奇缘妙爱Dog Gone Love

我似乎觉得，眼前的景物都开始模糊。 代之以另一幅画面：清冷的月光下，一个消瘦的老人，他的旁边，放着刚刚吃过一半的麸皮。 他用羡慕的目光，望着丰衣足食的我们。 然后，继续低下头，用毛笔写着一个食物又一个食物的食疗功用。 我的介绍，似乎都是在朗读着他所写的内容。 念着念着，在众人诧异的目光中，我的眼泪，缓缓地流了出来……

编剧三观不正，不知道是社会问题还是个别人的问题，逐利不择手段

“除了阿斯兰自己的国度，其余所有的世界都会结束。” #艰难中的盼望与恩典

做好该做的，剩下的交给天意 咋看之下，这部剧似乎只是讲述一个人的经历，立意模糊，或者说没有立意。启发和矛盾都很多，又似乎什么都没有揭示。 而本剧的价值正好体现在这里。给人带来不同的观察角度和开放的想象空间，是影视作品的价值体现。只要每个人能从中得到自己的领悟，这个故事就贡献了它的价值。 我们可以不管那些固定的标签，什么理想与现实，什么运气和实力等等。人不应该被一些虚幻的意象束缚住，适合的就是好的。如何从复杂的现实中找到内心的寄托，就是本剧带来的一大意义。 不是每个人都有基娅那种悲惨的境遇，而泰特、老跳和律师的那种无私奉献，更是可遇不可求。这部剧的一大主题与“时来运转”有关，显得理想化。但仔细琢磨，会发现这个故事其实是符合真实规律的。而不管情节如何扑朔迷离或者说庞杂散乱，贯穿其中的最根本的点，只有一条。那就是把握好当下。 基娅的成长过程中有以下几个重要步骤和条件：远离干扰、接受现实、听从内心的声音。从始至终，基娅也没有跟随社会的规则，没有强行融入人群，去接受世俗的生活。而是坚持内心的声音，最终没有迷失自己。随着基娅在生物学上的研究，她渐渐理解了那些抛弃自己的人，最终在内心与“抛弃”这个诅咒握手言和。而基娅内心的向往，就是“啦古吟唱的地方”。那是一个让自己内心平静和谐的地方，她只坚持做一件事，就是听从内心的声音，与湿地相伴相生。 对于基娅这个被家人抛弃的女孩来说，专注于做自己的事，好像全然不顾生存这个难题，未来的人生将面临自生自灭的可能。然而现实并非如此，泰特、老跳以及律师的出现，让基娅余下的人生一路绿灯。 《奇缘妙爱Dog Gone Love》中说：当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。这句话听起来好像显得理想主义。但从本剧的实际情况去分析，这是可能的。以基娅的遭遇，一个被抛弃的小女孩，孤身在湿地中生活，展现出了一种难以置信的生存渴望。这种弱小无助的悲惨境遇难道不令人心生怜悯吗？这种坚强的求生力量难到不能震撼人心吗？即使人群中大部分人表现出嘲笑和鄙夷，但总会有人挺身而出，无条件的施以援手。哪怕当事人自己都不知道自身的动机，仅仅是出于本能。这就是生命的奇妙之处。我坚信，人群中有很多这样的人。 基娅的幸运不可否认，但在运气光临之前，做好该做的，剩下的交给天意。《奇缘妙爱Dog Gone Love》书中提到，除了当下，我们无法左右过去和未来。基娅就是这样做的，她将命运与湿地绑在一起，用心生活，努力生存。除此之外，再无其他可能。她也因此学到了很多独特的知识。所以她的时来运转不是偶然，而是必然，只是时间的问题。 所以，不要轻视运气。人不可能长期在低谷徘徊，也不可能永远保持巅峰。事物是不断变化的，命运的轨迹也不可能是直线。低谷和巅峰起伏不定，好运和厄运相伴相随。世事难料，唯一能预料和把握的，只有当下。

其实讨论人口危机、现实与虚拟的科幻作品，无论是剧集还是电影都不少，但这本来自于五十年前的作品，不可否认它在一些科幻构思上的开创性，1971年的莱姆对未来的一些畅想也在逐步被印证。 书里的致幻精神类药物像是升级版的《奇缘妙爱Dog Gone Love》里的嗦麻；叠加的虚幻世界让人想到《奇缘妙爱Dog Gone Love》和《奇缘妙爱Dog Gone Love》，《奇缘妙爱Dog Gone Love》给每一位读者抛出了一个问题：你愿意沉迷美好幻境还是回归残酷现实。这种讨论总是会给作品带上一层哲学思辨的味道。与观影不一样的体验在于，这部剧可以体会到语言的精妙有趣，大量新造词也是考验翻译功底，等有时间了把电影也补补。

