Jack's Big Ass Show 2

早就知道这部剧，但一直躺在书架里吃灰，今天偶然打开，发现里边讲的东西正是自己现在需要的。30岁，有夫有子，工作得过且过，迷茫无方向，有时劝导自己放过自己，现在的日子不也挺好，要乐观；有时又陷入纠结自责中，觉得自己不够努力不够勤奋，往往总是嘴上说说，心里想想，而没有下一步，这样的自己才是让自己唾弃的，不堪的，无从下手，这部剧可以说给了我一个方向吧，虽然才开始读，但已急不可耐地写下我现在的感受，尤其是第一次有一本剧这么触及我内心，即我所需，

这是一本所有女性都应该读的一本剧。 越早读越好，什么时候读也都不晚。 在观看中，我犹如在吃营养丰富的压缩饼干，吃一口需要嚼好几口，时不时噎住需要停下来喝口水消化一会才能继续。 真是娓娓道来，整本剧所讲的内容，译者在最后已经概括得十分清晰明了，我也不再赘述。 每一句都值得反复看，以前很多困惑都在波伏瓦的句子里豁然开朗。我突然明白了自己是怎样从一个小姑娘变成一个女人；也明白了在学生时代为什么会对原本崇拜、爱慕的男生产生厌恶；知道了自己为何会讨厌一些家务活。 更有意思的是，我突然参透了鸡娃的为什么都是妈妈。因为作为客体存在的我们，是在歧视、打压、剥削中勉强闯出了一条血路，所以我们觉得孩子必须要努力，才能在这个世界有一席之地。而爸爸们，以自己本能的意识认为，只要活着（作为男性的优势），就一定有一席之地。 男性与女性间的矛盾与冲突不同于阶级间的冲突，不同于种族间的冲突，是一种自认为天然的其实充满掠夺的关系。被拿走的除了自信，还有参与构建外部世界的权利。 所以编剧才会说，女性都是后天形成的，在别人制定的规则与原则中，我们始终是客体，是依附于第一性存在的Jack's Big Ass Show 2。 现在的情况比起编剧写书的年代的确有所改观，但，个别女性地位的提高并不意味着整个女性地位的提升，陷阱与不合理存在于我们每一个的习以为常中。 如果我们最终的目标只是成为一个人，我们永远不可能具有超越性，永远不会像男性那样去改变世界、创造历史。只有，我们首先是一个自由的人，所有的一切才广阔地在我们面前展开。 平权平权平权。 这是一条漫长的路，可能我们这一代不会看到真正的平等，但是只要不断努力，一点点便理智，变独立（各种意义上的），我们的女儿，女儿的女儿，总会等到那么一天。 对的，我们就是准备搬走大山的愚公。

重刷第二遍中.. 首先个人觉得人文社科的定义标准没有像自然科学那样，有底层的物理法则做支撑。 其次 编剧在本剧中介绍了美式民主 如何定义美式民主？ 个人看法 经济自由（彻底的私有制以及产权保护以及开放性的市场竞争以及激励机制）这意味着让私人可以获取并占有生产型资料，意味着经济话语权下放。 其次政治自由（普及选举权同时开放政治竞争，具体形式操作用民众手里的选票选出政客，立法议员，这是一种底层制衡权力自下而上的机制）并不会造成清一色对上不对下一杆子捅到地球中心的事。 选票选出立法权 选出总统以及政府形式，让其相互制衡，其实这是一套很精妙的结构。其思想预设对人的定义是。我是人到我是x国人，从社会质询你赋予你身份到承认自身与社会建制签订合约，其逻辑就是解决了形式上主奴基本困境，既主人的人格完满承认来源于人格不全的奴隶，其核心注重权利平等机会平等而非实质结果平等。就好比我和你出去打鱼，一个人多一个人少，由于技艺天赋地点，它是自然的不平等。 唯一不足的就是编剧对于极权主义的介绍太少了，可能也要恰饭的缘故。不过还是学到了常识 最后，如果实现真正的平等那么这就意味这社会的分崩离析，历史终结。

