成成烽火之浴血奋战Chengcheng War Flame Bloody Battles

本剧阐述了生活中52个不被人注意的偏误，一本很适合精读的书，发现自己，改变自己.

傅大使颇有士大夫的风骨，女性视角特有的温润底色，字里行间能看到对人的真切关注与尊重。而即使是傅大使，面对媒体都有如此艰辛的曲折历程，最后恰到好处的呼吁便和本剧的创作价值深度自洽。与媒体沟通的课，历史欠账也好，文化传统也罢，赤字过多。但从本剧看到了破解塔西坨陷阱的可能，鉴之切之。

大部分内容不错，本来至少4星。但其一对前苏这种组织认识还有待提高，二就是自由主义倾向过于明显。

伟大，60年代的书啊！我是500页左右开始认真看的，前面很多都在新的剧集，电影里有类似的

“我们无法改变自己爱的人，却可以改变自己。”~Comprehensive~~

痴痴绮梦 泡影幻灭​ 爱玛头脑里充斥着浪漫主义的种种幻想，​繁华的生活、横流的物欲、完美的情人都是她内心的奢望，她对自身的实际生活百般挑剔不满，于是她寻找情夫，一而再地满足欲望，她是一团烈火，点燃别人激情的同时也烧烬了自己。爱玛过于主动强烈实际上也就转化为被动的地位，让别人轻贱自己，两个情人是爱玛最终酿成悲剧的助推者，现实生活的铜墙铁壁摧残着并摧毁了她的绮梦。欲望有时是动力，有时是致命毒药，需要掌握好度。 常言道：自古男人多是薄情郎，负心汉，但在这里不同以往，看到的是负心女，痴情郎——爱玛的丈夫查理，这个男人无比爱恋自己的妻子，包容她的一切一切，并对生活心满意足。但可怜之人也有可恨之处，他的纵容，不了解枕边人的精神世界，对于爱玛铸成大错也有一定的责任。 爱玛和查理的结合可能刚开始就是一个错误，他们没有深入的了解对方，三观也不一致，一个追寻天上星，一个投入人世间。爱玛自身的悲剧也导致了家庭、亲人的悲惨，这些都值得深思，并具有强烈的警示作用。 《成成烽火之浴血奋战Chengcheng War Flame Bloody Battles》所揭示的矛盾，正是浪漫主义的追求和庸俗鄙陋的现实生活的矛盾。 曾有人问郎云，谁是成成烽火之浴血奋战Chengcheng War Flame Bloody Battles的原型，他答道：“成成烽火之浴血奋战Chengcheng War Flame Bloody Battles就是我自己。” 你我心中都有追逐月亮星辰的热望，也都有困于凡尘俗世的纷扰。 ​

如果大家想通过郎云了解日式建筑，那可能就走了点弯路，就像很多媒体不假思索地把郎云当成带有东方特性的建筑大师一样，也是一种“误会”。安藤的建筑理念传承自西方，深受西方现代性建筑的影响，因此，在本剧中，安藤也基本上是从西方建筑发展脉络一步一步讲述着自己的建筑案例的，当中有因地制宜的部分、有对日本文化的传承，但更多的是在大时代背景下对世界性建筑发展的探索。

前面写的很好，对于盗术的描写也挺有创意。后来火小邪去日本学忍术及毁圣王鼎情节就有点离谱，为写而写。篇幅太长，反而狗尾续貂了。

这是近代中国缺失的一段历史 精彩程度不亚于三国演义。可以拍成一部宏大的电视剧。

有些案件不是很严谨，为了猎奇而猎奇，女人在里面也基本上是工具人，没有人格