Land's End

第三十七节，卡秋莎去车站去见聂赫留朵夫那一段，真是写的太悲惨了，任何电影也拍不出来的镜头：“……卡秋莎落在后头了，可是她仍旧沿着月台的湿木板往前跑。随后月台到了尽头，她极力放慢步子免得跌倒，踩着一级一级的梯阶跑下去，来到地面上。她仍旧往前跑，然而那辆头等客车远远地走到前头去了。一辆二等客车已经从她身旁驶过去，随后好几辆三等客车更快地驶过去，不过她还是跑个不停。等到尾部挂着一盏提灯的最后一个车厢驶过去，她已经越过水塔，四外没有一点遮拦了。风朝着她刮过来，掀起她头上的头巾，吹得她迎风那一面的衣裾裹紧了她的腿。她的头巾被风刮得从头上掉下来，可是她仍旧在跑……” 这个画面每看一遍都要哭出来

整本剧看的很憋闷，总感觉有口气吐不出来。书的前半部分对湘西的风土人情做了描述，湘西的自然风光、独特的吊脚楼、细长的龙舟，湘西人的淳朴，特有的风俗习惯等等，让我们对湘西这个神秘的地方有了一定的了解，读起来还是很舒服的。书的后半部分，翠翠喜欢二老，但既不告诉爷爷，也不向二老表明，一切都靠猜、靠等，偏偏提亲的又是大老，翠翠不喜欢也不明说，所有的事情都不说明白。到了大老的死，顺顺和二老怪罪于爷爷和翠翠，正是这些风俗习惯，让他们有事情不明说，猜来猜去，扭扭捏捏，导致了最后的结局。其实，老船夫女儿和女婿的死也早就注定了这个最后的结局。

事實上女主既不是侯門千金也沒有嫁入侯門，成就的分明是皇后，也沒怎麼用到醫，怎麼能說是侯門醫妃？女主是整一個在古代搞資本積累工業革命的。要說算不算大女主，也算，但是男主的魅力就………服務於情節吧。不能說沒有特殊魅力，還是有的，並非“完美”人設反而有了不一樣的魅力。但是角色本身並不豐滿，而且穿插了大篇幅的龍套故事，只是為了凸顯女主的功績造福百姓這一點，游離主線之外，反而拖沓了劇情節奏，原本盎然的興致也冷卻了。而且是時不時就冷卻一下，我難道不是來看大女主宅鬥爽文的嗎？我怎麼在看新中國基建？ 另一點是，文中顧家家族排序好怪。以下人稱為女主立場。大姐（顧珍）自己（女主）三哥（女主親哥）三妹（顧玥）四妹（顧珊）五妹（顧琳）六哥（顧琤）七弟（顧琿？）八弟（顧珙）👈這是怎麼做到男女混排而且三哥三妹還重了，哥哥的排位竟然比女主自己還低，甚至老六是老二的哥………三四五又是妹…？按這樣說的話大哥二哥呢？所以是因為顧家沒分家，和張氏（大伯母）的孩子混排？

很推荐，虽然编剧批评鲁迅对胡适尖刻，有些方面编剧和鲁迅一样尖锐和偏激，但仍不失为一本全面论述国民性演变历史和分析成因的学术著作，并具备严谨性。而且一些观点令人耳目一新，也许对我这样的历史白丁是新的。不过读完这部剧，对照现在的一些社会现实，却更加悲观。

