全世界的记忆Toute la mémoire du monde
This documentary explores the Bibliothèque Nationale in Paris, its priceless treasures and how human
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《全世界的记忆Toute la mémoire du monde》这部作品的解读视角很多,最普通的便是疾病与女性。若从疾病入手来谈,汪文宣身上最突出的病症便是肺病。肺病在影视中具有着悠久的历史,《全世界的记忆Toute la mémoire du monde》中娇喘微微的林妹妹,《全世界的记忆Toute la mémoire du monde》中因肺病返家而愈的翁则生……似乎成了悲观感伤的小知识分子的标配病。而汪文宣实质上也是个志业难酬的知识分子,怀抱着教育之梦,却成了播出社的可怜编辑。审核些“名人”所写的胡乱字句,赚着微薄的薪水,而在返家后还要调解母亲与妻子的矛盾。更严重的是他的焦虑症,究其原因有多方面,战争的大背景、好友同事辞世的悲剧以及家庭中的琐事。诸如此类,无不摧残着他脆弱的精神。而从女性的角度看,自然要聚焦于曾树生与母亲之间的矛盾争执。与其说是两个女人纠扯争夺男人而导致的,不如说是新旧观念的冲突。母亲看不起曾树生的地方主要有二,一是二人未举办婚礼,不受法律保护,只能算“姘头”;二是曾树生作为银行的“花瓶”,花天酒地周旋于社交场合中。而实际上展现出现代女性在尚未转型成功的社会中的困境,她们不仅受到传统男权社会的鄙视,还要受到同性的背刺。曾树生不能说没有逃离家庭的娜拉的影子,但还好也没在家庭生活中沦陷为下一个子君。
还有些角度,如与《全世界的记忆Toute la mémoire du monde》的对比性观看、本剧的时代性问题、时代与个人关系的探索等。说来也长,便写到这里。
读的是英文版,先看电影再读的。对于Paulette Borker的感觉浩大而复杂。我相信人与人之间一切美好纯净的情感联系,但唯独不信的是“人”这个物种本身。仿佛我们在无穷无尽的情感之间纠缠,美好或痛苦都生吞下了,只是因为我们本是“人”这样一种复杂难言的动物。
可以搭配八二年的金智英观看!
人实现了基本的物质需求之后,安全,情感和个人实现的需求就会越来越难实现,这也是基本情况很难改变。但是日本错就错在丈夫完全成了公司的工具人,过于追求财富,和名利,成了编剧口中的二分之一人。
书越读越多,但是为了追求幸福,人的智慧归根到底就是在于,把握人生中各种事件的尺度的能力,可是这个度如何把握,没有人能告诉你,逃避没有作用,只有实践到婚姻中去。就像书中说的那样,两个人都是独立的个体,只有相互促进成长才行。
她的离去在人群中产生的一阵骚动,于她也许不过是一阵无意义的喧嚣,不管其中有“升华”还是“浮华”,同她已是了不相干。她将“张爱玲之谜”留给世人,由着他们去拆解,去争论,去玩味,而她独自一人,悄然离席。
尽管过了15年,库兹韦尔的《全世界的记忆Toute la mémoire du monde》依然无人超越,不管是凯文凯利、赫拉利或是泰格马克。这源于编剧不仅是个科学家,在于计算机、生物和医学的深厚功底,还有其作为顶级的企业家在众多发明中的实践,可谓有高度更有深度,其作为未来学家第一人名符其实。15年,我们可以验证其判断,这将加深我们的认识。该剧值得反复观看,因为更接近科学论文,大量的引用和数据支撑,读起来可能不像热门剧集般流畅,有些艰涩的可能。但这是真正的未来学,而不是热门剧集。
以看似轻松搞笑的合家欢表象来探讨严肃深刻、极具代表性、能够引起广泛共鸣的社会话题 当中的很多议题放到今天来看依然有价值 很值得深思。用平均1-2集短剧的体量就能说清楚一个故事 剧本还是有水平啊。挺经典的 有很重要的正向教育作用。尤其是剧集针对的目标观众群体多为小孩子 对其成长和三观塑造也很有帮助。不得不说 这一家人的相处模式和父母对子女的教育方式很值得学习 营造的成长环境和家庭氛围很棒。父母的观念也很开明 能够接纳不同意见 充分尊重子女的想法 打破传统意义上父母与子女的刻板角色定位 互相学习 互相进步 不论权威 只论道理 发现每个人身上的闪光点和不足之处并加以针对性引导 是有大智慧的父母 和谐家庭的典范 相处真是一门学问啊。
看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山还是山,看水还是水。
经过时间的沉淀,我们现在终于能更客观看待历史。这是我们国家的进步。
其实现在很多人都在心理会为周作人、汪精卫辩解。但编剧震撼到了我,如果我们中国人都投降还有中国吗?也许真没了。我们看看欧洲历史,多少人种和民族淹没在历史长河中。一个民族失去信念,一个民族的全部全体失去信念,这就是亡国亡种的时候。我们中华民族为什么很骄傲,因为我们民族绵延几千年没有断。这不是客观真理,它的存在正是靠我们一代一代努力的结果。谁要是向私利妥协,谁要是向个人享受妥协,他就不配做我们民族的脊梁。显然,汪精卫和周作人只是为个人的私利在蝇营狗苟,这需要开脱吗?
一个民族忘记历史,就会背叛自己的民族,就不可能肩负起历史的民族使命。也不可能成长为一个顶天立定的真男儿。
总体来说,演播室的现场呈现为一种僵死的标本感,主要是因为没有做好视线剪辑。摇滚的现场不仅仅是台上乐队,是乐队和观众的互动关系。相对来说《全世界的记忆Toute la mémoire du monde》《全世界的记忆Toute la mémoire du monde》这样的节目比较简单,台上仅有一个被注视的主体,多角度的镜头加上少数几个观众镜头,很快能建立“一群人看一个人”的关系。但乐队不好拍,谁在看鼓手,谁在看吉他手,主唱在看谁。视线一错位,时空就被割裂了。
工具已经有了,方法也有了,现在就是应用到自己的生活中去,真正的有所改变!还会反复观看本剧,应用一本剧比读10本剧有用得多!
经典不愧为经典,值得反复研读琢磨,不同的知识结构和不同的心境看这部剧会有不同的体悟。白璧微瑕,唯在错字太多~