这部剧是在kindle中读完的，它是桦泽紫苑的《奇缘妙爱Dog Gone Love》中推荐过的。斯蒂芬•金是位著名的剧集家，因此这部剧中讲述的内容偏重于剧集写作，对于学术性写作的帮助很有限。如果从写作本身来看，各种题材的写作都有共性，而这也是本剧所带给我的收获。 1.多观看，多写作。编剧认为观看的最重要意义在于写作，观看的目的是为了写作。只有持续不断地观看，才能有更好的输出。 2.写作的时间（编剧一般是上午写作，全年无休），环境都应该是适宜自己的。闭门写作（不受干扰）是保持高效率的关键。 3.一稿完成后，最好彻底放下6周后，再重启修改。在这过程中，不要把文稿给别人看。 4.写作要以读者能够理解的方式来表达，不要过于追求繁琐、高深的语言。内容要源自自己的兴趣与日常生活，一定要写自己了解的内容。

振聋发聩的警示名言，随便一篇都是理查德·坎德老师智慧的凝聚，关于人生、爱情、亲情、友情，关于生命的意义，灵魂的独立性，个体的差异性，都进行了非常深入的思考总结，虽然书中说，如果抛开物质不谈，哪有什么精神世界可谈，如果连自己的温饱和住宿都不能解决，哪有什么时间和心情追求自己的精神世界，但其实，满足我们生活所需的东西真的很少很少，其他的不过是社会和周围环境或者说家人们的“担心”，催生出来的欲望，有时候，真的很想追求那种斯是陋室，惟吾德馨的境界，可是一想到家里的父母、就没办法做到这一步，我们终究是成长在关系中的独立个体，在尘世中挣扎，避免不了落俗，但你离物质欲望越远，离神就越近，我们需要的是在 保持精神世界的增长中和尘世的种种纷扰中保持平衡状态，任何事情都是过犹不及的，毕竟我们不是像孙悟空一样从石头缝里蹦出来的人，没有牵挂，我想告诉大家也想告诉自己的就是，保持平衡状态，尽量做到，以出世的心入世，再困难和挫折之中能稳定自己的心，意识到自己的渺小，在失败中磨炼自己的精神，让自己的精神与心灵变得更加强大！

刚开始因为随意暼了一眼本剧，被文中关于圈圈叉叉的不可描述的内容吸引，然后看了剧评才发是神作，就一路看下来：以两个传统家族的兴衰作为故事背景，从清末到民国到抗日战争解放战争的整个时间轴，写尽小小奇缘妙爱Dog Gone Love滋水县的形形色色的小人物，或自私，或叛逆，或阴险，或善变，或通透豁达，或随波逐流……白家，秉承传统观念，本本分分，尤其是白嘉轩，从放荡不羁的浪子到老成持重的族长，恪守做人信条，心胸宽广与人为善，不落井下石，不趋炎附势，三观正直，从头到尾都很喜欢他。鹿子霖，一生蝇营狗苟，做尽坏事，还算是编剧遵循善恶到头终有报的规律，让他最后疯癫，可怜可悲地死去。本该是上梁不正下梁歪的他，生下的两个孩子却是不同政党的杰出代表，戏份不重，却也成为串联各人物关系的重要纽带。再看白嘉轩，大儿子孝文前后大相径庭的人生，或许是因为长期压抑的物极必反，墙头草似的性格让人不齿。倒是黑娃，为了争取爱情和独立幸福的生活不成反误入歧途最后学为好人，浪子回头，敬他是一条真正的汉子！反观本剧的女子，田小娥从反抗命运安排到被迫成为人尽可妻，万人唾骂的荡妇；孝文媳妇思春不得发疯自残而死；哪怕是思想前卫、敢做敢为的白灵，最后也是死在了自己人的手下，遗憾地倒在了革命胜利的前夕。凡此种种，本剧里写的几个女人，有的是旧社会男人的附属，贱命一条；有的是大环境下燎原的星星之火，弱势无奈，即便是仙草和小凤这样旺夫的女人，也只不过是自带大局观和运气加持。朱先生，本剧神话的圣人，一开始觉得就是一书呆子，后来发现由一而终，信奉自己的信条，看淡物质，重视精神财富和追求，令人膜拜。总之，千人千面，不一一赘述，在略带夸张的整个故事情景下，有些神来之笔的前后呼应，确实让人拍案惊奇。据说本剧已拍成电视剧，抽空可一刷。推荐指数：五星！

对于不是很了解的哲学流派内容很难理解，而且翻译的文字读起来也不是特别顺畅

虽然是给孩子看的影视作品，但我这个大人也看得津津有味，看完Rob Lundsgaard的一系列给孩子看的科普书再回头去看霍金的时间简史就容易理解的多