警的权威,将维护这种权威贯彻到日常的每一刻,尤其是在与扮演囚徒的角色在一起的时候,甚至在对立冲突的时刻,不惜一切代价去捍卫这种权威。
奥斯维辛的历史也被这种心理倾向所左右,那些施暴者不知为什么要杀人,或许是被纳粹主义洗脑、植入了种族仇恨,又或许只是机械的执行命令,更多的恐怕是追求行动的一致性。这些平民的儿子,幼儿园老师的丈夫,天真可爱的孩子们的父亲,他们不知道为什么要去屠杀别人的儿子、丈夫、父亲,他们也不知道为什么会被陌生人用最残忍的方式偷袭和虐待,只是将恐惧与不信任铸成一种本能,像一具空壳的丧尸,不是杀人,就是被人杀。这是战争,是群体失控的极端状况,是混乱导致的滔天罪恶,是人性的扭曲,也是道德的沦丧。覆巢之下,复有完卵乎!
书值4星,后面的测试我很喜欢+1星,共计5星。编剧致力于挖掘精神病态者的共有特质,是什么为什么怎么样,到什么程度是否有益,正常人能不能通过修行得到,多个角度都科学论证说明了,比起市面上搞噱头的精神病心理学剧集来说专业多了。举的例子也不枯燥甚至蛮有趣。有一点让我不太明白的是,不知道是翻译问题还是编剧就这样创作的,前面创作的是“精神病态者没有共情能力(或低下)”,后面又推翻了,“精神病态者共情能力出众”。希望我在读第二遍的时候可以理顺这个疑惑吧。另外书的内容很贴切剧名,“The Wisdom of Psychopath”,也不要说编剧一直在吹精神病态者的天赋而有失偏颇了,他就是想抓共性来论证这个剧名。