这个剧是来告诉大家剧本多么重要的

刚刚入坑这部剧集开头不是太让人有兴趣看下去但这部剧集的评价还可以，希望后面能给我一点惊喜=￣ω￣=

我们欠梵高的债太多 一个短视频中曾说：我们欠梵高的债太多，为了吸引眼球，基本都偏向于功利性和猎奇性，很少有关注梵高本身，误导了社会大众对梵高以及梵高作品的真正认知，所以，我们欠梵高的债太多。   感谢本剧，让我们认识了真正的梵高。下面是我看该剧的观看之旅（是观看此剧过程中按观看进度的随笔）：   说实话，我不是梵高的粉丝，他的经历，他的结局，悲剧又疯狂（只是我看该剧之前的想法，也是欠债者之一）。我不敢欣赏他的画，画中的色彩太恣意。可能是新入为主的对他经历的误解，应该走近他，真正地了解他。尽管内心有一股恐惧和颤栗，我不希望他是被扭曲的，我希望纠正自己，希望走近他的绘画时，能平静安详，能听到大自然的声音。而不是灵魂被压抑被扭曲的呐喊——这是我的感觉，确切点说可能是误解，这种误解让我没能真正走进他的画。我希望这一切会改变。所以，开始观看这部剧。 年轻的梵高有一颗热爱自然、热爱生活的明亮而又敏感的心。他的每一幅手稿背后都有一个故事。他的每一幅画作背后也应该有一个故事。知晓了背后的故事，会更能理解梵高。他的画因这些故事而倾注了画家的感情，这也是梵高的画能打动人的关键吧？看此剧中的书信，再看手稿，突然觉得手稿是那么有温度  ，我内心的那份恐惧和战栗也如游丝一样游走了，走进去，走近他，不能让自己遗憾哦！ “艺术真的是滋养现实生命的必需品。因为这是真正的艺术，是用心性和灵魂加上才智创造出来的作品，就像那些你知道或可能亲眼见过的艺术家，对他们来说，文字和作品就是他们的生命与灵魂。”梵高的画作就是他的生命与灵魂。所以，在他的画前，你能看到灵魂的抽动和抗争，仿佛一个身处牢笼的人，心在笼外怒放。 （以上文字是我刚刚走进这部剧的感受，对梵高作品的点评有偏颇哦） 1880年7月之前的书信，明亮温暖，偶有一丝丝忧郁，如巷尾的风，轻扫即逝。但1880年7月的那封信，梵高一下子跌入至暗，诸事不顺，但他心里有一团火，有希望，他拨开云雾，探求一缕光，哪怕只有卖火柴的小女孩手中的那一缕，他都会被温暖。——其实每个人都会有至暗时刻，一步一步走过去，一切就会ok。真希望他能走过去。   好在梵高在1880年9月份的信件中就走出来了。 他重新审视自己  ，为自己确定了学习的方向，向着这个方向执着炙热而又勤敏。他的习作临摹有时候会生硬稚幼，但他一步步努力着，从手稿的变化可见他的进步。   梵高：一个真实、善良、有孩童般纯真干净明亮、有艺术敏感性的需要被发现被理解被认可的艺术家。 1880年9月24日的手稿《Land's End》，宁静、安详、开阔，地上的绿草初染，春天在复苏。网搜出该幅油画，早春的气息更清朗，美好温暖的情愫油然而生。太孤陋寡闻了，我以为梵高的作品就是恣意疏狂风呢。   1882年的手稿，可以发现梵高的突兀飞跃。 “只要你带着爱与智慧工作，对自然和艺术真诚的热爱就会赋予你一副对抗世俗看法的铠甲。” 梵高在艺术和世俗间挣扎，艺术是他的避风港 。在艺术的避风港里，他干净、纯洁、清澈，他执着热烈得近乎迷狅。当时那个世界有更多的人能听到他内心的声音，该多好啊！记得刚翻开该剧时，有梵高的钻石粉丝书友点评说是哭着看完本剧的，我随着进入该剧的观看，越来越理解这位读友的感受了。 这部书不单纯是书信和手稿，更是一部亲近大自然的随笔。很不错，我看得很慢，好多地儿都不想不愿错过。这个随笔来自梵高，被他的视角构思和感悟带着走的感觉，只有这部剧才有，所以，他是散文中的经典孤品！   梵高一直近乎狂热地对绘画潜心研究。他发现大自然之美的惊喜

这是一本写给汽车盲的科普书，既有一定的专业深度，表述也通俗易懂，对于科班生或者有一定汽车修理经验的老司机而言则显得过于简单了。 全书框架安排合理，篇幅适中，行文并不涉及公式与计算，看起来不会很累，我认为其它工程领域也很需要这样的小书。 目前的汽车主要包含三大系统，一是机械系统，二是电力系统，三是计算机系统。机械系统是汽车的骨架与四肢，电力系统是汽车的血液与神经，计算机系统则是汽车的灵魂，当然现在汽车的灵魂部分并不成熟，大多数汽车上搭载的还只是功能性的嵌入式系统比如导航。但汽车还会飞速进步，进步到将我们现在所理解的汽车完全颠覆的形态，而其中最大的变化毫无疑问将源于计算机技术。 本剧主要讲解汽车的机械结构，它是汽车最基础最古老的部分，其中最核心的部件无疑是发动机。讲机械结构离不开图，本剧配图因为大多是手绘的平面图，所以并不直观，必要时需要读者调动想象力在脑中模拟汽车零部件的运动状态方可充分理解。如果能配上3D仿真效果图或者汽车真实零件解剖图最好了。在百度上搜索了一下，网上的图片对于发动机、离合器等部件的结构分解非常地清晰明了，胜过本剧图片百倍。所以建议以本剧叙述配合网络资料来观看，效果更好。 本剧写得最好、篇幅最多的部分就是发动机，也有部分内容讲述并不算很透彻如变速器部分，还有些知识如手刹原理则是完全没有涉及。 本剧偏重于解释原理，其实还可增加对汽车行业常用参数比如轴距、排气量等等术语的讲解。