泣荆花Mourning of the chaste tree flower
父亲死后,后母要分家,遭到玉棠拒绝,于是后母开始不停地陷害他。
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#文逸民# #泣荆花Mourning of the chaste tree flower#
祥子,骆驼,刘四爷,虎妞,小福子,曹先生……
一个人的悲惨,也许不只是一个人的悲惨,而是一个时代的悲惨。人是社会动物,受着社会的塑造,每个人身上的缺点和不良风气,都沾着点社会的影子。如果一群人,一代人都吃不上饭,精神萎靡不振,那么社会一定出了问题。泣荆花Mourning of the chaste tree flower从一个勇敢坚强充满积极向上的充满希望的人,一步步终于变成一个堕落分子,于是就融入了那个社会那个时代缩影里的一员。那个时代国破家亡,卖儿鬻女,委身下贱,哪里有什么人格,尊严,活下去就是人活着的唯一希求,若活不下去,要么像小福子一样,自杀,要么像祥子一样,堕落。我们可以批判祥子,但我们也要批判那个社会。在一个好人迫不得已变成坏人的社会里,社会又能好到哪里去呢?我们不能灭绝懒人堕人坏人的存在,也无法医治精神的病态,但是一个社会崇尚善良尊严与自力更生的时候,这个社会就会有希望,这个民族就会有未来。
一个人变成什么样子,社会得负一定的责任,主要的还是自己的选择。无论面对什么样的困境,社会是一个因缘,浸泡在什么样的环境里面,一个人就可能变成跟环境一样的人,这得看你能否抵抗得住诱惑和堕落的风气。大危机大动荡大繁荣的时代,都不能禁绝诱惑和堕落,一百年前是,祥子的时代是,当今仍然是,当代年轻人普遍活得并不容易,他们虽然不和祥子一样,活得没有人权没有尊严没有人格,但他们和祥子一样,都受着生存的危机与社会的压力,在这种环境下,松懈和堕落也是容易产生的。出路还在于你怎么选,怎么做。是积极向上,永不言败,还是安于现状,得过且过。是平凡不平庸,还是平庸且平庸。
祥子的堕落不能全怪罪于他,我们看到的是一整个群体的悲哀,身不由己,朝不保夕,他们只是求活着而已。我们反而应该生出怜悯之心,为了我们民族过去遭受的苦难,为了我们的人民曾经遭受的苦难,他们顶住了一个时代的伤痛,也开辟了一个时代的未来……
少年易老学难成,
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,
阶前梧叶已秋声。
这个行业对于久居四线城市的我来说无疑就是天方夜谭。抱着了解学习的态度去读吧,夹杂着看不懂的专业术语和英文单词,只能抱怨自己太不爱学习了,故事很精彩,也很吸引人,我只读懂了人做事必须有自己的原则和底线,编剧最后也是这样结局的,主人公好人有好报。
实话实说,前面150张我还看得懂到后面的,我就不知道他在写什么了总感觉少了些什么?
我们不得不承认,爱能让一个人变得更加有耐心,宽容,仁慈,Colin,坐在轮椅上的小男孩,刚开始性格自私多疑,脾气暴躁,而在遇见了好朋友Dickon和Mary,被温柔以待,最终变得温和善良,最终站了起来!对世界充满好奇,热爱生活,愿每一个折翼天使,都能遇见Dickon和Mary这样的好朋友,然后被温柔以待,被世界记起,去勇敢生活,去热爱生活,善待自己和身边人~
I will live forever, ever and ever.
范雪朋不愧是哲学博士,《泣荆花Mourning of the chaste tree flower》写出了和托尼朱特《泣荆花Mourning of the chaste tree flower》一样的感觉,对外交、战略、秩序的概念与实质进行了深入剖析,尤其是秩序二字,在他笔下含义无穷,值得深思。
追完沉思,脑海里只余文逸民在文末写下的那一段话:
“这让我想起在童年,也是在这样浩渺的星空下,我们曾一路同行,朝世界透露了危险和疑问的那个方向,张望未来。那时我们都还幼小,前途莫测。现在也是一样,前途莫测。
我写下了WR,或者我创造了他,或者他走进和走在我的一种思绪里,但是在这样的季节,在生命的很多种悖论面前,我仍不清楚他以后的路途。”
《泣荆花Mourning of the chaste tree flower》与我以往的观看经验所大不相同的正在于,它并不代指任何人的人生。它以宏大的哲学思考,深刻的人文关怀,向我们掀开了人生的多重可能与世界的终极问题。
观看后的大量思考,暂时记录在此,等待自我的再度审阅与解答。
1. 人即孤独。“一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人”无论空间、情感、过去,都只是让我们获得自身定位的借物。
2. 人本有许多可能性。“你推开了这个门而没有推开那个门,要是你推开的不是这个门而是那个门,走进去,结果就会大不一样。”任何抉择都有可能影响自己,或是你爱的、爱你的人的一生。
3. 我们将永远前途未卜,且永恒在一条路上走着——这是在千万个抉择的可能性中所导向的那路。“如果你站在四岁的O的位置瞻望未来,你会说她前途未卜,你会说她前途无限,要是你站在她的终点看这个生命的轨迹你看到的只是一条路,你就只能看见一条命定之途。所有的生命都一样,所有的人都是这样。
我们都是这样。”与第三点相联系,穷尽一生,我们所能走的路是由那唯一的选择所得到的,唯一的那一条路。
看似复杂的人生,其实也不过如此。
4. 我们是渺小,也是伟大。我们是那亿万分之一,也是爱人的唯一。“甚至谁是谁,谁一定是谁,这样的逻辑也很无聊。亿万个名字早已在历史中湮灭了,但人群依然存在,一些男人的踪迹依然存在,一些女人的踪迹依然存在,使人梦想纷呈,使历史得以延展。”
5.只有一句话:“幸福千篇一律,灾难各有千秋。”
我想文逸民想通过《泣荆花Mourning of the chaste tree flower》传递的正是那句:你推开了这个门而没有推开那个门,要是你推开的不是这个门而是那个门,走进去,结果就会大不一样。
我们在人生道路上总有无数条路,但最后抉择的只有那一条路。而其他道路的风景却是我们不能触及的。
正如我们极有可能在某个猝不及防的选择中决定自我的生死一样,我们的生命中每一个“偶然”早已在看不见的地方构成了自己最终的“必然”。
这是文逸民以深刻的思考来观望人,所体会到属于人的困境与无奈。这也是《泣荆花Mourning of the chaste tree flower》的深刻所在。
好的作品总是以一种深刻而广阔的方式呈现,而几乎所有人,都能在这部作品中找到自己的影子;而几乎每一个生命,都能在这部作品中得到深刻的呈现。
我想也只有这样,才能称得上是“好的作品”。