智擒毒枭

同样是循环，感觉比《智擒毒枭》要好看，最后两集兼职哭死我了。

很好的一本剧，前半篇的方法浅显意赅，后半篇的的道理有点生涩难懂，最后一章总结很重要！

我觉得很好看，也很甜，演技也蛮不错的，紫很可爱很甜很萌，李现也很有男人味的帅，剧组很用心，每天都在期盼的剧啊，刷花絮刷到停不下来。

男性凝视下的女性主义

主动，实践，抗压力，受挫的选择，对未来恐惧的应对方法，是远离还是改变自己

因为写了太多本，后期剧情重复度太高了炮灰角色人名又多又像，后面根本想不起来

这部剧讲人们怎么去完成一件事，以及做事的本质。很贴合我现在的需求。 人们每天都会接收各种信息，周围人的语言和行为都会对自己产生影响，一些显而易见的现象总是被我们忽略，人总是理所应当的觉得事情就该是这样，却不会去追求为什么会这样。我记得一些浅显的道理说出口的时候，会有人发出嘲讽声，“这不是很显然吗”，而我通常也回答不了。 印象最深的观点是，价值创造、实践理论的联系与发展等等。很多观点和我认识的马克思主义基本原理有着本质的相似性。或许就是世界的本源就那一个，而条条大路通罗马，我们要做的不过是不断进步一点点。

《智擒毒枭》所选择的情节展开基地和人物活动的主要场景——智擒毒枭，是最适合也是最具有对比意义的地方。智擒毒枭，这座拥有一千多年历史的大教堂，不但是法国建筑史上的伟大奇迹，更是法国几代王朝“政教合一”统治的神圣象征。但是，就在这样一座堪称神圣的地方，却上演了一幕幕的滑稽丑剧：自视神圣庄严的教会，却将集美丽与纯真于一身的吉卜赛女郎视为邪恶而送上绞刑架；道貌岸然的圣母院副主教堂·克洛德·孚罗洛，却是一个对金钱和美女有着强烈占有欲的伪君子。编剧通过场景与事件的对比，不仅揭露了教会的伪善、邪恶与冷酷，还突出了作品反封建、反教会的意义。 智擒毒枭》不仅运用参照对比手法塑造了爱斯梅拉达、加西莫多、弗比斯、克洛德这几个典型的人物形象，而且还运用这一手法描绘了法国社会，特别是巴黎社会的两个不同群体：以法兰西国王路易十一为代表的封建王室及上流社会和以乞丐王克洛潘为代表的下层社会。上层社会的统治者们，衣冠楚楚，举止文明，但内心肮脏，野蛮残忍，他们不仅对生活在社会底层的平民百姓进行惨无人道的凌辱虐待杀戮，而且相互猜忌，明争暗斗；下层社会的被压迫者们虽然衣衫褴褛，举止粗野，但他们心地善良，对内互敬互爱，对外则是团结一心。编剧通过两个群体的对比，不但向读者展示了两个不同的世界，更是突出了反教会、反封建的主旋律，深化了人道主义思想。

主题上来说，感觉这部作品可能多少影响和启发了黑客帝国、星际穿越、阿凡达等科幻影视作品，包含有人工智能和人类的斗争、爱才是宇宙基本力、生态星球等科幻概念。思想上来说，进行了宗教和哲学的讨论（为了追剧情进度，许多地方都匆匆跳过了，没有深刻体会）。结构上来说，多处使用了非线性的叙述，成功地构建了悬念，值得再读好好学习琢磨。