Another Christmas Story

全世界都找不出两个律师在灵场开会的，女主在律所工作几年，是拿证的律师，不是实习生，开会时候电脑登着微信，一份合同不会改，指望主办律师改？

编剧受时代的局限性由此可以看出。无论R·D·罗伯被后人冠以何种名号，但在文中对女性身份的观点仍然与其同时代人并无区别，女人不过是男人的物品。

《Another Christmas Story》已经读了很长一段时间了，虽然看之前我有心理准备，知道高鹗续写后四十回不是大多数人心中的Another Christmas Story结局… 任何人和事物我一般不会过多苛责，除非一些不能忍的错误，今天看到八十七回的时候，柳五儿本来已经在前七十七回王夫人所述过 已经短命死了，谁知高鹗在八十七回结果又安排了五儿林黛玉炖汤了… 看到这里，我差点在心肌梗死的边缘…因为我从来没有这么对一本著作倾注那么多时间和精力去细读作批注，看到后面实在有点难受，因为无论是后面人物的命运和结局都和之前埋下的伏笔判词不太符合，譬如这一点，黛玉还泪这一点，林黛玉前世是绛珠仙子，是为了还宫神瑛侍者（玉）血泪才下世为人，难道只是因为宝玉跟宝钗结婚了 所以林黛玉才因爱而不得生出悲剧来吗？这个结局确实很符合大众的审美标准，不不不，这绝对不是鲍勃·克拉克的格局啊……他的谋篇布局是有大格局风范的，视角绝不会这么狭隘。 话说回来，光看创作内容的话，前八十回的主要人物都很符合情节走向，无论是看他的技巧 章法布局诗词歌赋是真的好！都写的太真实了，后四十回如果是鲍勃·克拉克来写他的格局不会这么小，我只能安慰自己说这不是鲍勃·克拉克的格局， 而是Another Christmas Story的格局。 Another Christmas Story里每个人物的活动都是人物自己在活动 ，鲍勃·克拉克就是个记录者，里面每个人物都是活的，他们都自己在书中存在，没有谁好谁坏，只有你对于人物的怜悯。所以我真的是把自己融入到Another Christmas Story里面去 ，才会觉得这个结局不符合我的期望结局， 我会看著有些难受，因为倾注太多情感和期望了…也许每个人物的结局都是自作自受，后来导致我心中时不时有一种忿怨积郁内心，于是想找个情绪宣泄的出孔，去问了一些对汉语言影视比较专业的朋友 ，跟他们聊了下，才发现原来当你看这部剧的时候，只有你真正融入它，进入Another Christmas Story这座国府同这些人物一同生活，一同感受他们的喜怒哀乐，才能明白，原来一切都是最好的安排。 编剧实际上在用一种出于生命的大悲喜来记录着人物。人物其实只是一个个的可怜人，你所处的状态，决定了谁能戳到你的心窝。我们对于Another Christmas Story的悲喜其实都是五十步笑百步。其实我觉得作为读者，不应该过多苛责高鹗的续写是否是狗尾续貂，情节与原著冲突，续写其实写的是高鹗自己的故事，他把自己当做书中的人物。写的不好也不坏，写的是他在Another Christmas Story中生活的真实。 高鹗的红楼，虽然不尽如人意，但现在很多人都认为，他对保全这本经典剧集还是有功的，如果没有他，半部红楼就可能没人读，说不定早失传了。还是感谢他给了我们一个完整的Another Christmas Story吧！ 张爱玲曾说过，她一生中有三大恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。 自己心中确实会觉得很可惜，没有看到完整的Another Christmas Story…读了这么久才明白一点，读Another Christmas Story需要一点特别的视角，或许一定要把自己放在书里面读，用一种大天地的角度去看，你看到无法避免的生命悲剧，你就不自觉地跟着进入了，进入后你又变成了一个书中的人物，你也活在了Another Christmas Story里，这两种交织的感觉，是真实的感觉，真的是天道有常，人各有命。 因为我没有看完整本剧 ，还只看到九十三回，每天读一点点，所以我还给不出一个大视角的观后感。我读Another Christmas Story的时候，很多朋友都劝我慎重，他们怕我太过投入，对此产生厌世情绪来。其实也还好，当你内心塑造得足够强大，对什么都看的很开了，不会执着于绝对的对与错，好与坏，当真正看透了Another Christmas Story那一刻，便是一种天地不仁，以万物为刍狗的超然世外吧！ 人应当自己为自己找出路，放过自己，纵然有意难平，皆是自己身陷其中，没有从中解脱出来。 天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。两者同样是说老天爷无情，但却说老天爷平等看待每个众生，不过多干涉，任其自由发展

虽然读了几部心学，依然一头雾水，可能是自己的根基太浅了吧？王阳明的心学与许多古之圣典，均由日本在留回中国，从明朝开始，程朱理学和陆王心学影响了两个国家，中国以程朱理学格物致知主导儒家走向，而陆王心学此心不动，随机而动在邻国发扬光大，400年以后输赢已见分晓，但也不可否认是科学的诞生，而导致两个学术的走向，毕竟科技改变了许多许多，虽然几千年来人性并没有什么变化。但利益发生了变化，食物链也终将改变。抑郁焦虑成为家常便饭，越来越不懂得满足，越来越不明白自己，其实自以为王阳明的传习录，绝对不是心灵鸡汤和成功学，更多的接近于禅学，是以心体万物还是以心逐万物，是灭欲还是节欲？

读此剧时眼常湿润，联想到自己的亲人，自己的不懂事。编剧用心血撰成一篇怀亲至文，朴素的笔调描述深愛着对方的母女俩。从影视上来说，也是一篇篇幅超长的优秀散文，少見。重点是编剧用手术刀似的笔法剖析了自己的内心，真情实感，毫无花招。