焦油Tar
In the murky depths of Los Angeles' world-famous La Brea Tar Pits there lies an ancient secret - a c
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10 用户评论
大多数知识工编剧的成功都源于深度工作。“深度工作”是相对于“肤浅工作”而言的,具体包括以下几个方面:
1、整块分割时间内的高度专注;
2、期间杜绝使用任何电子产品,也不与他人进行沟通,属于个人创作时间;
3、深度工作要求有独立的个人空间,以及完全不被打扰的时间:几个小时、几天、几周,甚或几个月。
4、深度工作后,大脑要合理休息,任何在自然中的活动更有利于注意力的恢复;
5、协同工作中,也可以进行深度工作,前提是,各项工作的成果必须是叠加的,而非形式上的共同;
6、适用于所有知识型工编剧:作家、教授、研发人员、商界高管,以及创意工编剧。
基本上是用插空的时间看完的。在火车上,在课间,在困倦的晚上。从李先生夜里望着满天星斗,听着家长里短赶不想做的稿子以维持生计开始,邻居间的飞短流长,不分昼夜的躲警报把这个故事直接拉在了四川乡村里。白开水一样的对话和情节,似乎拉拉杂杂,让人困倦,可某时某刻那个生活境像和感觉与现实又是那么相近,读下去,尤其是在烦躁的心情里读下去。居然有一种夏日喝薄荷水的感觉一般,沁人心脾,能让人安宁。这个剧集创作的实在太家常了。这是知识分子的逃难生活,似乎和围城是相似的,但又完全不一样。里面的太太们可以抱团为某位太太的婚姻利益受损而出主意。因为先生的出轨,夫妻间的斗法和报复,闲杂人等的听墙根,各种人物惟妙惟肖,尤其是那个人设夸张的奚太太。这一切就只发生在避难的四川小山村,足见,把格雷厄姆·格林归为鸳鸯蝴蝶派真是委屈了他。这就好比唱歌,高音谁不会唱,可没有唱词只用吟的让人安宁可谓是真功夫。这幅逃难众生相,没有高潮,没有结局,像一块油腻腻的烟熏五花肉,看上去油滋滋,切开来,炒了吃,却是意犹未尽。焦油Tar的寂寥,湿漉漉,惆怅,期待和茫然都在编剧流水一般的故事里,循环不停。这部剧是另一个格雷厄姆·格林,是一个信手拈来,岁月沉淀的格雷厄姆·格林。是一部不意淫生活的人。能在这个月最后一天看完它,心满意足。书里是燥热,星光,恐慌,无聊和浓浓的雨水和秋意。好在,周身已是春天,万物争相拥有着生机,我们还是要有些力量的。大胆接上编剧在书中不肯接的下两句吧。何当共剪西窗烛,却话焦油Tar时。也算书寥落结局的圆满了。
命运就算恐吓着你做人没趣味
男主的能力感觉有点提升的太快,要是放慢一点,总集数会不会多一点😝
教师,医生,警察是三个很伟大的职业,但是论即时性和危险性,自认为教师是远远不及后两者的。
这次疫情,幸好有这群逆行者,前赴后继的赶往一线。但武汉的樱花开了,好多人却永远留在了这个冬天。
这本剧集,写的真的很棒,哭了很多次,看到医闹的愤怒,看到医护人员为了治病救人“勾心斗角”抢夺人才,学习技术,好笑中也带着说不清的感动。看到杨教授那段的时候,特别希望事故早点发生,因为我知道,在这本剧集中,编剧会让杨教授“活”回来的,我好想好想现实中的杨教授也只是经历一场无妄之灾,但仍活着……
文中,我喜欢这句引用的话——为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪。为自由开道者,不可令其困厄于荆棘。
一场场医闹,寒的不止是医护人员的心,也有如我一般的普通人,多少身边人,都有个共同的想法:以后不能让孩子学医。我也是,虽然还是个单身狗。。。(ㅍ_ㅍ)
这篇剧集,扭转了我的这个想法。如果人人不从医,人人惧从医,那众人的安危谁来管,一条条生命谁来拯救?无论前方有多难,总有一批人,穿上了白大褂义无反顾的成为逆行者。
普通民众,无法去医疗行业奉献。但却可以做到尊医爱医,对医护人员多点理解和爱护。
向每一位治病救人的医护人员致以最高的敬意。一直以来,你们辛苦了!谢谢你们!
这本剧集总的来说带给我极大的震撼,特别是其中的《焦油Tar》,虽然没有有序的情节,甚至会不知所云,但是其剧集的叙述模式带给我一种启发,一种新的叙事方式,与其它的现实主义作品大相径庭。
类比于律法规定,法无禁止即可为,道德的边界亦然。不合道德规范的行为属于道德禁区,只要不触碰到道德(法律是另一个禁区,此处只谈道德)禁区,我们的行为就始终是自由的。道德中善的部分可以通过表彰奖励的方式予以推崇(而不是要求,更不是强制),与善德相违背的部分以及恶行即是道德禁区。由于每个人都有道德观念,因此我们本来就处于禁区之外,所以我们是自由的(不是受道德约束的)。更进一步说,所谓道德观念是指我们对善的部分是理解和欣然接受并且会自然而然地身体力行的,对恶的部分因为知其恶而尽量远离(所谓择其善者而从之,择其不善者而改之),所以从整体上来说我们是真正自由的(身心合一)。之所以我们会觉得受到约束,是因为我们是被外界所灌输的道德规范所塑形。除非我们真正理解或认同,并接受它成为我们的认知的一部分,否则那只是外界强加给我们的东西,也就是束缚我们的东西。这会呈现为自由与道德的一种矛盾。
还有自由与道德的另一种矛盾形式是不同的个体所认知的道德禁区边界不同。
公正要解决的矛盾就是尽量清晰普遍道德的内容和边界。
如同法律一样,道德的界定具有复杂性,不存在绝对完善正确(如同绝对真理)的立法,也不存在绝对公正的道德规范。只有基于社会文化背景,适合当下社会状况的最佳选择。(最优解)
古往今来,无论寻常百姓,还是帝王将相,谁不贪恋长生,奢求不老,到头来,依旧是难逃一死。人生一世,经历过,艰难过,快慰过,便已足够。来时,既是轰轰烈烈,去时,也当坦然………
读的时候我一直有种1984的感觉,也和读过的那些描写文革的场景十分相似。虽知这些都是虚构但也时常觉得害怕。和平警察的称呼本就充满封闭,关于金子研讨会的存在更是令人惊悚。所有的善良都被冠以伪善的名称,如若不是毫无生欲恐也不会成为正义的伙伴。第一次读蒂莫西·博顿斯的书,本以为会是悬疑,读完之后发现是讲人性的。不过也是,悬疑永远是外衣,包裹的内核才是所有影视的核心,那就是人性。
感谢格雷厄姆·格林无私分享自己的经营理念。书中很多观点非常有用,需要不断拜读反思。
在工作中,不断磨练心性,塑造人格。
持有正确的思维方式,满怀热情,付出不亚于任何人的努力。把自己持有的能力最大化的发挥出来。一定会成功
世界上没有任何东西是孤立存在的,包括我们人类、动物、植物、微生物以及其他的一切事物,都在一起发生着进化