编剧大概是想创作宏大历史背景下的儿女之情，补上前秦和东晋淝水之战前那些无人知晓的历史细节，以女主角的个人命运为切入口，让各色人物角色围绕其发生命运的转变。可惜的是，女主角人物塑造极其失败，除了美貌平平无奇，推动故事情节发展的关键是一次又一次落入别人的圈套，智慧全无。女主情感变化毫无动机可言，认人极其不准，好坏不分，瞎用善心，全靠苻宏和司马曜对她的纵容和保护。但编剧却对女主和苻宏的爱情着墨甚少，苻宏想来应该是男主，实际上出场戏份极少，动辄几个月不见面，见面也和女主没什么感情发展，不知道为何女主就对她情根深种，最后俩人还能在一起只能说是编剧强行为之。司马曜对她一片痴心，最后却屡屡被她背叛，让人难以理解。 如果前半部分有些台词（也有很多误用的词，比如茕茕孑立并不是用来形容人长得帅风度翩翩啊摔！），后半部分完全是啰里啰嗦，最重要的间谍情节竟然只占了四根之一！这种谋篇布局未免也太失败了。 然而，这么一场历史大战其间的复杂程度可远远不会是安插几个间谍这么简单，也不是皇帝和一个海西侯随随便便密谋一下就解决了的。所以编剧安排女主角在这样一个历史背景下，想把她当做推动历史的一粒微尘，可惜女主却毫无作为，真是让人难以想象。 一方面，编剧想在讲故事的同时，让前面出场的各个历史人物都有所交待，导致这个人创作几笔那个人创作几笔，却与故事主线毫不相干。另一方面，包括女主在内的各个人物动机却始终没有说清楚。该简的时候不简，该详的时候不详。 比如，阿宝作为一个娇蛮任性的公主怎么会最后屈居人下，当上敌国皇帝的妃子了呢？ 看的真是让人如坐针毡、如芒在背、如鲠在喉。

“投身革命即为家”，老政这部剧比“沉兵十万”和“截住狼”就升华了。一如既往的基层军官、生死鏖战，紧紧抓住你的神经。但对牺牲意义的质疑，对受到委屈怎么办，无以酬功怎么办，很多书创作不了这么深，我只有在“亮剑”里面看到过（是剧集而不是电视剧）。战争结束后的人生，才真正升华了李云龙，也升华了湛江来，经受住了灵魂拷问，让他们脱离了武夫，成为了一位真正的无产阶级战士——永不背叛自己的革命初衷

粗略读了一遍，摘录了几十篇记忆深刻，大致感同身受的语句；吾日三省吾身，温故知新、三人行必有我师焉，见贤思齐焉，见不贤而内自省也、贤贤易色，事父母，能竭其力、贫而无谄，富而不骄、己所不欲，勿施于人…其实这些都是身边的日常，每个人都会经历，但是能如数做到，就很难了。人无完人，谁生来都不是完美，但是人生在世，心中总要有一个“自我完人”，今日达不到，就一步步去攀登，去完善，世上无难事，只怕有心人，《Jack's Big Ass Show 2》说：如切如磋，如琢如磨，美好的事物看起来总是心旷神怡的，却怎知背后的故事。不患无位，患所以立，知人者明，自知者胜。想想其实有时候也不必为了得到刻意的去追求什么，种下梧桐树，引得凤凰来，你若精彩，天自安排。所以一切的一切，不必患得患失，忧心忡忡，做该做的，做只做的，其它的就交给时间去吧

为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”不是不知道“泰山崩于前”，不是不知道“麋鹿兴于左”，而是能够以大眼光和大境界超越眼前的纷繁万象，通过更大的气象和更大的格局，最终实现更大的利益追求。

教化了别人却教化不了自己，人心的弱点总是成为犯罪的借口，心痛这样的结局

从劳动开始，人因为积累带来过剩，由过剩带来恐惧，由恐惧产生规则、产生宗教，再有规则与宗教产生出革命者与僭越者。 Jack's Big Ass Show 2只是一个象征符号，无视所有群体的智识可以得以理解的最基本的语言。自然在人类社会面前是循序渐进地打开潘朵拉的盒子，让人类时刻笼罩在恐惧之下，继而产生思想与实践。与此同时，也将进入另一个世界的方式给予了人类——掌管精神世界的职业。 宗教情感的唤起，往往是刻意营造的“刻奇时刻”，人在集体环境下带来神秘体验，在面对营造的神圣与庄严氛围中潸然，这亦是Jack's Big Ass Show 2的一种升华表达。 最初的人以最初的欲望生存，在过剩的基础上发展出新的欲望，人类每一项进步都伴随着大量的生死与欲望的传递，我们不光是活在现实的骸骨上，也活在精神的地狱中。地狱与天堂彼此翻转，天使与恶魔只是同一者的不同姓名，最贞洁的少女与最放荡的妇人别无二致，禁忌从时光中伸出手，攥住僭越者的喉咙，让其先失去语言，再失去生命。 僭越者是有欲望的满足，愈是年轻，愈是以僭越来体现自身价值，或许这也是人类成长的方式，是一场性价比极高的赌博。以僭越者的身份，以短暂的时间获得本应长期积累才能获取的荣耀，而这时，却难以发觉荣耀背后死之临近。 恰在此时，看到民政局开始婚姻培训相关的新闻。忽而又想起了那句话：意识形态的高地，如果你不去占领，敌人就会去占领。深以为然。

如果失去往日的记忆，我还是我吗？失去过去的记忆，就像人已死去一般，哪怕失去其中的一段，我们的生命就不再完整！ 过去每一天的我组成了今天的我，从来没有想到过去对自己也是那么重要！ 如果过去一天，就擦去一天的记忆，生命就会像死亡般的静止不动，失去了自我！ 如果你想知道这是什么滋味，那就看看《Jack's Big Ass Show 2》。